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人教版七年級(jí)語文下期末模擬測(cè)試題

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人教版七年級(jí)語文下期末模擬測(cè)試題

  千萬不要緊張,放手一搏何妨。七年級(jí)語文期末考加油!下面是小編為大家精心整理的人教版七年級(jí)語文下期末模擬測(cè)試題,僅供參考。

  人教版七年級(jí)語文下期末模擬測(cè)題

  一、閱讀。(70分)

  (一)古詩(shī)文背誦。(選填10處,10分)

  1.名句默寫。(10分)

  (1)假如生活欺騙了你,___________,___________!(《假如生活欺騙了你》)

  (2)萬里赴戎機(jī),_____________。______________,寒光照鐵衣。(《木蘭詩(shī)》)

  (3)未至,_______________。____________,化為鄧林。(《夸父逐日》)

  (4)馬上相逢無紙筆,___________________。(《逢入京使》)

  (5)_________________,散入春風(fēng)滿洛城。(《春夜洛城聞笛》)

  (6) ,上有黃鸝深樹鳴。(《滁州西澗》)

  (7)有約不來過夜半,_________________。(《約客》)

  (8)山際見來煙, 。(《山中雜詩(shī)》)

  (9)夜發(fā)清溪向三峽, 。(《峨眉山月歌》)

  (二)閱讀下面文言文,完成2-5題。(18分)

  狼 (蒲松齡)

  一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

  屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

  屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。

  少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

  狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

  2.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。(4分)

  (1)止有剩骨 止: (2)而兩狼之并驅(qū)如故 故:

  (3)一狼洞其中 洞: (4)屠自后斷其股 股:

  3.用現(xiàn)代漢語翻譯言語中畫線的句子。(6分)

  (1)一狼徑去,其一犬坐于前。 譯文:

  (2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 譯文:

  4.理解填空。(4分)

  (1)本文篇幅短小,結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)曲折,通過屠戶“遇狼—— ——御狼—— ”來展開雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。

  (2)文中表明作者看法的句子是“ ”。

  5.從屠戶與狼的斗爭(zhēng)中,你獲得什么啟示?(4分)

  (三)閱讀下文,完成6-11題。(22分)

  冬天的早晨,門口蜷伏著一只很可憐的小貓。毛色是花白,但并不好看,又很瘦。它伏著不去。我們?nèi)绮蝗砹麴B(yǎng),至少也要為冬寒與饑餓所殺。張嬸把它拾了進(jìn)來,每天給它飯吃。但大家都不大喜歡它,它不活潑,也不像別的小貓之喜歡頑游,好像是具著天生的憂郁性似的,連三妹那樣愛貓的,對(duì)于它也不加注意。如此的,過了幾個(gè)月,它在我家仍是一只若有若無的動(dòng)物。它漸漸的肥胖了,但仍不活潑。大家在廊前曬太陽閑談著時(shí),它也常來蜷伏在母親或三妹的足下。三妹有時(shí)也逗著它玩,但沒有對(duì)于前幾只小貓那樣感興趣。有一天,它因夜里冷,鉆到火爐底下去,毛被燒脫好幾塊,更覺得難看了。

  春天來了,它成了一只壯貓了,卻仍不改它的憂郁性,也不去捉鼠,終日懶惰的伏著,吃得胖胖的。

  這時(shí),妻買了一對(duì)黃色的芙蓉鳥來,掛在廊前,叫得很好聽。妻常常叮囑著張嬸換水,加鳥糧,洗刷籠子。那只花白貓對(duì)于這一對(duì)黃鳥,似乎也特別注意,常常跳在桌上,對(duì)鳥籠凝望著。

  妻道:“張嬸,留心貓,它會(huì)吃鳥呢。”

  張嬸便跑來把貓捉了去。隔一會(huì),它又跳上桌子對(duì)鳥籠凝望著了。

  一天,我下樓時(shí),聽見張嬸在叫道:“鳥死了一只,一條腿被咬去了,籠扳上都是血。是什么東西把它咬死的?”

  我匆匆跑下去看,果然一只鳥是死了,羽毛松散著,好像它曾與它的敵人掙扎了許久。

  我很憤怒,叫道:“一定是貓,一定是貓!”于是立刻便去找它。

  妻聽見了,也匆匆地跑下來,看了死鳥,很難過,便道:“不是這貓咬死的還有誰?它常常對(duì)鳥籠望著,我早就叫張嬸要小心了。張嬸!你為什么不小心?”

  張嬸默默無言,不能有什么話來辯護(hù)。

  于是貓的罪狀證實(shí)了。大家都去找這可厭的貓,想給它以一頓懲戒。找了半天,卻沒找到。我以為它真是“畏罪潛逃”了。

  三妹在樓上叫道:“貓?jiān)谶@里了。”

  它躺在露臺(tái)板上曬太陽,態(tài)度很安詳,嘴里好象還在吃著什么。我想,它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了,一時(shí)怒氣沖天,拿起樓門旁倚著的一根木棒,追過去打了一下。它很悲楚地叫了一聲“咪嗚!”便逃到屋瓦上了。

  我心里還憤憤的,以為懲戒得還沒有快意。

  隔了幾天,李嫂在樓下叫道:“貓,貓?又來吃鳥了。”同時(shí)我看見一只黑貓飛快的逃過露臺(tái),嘴里銜著一只黃鳥。我開始覺得我是錯(cuò)了!

