高中歷史自主學(xué)習(xí)的技巧介紹
高中的學(xué)習(xí)很多的時(shí)候老師是不管過(guò)著管不來(lái)那么多哦大學(xué)生的，學(xué)生需要自主學(xué)習(xí)，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)高中歷史的自主學(xué)習(xí)的技巧介紹，希望能夠幫助到大家。
高中歷史自主學(xué)習(xí)的技巧
一、逐段寫出小標(biāo)題。知道各個(gè)自然段主要說(shuō)的是什么，并用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括，粗知教材梗概。
二、全面寫出教材要點(diǎn)提綱。逐段找出知識(shí)點(diǎn)和層次結(jié)構(gòu)，進(jìn)行適當(dāng)加工，形成提綱。
三、找出教材的內(nèi)在聯(lián)系。就是要搞清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，搞清它的發(fā)展線索，形成一個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。
四、總結(jié)基本觀點(diǎn)。通過(guò)以上步驟，總結(jié)出一些歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。
五、找出必須記住的內(nèi)容并設(shè)法記牢。什么是重要的歷史內(nèi)容，就是歷史三要素和重要事件、制度和政策等。
六、對(duì)教材做出評(píng)價(jià)。這是對(duì)讀書(shū)提出的最高的要求，也是善于讀書(shū)的標(biāo)志。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。課本并不是十全十美的，它也有可商榷的地方，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，同學(xué)們應(yīng)該大膽質(zhì)疑。
高中歷史的學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方法
學(xué)習(xí)升華，培養(yǎng)能力。
有的同學(xué)認(rèn)為：我們從初中到高中，一直都在學(xué)歷史，而且，初中、高中的歷史課本的內(nèi)容大體相似，其實(shí)，大家只看到了現(xiàn)象，而沒(méi)有看到事情的本質(zhì)。實(shí)際上，它們是點(diǎn)、線、面的關(guān)系。高中歷史更注重歷史的線索和時(shí)代特征以及一定的歷史理論。因此，要學(xué)好高中歷史，決非簡(jiǎn)單的背背就能順利過(guò)關(guān)。高中歷史知識(shí)可以分為章節(jié)知識(shí)、專題知識(shí)和理論知識(shí)，其中，章節(jié)知識(shí)是基礎(chǔ)。章節(jié)知識(shí)和專題知識(shí)縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成知識(shí)網(wǎng)絡(luò);歷史理論支撐起網(wǎng)上的知識(shí)點(diǎn)，形成一個(gè)多層面的立體交叉體系。比如說(shuō)，中國(guó)近代史有三條線索：外國(guó)資本主義侵華史、中國(guó)人民抗?fàn)幨?、中?guó)人民探索史。像這樣的線索和時(shí)代特征，就需要大家在學(xué)習(xí)的時(shí)候及時(shí)予以總結(jié)。注重知識(shí)的整體性、階段性、理論性，因此，在學(xué)完每一個(gè)歷史時(shí)期或階段內(nèi)容時(shí)，一定要及時(shí)將每一個(gè)歷史時(shí)期或階段的知識(shí)由點(diǎn)到線構(gòu)建成一完整知識(shí)體系框架，注重對(duì)每一個(gè)歷史階段特征的分析和理解，把握歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)，以高屋建瓴，拓展思路，使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。注意分析歸納不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征、階段面貌、歷史趨勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使繁雜的知識(shí)條理清晰，并從中總結(jié)出歷史發(fā)展的基本規(guī)律。
要學(xué)好高中歷史，還需要一定歷史理論的學(xué)習(xí)。高中歷史比初中歷史的難度提高了一個(gè)層次，注重歷史的前因后果，加強(qiáng)了對(duì)歷史問(wèn)題的分析，而在這其中就蘊(yùn)藏著歷史理論。與高中歷史聯(lián)系比較密切的歷
史理論主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本范疇和基本觀點(diǎn)。它主要包括以下幾個(gè)內(nèi)容：
第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，這便是歷史唯物主義的一個(gè)基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中形成的解決社會(huì)和自然之間矛盾的實(shí)際能力，是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量。
生產(chǎn)力包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者三個(gè)主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會(huì)存在形式，包括產(chǎn)品的分配、交換和消費(fèi)三個(gè)主要環(huán)節(jié)，含有生產(chǎn)資料所有制和分配制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。
第二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，這是歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)上層建筑指的就是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)思想、觀點(diǎn)，以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜體系。具體說(shuō)，它指的就是社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點(diǎn)，以及同這些觀點(diǎn)相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求相應(yīng)的社會(huì)上層建筑與之相適應(yīng)。社會(huì)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起到推動(dòng)作用，落后的或超前的社會(huì)上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起著阻礙作用。
