高中高二歷史教學(xué)反思

　　高中高二歷史教學(xué)反思(三)

　　一、反思性教學(xué)的內(nèi)容

　　(一)課程理念反思

　　雖然，目前我們已經(jīng)實(shí)施了新課程改革，但是在教師們長期的教學(xué)實(shí)踐中，一般都會有一個定勢的思維。這種已有的定勢思維會深深的扎根于我們的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中，如果仍然使用舊的教學(xué)思想來指導(dǎo)教學(xué)，那么新課改的工作只能是“新瓶裝舊酒”。因此，我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，首先就必須對教學(xué)的理念進(jìn)行反思。例如，在高中的新課程中就強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，而在實(shí)際的高中教學(xué)實(shí)踐中，我們往往更加關(guān)注教師的主導(dǎo)性，使得學(xué)生的主體性得不到充分的發(fā)揮。通過對新課改后高中歷史課程的反思，并且受到湖南衛(wèi)視中“變形記”節(jié)目的啟發(fā)，我在高中的課堂中開展過一次“課堂變形記”的活動，即讓學(xué)生充當(dāng)老師的角色，而老師充當(dāng)學(xué)生的角色，這種“變形”的教學(xué)方式不僅給學(xué)生提供了展示自己的舞臺，也給了他們鍛煉的機(jī)會，對以后的教學(xué)有很好的幫助。

　　(二)備課環(huán)節(jié)反思

　　備課是教學(xué)活動中的首要環(huán)節(jié)。在高中歷史備課時，往往需要一個詳細(xì)的計劃，制訂這個計劃的過程就是一個反思的過程。在制訂這個計劃時，不能只按原有的經(jīng)驗(yàn)來制定，應(yīng)該思考新課程與舊課程的區(qū)別，對同一個問題的敘述在兩種教材中有何區(qū)別?為什么會出現(xiàn)這種區(qū)別?當(dāng)然，以前的經(jīng)驗(yàn)并不就是棄之不用，在備課環(huán)節(jié)中，除了思考新舊教材中的不同之外，還應(yīng)該思考在以往教學(xué)過程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。

　　(三)教學(xué)手段反思

　　教學(xué)手段是教學(xué)任務(wù)順利完成的保證。因此，教師必須對自己教學(xué)的方法和手段進(jìn)行反思，并在實(shí)踐中加以改進(jìn)。例如，目前在高中歷史教學(xué)中教師都比較喜歡使用多媒體，多媒體具備形象性、趣味性以及直觀性等特點(diǎn)，運(yùn)用得當(dāng)可以使得課堂更加形象生動。但是，在現(xiàn)實(shí)中，教師又往往走了另外的一個極端，比如：輕質(zhì)量，而重數(shù)量;輕內(nèi)容，而重形式;仍然不重視學(xué)生的主體性，由原來的“人灌”轉(zhuǎn)變成“機(jī)灌”等。反思這些不良的現(xiàn)象，歸根結(jié)底是忽視了教學(xué)中的有效性。所以，在多媒體課件制作時，應(yīng)該反復(fù)思考所用素材的典型性，是否具有說服力，是否有利于學(xué)生思維的開啟，如果不能，則應(yīng)該寧缺毋濫。只有經(jīng)過充分的反思，才能讓先進(jìn)的教學(xué)手段真正為課堂服務(wù)。

　　二、反思性教學(xué)在歷史新課改中的實(shí)踐研究

　　高中歷史中的反思性教學(xué)并不是通常意義上的“回顧”，而是對教學(xué)過程中存在問題的思考、反省和探索。因此，反思性教學(xué)需要通過不斷的實(shí)踐，認(rèn)證把握整個反思的教學(xué)過程。

　　(一)以發(fā)現(xiàn)問題為切入點(diǎn)

　　反思性教學(xué)以教學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)為整個過程的切入點(diǎn)，這主要表現(xiàn)在如下兩個方面：