  我心里十分的難過,真的,我的良心受傷了,我沒有判斷明白,便妄下斷語,冤苦了一只不能說話辯訴的動(dòng)物。想到它的無抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒,我的虐待,都是針,刺我的良心的針!

  我很想補(bǔ)救我的過失,但它是不能說話的,我將怎樣的對(duì)它表白我的誤解呢?

  兩個(gè)月后,我們的貓忽然死在鄰家的屋脊上。我對(duì)于它的亡失,比以前的兩只

  貓的亡失,更難過得多。

  我永無改正我的過失的機(jī)會(huì)了!

  自此,我家永不養(yǎng)貓 。

  6.“我”一家人對(duì)是誰咬死了鳥的意見如何?他們根據(jù)什么來判定的?(4分)

  7.為什么“我”會(huì)說:“一定是貓,一定是貓!”找出最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)答案( )(2分)

  A.因?yàn)?ldquo;我”親眼看見了貓咬鳥。 B.因?yàn)?ldquo;我”不喜歡這只貓。

  C.因?yàn)?ldquo;我”本來就不大喜歡這只貓,加上它常對(duì)著鳥籠凝望,發(fā)現(xiàn)時(shí)嘴里好像還吃著什么。“我”從主觀上認(rèn)定是貓吃了鳥,所以“我”肯定地說:“一定是貓”D.因?yàn)樨垥?huì)吃鳥。

  8.為什么“我”對(duì)第三只貓得死,比以前兩只貓的亡失更難過得多?(4分)

  9.第二只貓丟失后,作者寫道:“自此,我家好久不養(yǎng)貓”。第三只貓死后,作者寫道:“自此,我家永不養(yǎng)貓”。試體驗(yàn)這兩句話思想感情有何不同? (4分)

  10.“自此,我家永不養(yǎng)貓”,這句話也是全文的結(jié)尾,它在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上有什么作用? (4分)

  11.為什么第三只貓?jiān)?ldquo;我”家是一只“若有若無的動(dòng)物”?(4分)

  (四)閱讀下文,完成12-13題。(10分)

  面條的前世今生 (周大新)

  中國(guó)人喜歡吃面條。在中國(guó),很少有沒吃過面條的人。全國(guó)各地都有自己的面條種類,像山西的刀削面、蘭州拉面、北京炸醬面、臺(tái)灣的擔(dān)仔面等。如今中國(guó)的面條已有500多個(gè)種類。

  吃面條的也不止咱們中國(guó)人,意大利人愛吃意大利面,日本人愛吃日本拉面,朝鮮人愛吃朝鮮冷面。歐洲人吃的面條,據(jù)說是由馬可•波羅從中國(guó)傳過去的;日本拉面是由“遣唐使”從中國(guó)傳過去的。

  人為什么會(huì)吃面條?人類最初只知道把采摘的植物的果實(shí)。春秋末期,公輸般創(chuàng)制了石磨,麥子、谷物等粉食的推廣才成為可能。有了面粉和米粉之后,怎么做得好吃,又在考驗(yàn)著人們的智慧。有的人把面粉、米粉炒炒吃,叫吃炒面;有的聰明人把面粉、米粉加水和成團(tuán),再捏成片放在湯中煮,叫吃湯餅;還有手巧的人,把面團(tuán)搓成長(zhǎng)條放進(jìn)湯里煮,這樣雖還叫吃湯餅,實(shí)際上就是吃面條。

  關(guān)于面條的起源國(guó),意大利人說是他們發(fā)明的,阿拉伯人也說是他們發(fā)明的。我們中國(guó)人拿出關(guān)于面條的文字記載讓他們看,意大利人拿出他們關(guān)于面條的壁畫照片讓我們看。還好,2002年中國(guó)考古人員在青海省喇家新石器遺址上,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)倒扣著的碗里躺著一團(tuán)鮮黃色的線狀物,經(jīng)鑒定,這是小米粉做的面條。這碗面條為中國(guó)人贏得了面條發(fā)明者的殊榮。