第三、人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的主人。個(gè)人在社會(huì)中是比較渺小的，只有當(dāng)個(gè)人結(jié)合成群體，才能真正地發(fā)揮出社會(huì)主體的重大作用。即使是杰出人物，他們的作用再偉大，也只反映群眾要求，依靠群眾力量的基礎(chǔ)上，才能對(duì)社會(huì)歷史發(fā)揮一定的影響。
第四、歷史是不斷進(jìn)步的。任何歷史人物、政黨、團(tuán)體、歷史活動(dòng)、制度、措施等都必須適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，違背歷史發(fā)展潮流的必將滅亡。
第五.掌握一定的評(píng)價(jià)方法。我們學(xué)習(xí)歷史，決不能“為歷史而歷史”，而是要有一定目性的。學(xué)習(xí)歷史，主要是為了以史為鑒、學(xué)以致用，能夠?qū)⒃跉v史課上學(xué)到的東西用來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。我們分析問(wèn)題的時(shí)候，就要采取正確的評(píng)價(jià)方法：
(1)堅(jiān)持正確的立場(chǎng)。人民的立場(chǎng)、進(jìn)步的立場(chǎng)、愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)、全球利益的立場(chǎng)等等，就是正確的立場(chǎng)。比如說(shuō)希特勒的所作所為，完全是在拉歷史的倒車，他違背了人性，企圖從根本上抹煞人類文明。因此，希特勒是整個(gè)人類的公敵，為人不恥，遭人唾棄。
(2)堅(jiān)持歷史評(píng)價(jià)而非道德評(píng)價(jià)。這條原則涉及到的主要是人物的評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物，應(yīng)根據(jù)他們對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起作用來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能用道德來(lái)衡量一個(gè)歷史人物。
(3)評(píng)價(jià)歷史應(yīng)堅(jiān)持階級(jí)分析方法。一般而言，歷史人物生活在階級(jí)社會(huì)，客觀上都代表一定階級(jí)的利益。因此，只有運(yùn)用階級(jí)分析方法，才能更深刻地揭示其活動(dòng)的本質(zhì)。運(yùn)用階級(jí)分析方法，首先，在分析歷史人物的歷史活動(dòng)時(shí)，應(yīng)給歷史人物以階級(jí)定位，注意確定階級(jí)屬性的標(biāo)準(zhǔn)不是觀其出身而是觀其言行代表哪個(gè)階級(jí)的利益。如康有為出身于封建官僚家庭，自幼飽讀四書(shū)五經(jīng)，一生從未當(dāng)過(guò)資本家，但其思想主張和行為卻符合民族資產(chǎn)階級(jí)上層的利益，因此他是民族資產(chǎn)階級(jí)上層的代表人物。其次，對(duì)一定歷史人物或社會(huì)集團(tuán)，應(yīng)該用其階級(jí)屬性來(lái)解釋其言行。如太平天國(guó)之所以失敗，從主觀原因來(lái)講，是由于農(nóng)民階級(jí)的局限性。另外，在運(yùn)用階級(jí)分析方法時(shí)，注意不要簡(jiǎn)單化、一刀切，如認(rèn)為只要是地主階級(jí)就一定反動(dòng)、腐朽，只要是農(nóng)民階級(jí)就當(dāng)然肯定。
(4)評(píng)價(jià)歷史事物應(yīng)堅(jiān)持效果第一，動(dòng)機(jī)第二。歷史是復(fù)雜和矛盾的。在歷史文明的進(jìn)程中，主觀上的善良愿望未必都能得到善的效果，惡的動(dòng)機(jī)又常常成全了善的效果，以至以往文明處處交織著這種善與惡的二律背反。在評(píng)價(jià)歷史時(shí)，應(yīng)將效果與動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，不可偏廢，同時(shí)應(yīng)將對(duì)效果的評(píng)價(jià)放在首位，因?yàn)閷?duì)歷史起作用較大的是結(jié)果而不是動(dòng)機(jī)，同時(shí)動(dòng)機(jī)對(duì)效果的實(shí)現(xiàn)又有一定的關(guān)系，所以也要兼顧動(dòng)機(jī)。
高中歷史的學(xué)習(xí)要掌握概念
(1)重大歷史概念。一般指教材章(或節(jié))的標(biāo)題，它是教材知識(shí)線索的骨干支架。重大歷史概念有一章(節(jié))一個(gè)中心內(nèi)容的，如“西漢的盛衰”、“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”;也有幾章合成一個(gè)中心內(nèi)容的，如唐朝的歷史由五章(第14～18章)敘述完成;還有一章(節(jié))包含幾個(gè)重大事件的，這在《世界近代現(xiàn)代史》(上冊(cè))中最為明顯。
(2)重點(diǎn)歷史概念。指組成或與重大歷史概念相聯(lián)系的概念，一般指教材的子目錄，還包括一些重要?dú)v史人物。如“西漢的盛衰”概念之下有“漢初休養(yǎng)生息政策”、“文景之治”等一系列重點(diǎn)歷史概念。重大歷史概念和重點(diǎn)歷史概念結(jié)合，建構(gòu)起歷史知識(shí)的基本線索，都是備考復(fù)習(xí)的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)按照歷史概念的內(nèi)涵與外延要求完整掌握。
(3)一般歷史概念。它是重點(diǎn)歷史概念之下，支撐教材重點(diǎn)知識(shí)的輔助歷史概念。如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的“永安建制”、“北伐”等。這類歷史概念可按教材敘述的詳略掌握，但應(yīng)在概念的外延方面多加一些思考。
(4)次要?dú)v史概念。指散見(jiàn)在教材各處，包括引文和注釋中的眾多細(xì)小概念。次要?dú)v史概念在教材中往往是一個(gè)歷史專有名詞、人名或一句話。如“耦犁”、“吳王劉濞”等。這類概念一般要求記準(zhǔn)史實(shí)，能作一句話評(píng)價(jià)，不需要完整分析。
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