七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞2017
在中小學(xué)語(yǔ)文教材中,有近百首古詩(shī)。它們不但語(yǔ)言精練,意境優(yōu)美,而且內(nèi)容豐富,思想感情積極向上。學(xué)好這些古詩(shī),不僅是語(yǔ)文教學(xué)的基本要求,而且能提高古詩(shī)文的閱讀能力。小編整理了關(guān)于七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞2017，希望對(duì)大家有幫助!
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞
1.龜雖壽 曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí).
騰蛇乘霧,終為土灰.
老驥伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已.
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以詠志.
2.過(guò)故人莊 (唐)孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家.
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜.
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻.
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花.
3.題破山寺后禪院 常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲徑通幽處,禪房花木深.
山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心.
萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音.
4.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪.
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.
5.夜雨寄北 李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).
6.泊秦淮
唐 杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家.
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花.
7.浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái). 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái). 小園香徑獨(dú)徘徊.
8.過(guò)松源晨炊漆公店
【宋】楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡.
正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔..如夢(mèng)令 南宋 李清照
常記溪亭日暮,
沉醉不知?dú)w路.
興盡晚回舟,
誤入藕花深處.
爭(zhēng)渡,
爭(zhēng)渡,
驚起一灘鷗鷺.
10.觀書(shū)有感 南宋 朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi),
天光云影共徘徊.
問(wèn)渠那得清如許?
為有源頭活水來(lái).
七年級(jí)語(yǔ)文中國(guó)古代詩(shī)詞的分類
1.詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。
(1)古體詩(shī)：包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。
(2)近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。
?、僖环N稱“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱五絕，七言的簡(jiǎn)稱七絕。
?、谝环N稱“律詩(shī)”，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，超過(guò)八句的稱為排律(或長(zhǎng)律)。
?、墼~：又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。
④曲：又稱為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介，只供清唱。
2.按內(nèi)容來(lái)分類：可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。
(1)懷古詩(shī)。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。
(2)詠物詩(shī)。
詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
(3)山水田園詩(shī)。
南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。
(4)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。
古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情，或托物傳情，或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。
鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象，構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味藝術(shù)特點(diǎn)。
(6)送別詩(shī)。
古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫(xiě)離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞2017相關(guān)文章：
1.2017七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)十首
2.7年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)課外古詩(shī)詞
3.2017人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文目錄