  面條不僅做起來簡(jiǎn)便,營(yíng)養(yǎng)豐富,而且有的還被演繹成故事,被賦予了人文內(nèi)涵,比如長(zhǎng)壽面。傳說漢武帝時(shí)臣子閑談長(zhǎng)壽之事,有人說臉長(zhǎng)可以長(zhǎng)壽,有人說人中長(zhǎng)可以長(zhǎng)壽,有人說耳垂長(zhǎng)可以長(zhǎng)壽,君臣們的議論傳到民間,把臉傳成了面,說成面長(zhǎng)可以長(zhǎng)壽,人們?yōu)閳D吉祥求長(zhǎng)壽,就逐漸形成了在生日這天吃面的風(fēng)俗,而且這天的面條要搟切得越長(zhǎng)越好,以面長(zhǎng)寓意壽長(zhǎng)。又比三鮮伊面。傳說伊尹的母親常年臥病,伊尹特意用雞蛋和面,揉搟切條之后,先蒸熟,后油煎,這樣即使他不在家,母親也能很方便地吃面,而且久放不腐。吃面時(shí)澆的湯是用雞、豬骨頭和海鮮燉制而成的。伊尹母親在兒子的悉心照料下身體康復(fù),所以這種面又叫“孝子面”。

  面條的前世今生告訴我們:一種吃食不是在短時(shí)間內(nèi)偶然出現(xiàn)的,而是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的生存過程中逐漸創(chuàng)造出來的,有無數(shù)人參與其中。一種吃食所普及地域的廣度,是和創(chuàng)造者的經(jīng)濟(jì)與文化影響力相關(guān)的。我們中華民族創(chuàng)造的面條之所以能傳至意大利和日本、朝鮮,擴(kuò)展至歐洲和阿拉伯世界,是因?yàn)槲覀兠褡宓慕?jīng)濟(jì)文化影響力曾經(jīng)很大。一種吃食、一種吃法一旦在某一地域行成習(xí)慣和傳統(tǒng),便會(huì)和人們對(duì)該地域的愛及對(duì)該地域人的愛交匯在一起,成為鄉(xiāng)情、民族情的一種重要成分,成為地域文化和民族文化的內(nèi)容。 (有刪改)

  12.根據(jù)文意探究中國(guó)人喜歡吃面條的原因。(4分)答:

  13.作者從面條的演化廠史中得到哪些啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)答:

  (五)名著閱讀。(10分)

  14.法國(guó)有一個(gè)人耗盡了一生的精力來研究昆蟲,并專為昆蟲寫出了十卷大部頭的書,這個(gè)人是 ;這本書是《 》;這本書又譯為《 》,被譽(yù)為“ ”;這本書的主題: 。(5分)

  15.(5分)“我也開始掙錢:我逢休息日,一大早就背著口袋走遍各家的院子,走遍大街小巷去撿牛骨頭、破布、碎紙、釘子。一普特破布和碎紙賣給舊貨商可以得二十戈比,爛鐵也是這個(gè)價(jià)錢,一普特骨頭得十戈比或八戈比。平時(shí)放學(xué)以后也干這玩意兒,每星期六賣掉各種舊貨,能得三十至五十戈比,運(yùn)氣好的時(shí)候,賣得更多。外祖母接過我的錢,急忙塞到裙子口袋里,垂下眼瞼,夸獎(jiǎng)我:‘謝謝你,好孩子!咱們倆養(yǎng)活不了自己?jiǎn)?咱們倆?有什么了不起的?’有一次我偷偷地看她,她把我的五戈比放在手掌上,瞅著它們,默默地哭了,一滴混濁的淚水掛在她那副像海泡石的大鼻孔鼻尖上。”

  (1)上述材料中的“我”是文學(xué)名著《 》中的阿廖沙,這部書的作者是 。(2分)

  (2)選段表現(xiàn)出了阿廖沙 的性格特征。在苦難中,他逐漸成長(zhǎng)為一個(gè) _______________________________的人(聯(lián)系整部作品回答)。(3分)

  二、綜合性學(xué)習(xí).(10分)

  在“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)中,老師布置每人出一期以“馬”為主題的手抄報(bào)。

  16.請(qǐng)你仿照欄目一、欄目二的標(biāo)題為這份手抄報(bào)再設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目標(biāo)題。(2分)

  欄目一:點(diǎn)擊馬的成語 欄目二:吟誦馬的詩(shī)作

  欄目三: 欄目四:

  17.請(qǐng)你寫出兩句與“馬”有關(guān)的俗語。(2分)

  18.請(qǐng)你用上兩個(gè)帶“馬”字的成語,給自己寫一句激勵(lì)性的話。(3分)

  19.寫出兩個(gè)關(guān)于“馬”的詩(shī)句: , .(2分)

  20.馬在十二生肖中排在第________位。(1分)

  三、作文.(70分)。

  生活中處處有風(fēng)景。美麗的大自然是一道風(fēng)景,燦爛的文化藝術(shù)是一道風(fēng)景,天真無邪的童真是一道風(fēng)景,助人為樂是一道風(fēng)景,辛勤的身影是一道風(fēng)景,埋頭苦學(xué)是一道風(fēng)景,父母無微不至的關(guān)愛也是一道風(fēng)景……每一道風(fēng)景都令我們陶醉,為我們的生活增添光彩。

  21.請(qǐng)以“風(fēng)景”為話題寫一篇記敘文。要求:(1) 文體符合要求,立意自定,題目自擬;(2)字?jǐn)?shù)不少于600字;(3)不得抄襲或套作;(4)作文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

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