　　1.反思性教學(xué)中的反思不應(yīng)該是簡單地對自己教學(xué)情況的簡單回想，而應(yīng)該帶著一種自我審視的心態(tài)來進(jìn)行反思。

　　2.以科學(xué)的方式來解決對教學(xué)過程進(jìn)行反省發(fā)現(xiàn)的問題，并努力尋求更好的方法來完成教學(xué)任務(wù)。這使得教師獲得了創(chuàng)造性思考指導(dǎo)解決問題的寶貴機(jī)會。因此，對每堂課都必須靜心思考。例如，在講授《鴉片戰(zhàn)爭》一課時，采用了《復(fù)興之路》(中央電視臺專題片)中的其中三段插入到課件中，事實(shí)證明確實(shí)提高了學(xué)生的興趣。但同時對其中的一些問題我也進(jìn)行了進(jìn)一步的思考：在課堂上什么時候放比較合適?放完之后可以提什么問題?放多長時間，使得學(xué)生能夠有足夠的感性認(rèn)識，同時不影響授課進(jìn)度?對教學(xué)過程中提出問題是進(jìn)行反思性教學(xué)第一步。

　　(二)以積極改進(jìn)作為關(guān)鍵點(diǎn)

　　反思性教學(xué)的目標(biāo)是優(yōu)化課堂教學(xué)。教師進(jìn)行教學(xué)反思的主要目標(biāo)是改進(jìn)教學(xué)。因此，教師在發(fā)現(xiàn)問題之后，就要對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行反思，并對授課的方式進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。在《鴉片戰(zhàn)爭》一課中，發(fā)現(xiàn)了上述的幾個問題之后，認(rèn)識到了：視頻播放的時間應(yīng)該合適，播放的內(nèi)容應(yīng)該與課堂相關(guān)等。在反思以后，對教學(xué)進(jìn)行了如下的改進(jìn)：在進(jìn)行鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)背景的介紹之前，放了5分鐘的東西方形勢分析的視頻，一是讓學(xué)生更加直觀地分析了鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)時的國內(nèi)外形勢，另外也營造了緊張的氣氛。同時在視頻觀看之前還要求學(xué)生回答以下問題：在19世紀(jì)，從英國出發(fā)必須經(jīng)過4個月才能抵達(dá)中國，為什么相距如此遠(yuǎn)的兩個國家會爆發(fā)戰(zhàn)爭呢?有了視頻作為直觀的感受，經(jīng)過稍微整理，學(xué)生就可以從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面來進(jìn)行思考。

　　(三)以有效實(shí)踐為落腳點(diǎn)

　　教師是反思性教學(xué)的主體，要求教師對教學(xué)實(shí)踐活動進(jìn)行客觀的反思之后，形成一個效率更高的方案再進(jìn)行下一次的課堂教學(xué)。因此，反思型的教師與操作型的教師存在著較大的區(qū)別，操作型的教師喜歡問“怎么樣”，只關(guān)心教學(xué)的結(jié)果，而反思型的教師則更加關(guān)心“為什么”，試圖找出教學(xué)過程中的成功點(diǎn)和失敗點(diǎn)。反思性教學(xué)要求教師能讓學(xué)生帶著問題走出課堂，例如在《古代中國的科學(xué)技術(shù)》一課中，開始只是著重對基礎(chǔ)知識的介紹，但是忽略了其中一些隱性問題的挖掘，經(jīng)過反思后，我給學(xué)生留下了以下的問題：

　　在《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中，馬克思就說過：“火藥、指南針、印刷術(shù)是預(yù)告資本主義社會到來的三大發(fā)明。其中火藥粉碎了騎士階層;指南針引導(dǎo)人們走向世界，建立眾多的殖民地;印刷術(shù)加快了知識的傳播。”那么，為什么中國的四大發(fā)明給歐洲國家資產(chǎn)階級的發(fā)展帶去如此大的推動作用，而中國本土的資產(chǎn)階級發(fā)展卻如此緩慢呢?這樣既可以開拓學(xué)生的思維，又有效激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　(四)以堅持不懈為基本點(diǎn)

　　反思性教學(xué)是一個長期實(shí)踐的過程，通過教師不斷對課堂教學(xué)的反思，來改善自身教學(xué)行為。因此，要想達(dá)到預(yù)期的效果，就不是短期內(nèi)就能見效的問題，需要長期不斷地堅持，反思性教學(xué)就是一個發(fā)現(xiàn)問題—思考—調(diào)整—實(shí)踐—發(fā)現(xiàn)問題不斷循環(huán)的過程。只有經(jīng)過長期的堅持，才能收到良好的效果。

　　三、結(jié)束語

　　在新課程改革中要求學(xué)生“會學(xué)”，“會學(xué)”是要求學(xué)生能夠獨(dú)立思考，因此，學(xué)生的“會學(xué)”離不開教師的“會教”。“反思性教學(xué)”就是在此背景下走進(jìn)了高中歷史教堂，為了更好地研究反思性教學(xué)在高中歷史課堂中的應(yīng)用，本文首先對反思性教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了介紹，然后依據(jù)作者多年高中歷史教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，對反思性教學(xué)在高中歷史課程中應(yīng)用的具體方式進(jìn)行了思考。

　　常言道：“教無定法”。在新課改中，并不是反思性教學(xué)就是萬能的，本文只是以反思性教學(xué)為例研究新課改下的高中歷史教學(xué)，以期起到拋磚引玉的作用。

　　高中高二歷史教學(xué)反思(四)

　　俗話說：“興趣是最好的老師”，正所謂“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。高中歷史本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對歷史學(xué)科在會考中遇到的學(xué)生不喜歡學(xué)的“尷尬”情況，就決定了在歷史會考的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性。

　　第一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

　　在歷史教學(xué)中，新課的導(dǎo)入是每節(jié)課的先導(dǎo)。成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。新課導(dǎo)入得好，能激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生的想象。如何引起學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的動機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的和建立知識間的聯(lián)系，順利完成課堂教學(xué)，就必須注重導(dǎo)入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課，能從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識、能力、志趣、品德的實(shí)際出發(fā)，這是充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性的關(guān)鍵所在。

　　由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時候，他(她)們更是有一中主人公的感覺。

　　第二、創(chuàng)設(shè)問題情境，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用

　　創(chuàng)設(shè)問題情境，是指教師在教學(xué)中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學(xué)生帶入預(yù)備的包含一定情感的意境中，讓學(xué)生心靈深處受到強(qiáng)烈的震憾而產(chǎn)生共鳴，從而與教師所要傳授的知識遙相呼應(yīng).為此。在新課程下，創(chuàng)設(shè)問題情境要求教師問由境生，問隨境異。在這方面，我主要采用適時應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題，激起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生迫切追尋問題,學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，探索問題答案的心理。運(yùn)用鄉(xiāng)土材料能使學(xué)生有親近感，從而產(chǎn)生認(rèn)同感。只有讓學(xué)生主動參與，經(jīng)過學(xué)生的探究和內(nèi)心的體驗(yàn)，才會深刻地理解教材知識。因此，在化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)過程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土材料，不斷引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識事物，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，優(yōu)化問題情境，激活學(xué)生的思維，可起到加深理解和鞏固的作用。

　　第三、理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化學(xué)習(xí)方式

　　著名教育家陶行知先生說過：“先生的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)。”《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(教育部制訂)》也明確要求，歷史課程的設(shè)計與實(shí)施應(yīng)“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。”在思想歷史課教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，可以借鑒研究性學(xué)習(xí)的思想和方式。通過對歷史課教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的有效整合有助于改變“以課堂為中心，以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們要根據(jù)歷史課教學(xué)的內(nèi)容來選擇探究的課題，讓學(xué)生自主地開展探究活動。