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七年級(jí)語文教學(xué)工作反思

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  為在七年級(jí)語文的教學(xué)工作有更好的突破發(fā)展,教師們要總結(jié)哪些反思呢?接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于七年級(jí)語文教學(xué)工作反思,希望會(huì)給大家?guī)韼椭?/p>

  七年級(jí)語文教學(xué)工作反思(一)

  學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的基本目標(biāo)和理念,是課程實(shí)施的重點(diǎn),也是課程改革的顯著特征。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為一名一線教師,更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)際中不斷探索,尋求學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的良方和實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過最近一段時(shí)間的摸索,我發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作的學(xué)習(xí)方式,能夠讓學(xué)生更深入地走進(jìn)文本。新教材第一冊(cè)展示了一片神奇的天地:上下幾千年,縱橫幾萬里,人生、社會(huì)、自然……生動(dòng)優(yōu)美的語言展現(xiàn)的是豐富多彩的大千世界。一篇篇短小精美的課文如同一道道精神的美味,散發(fā)著芳香,等待著我們的學(xué)生去盡情享受。那么,在教學(xué)中如何才能讓學(xué)生走進(jìn)文本,體驗(yàn)文本的美味呢?這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,采用不同的教學(xué)方法,喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),激發(fā)他們的情感,引導(dǎo)他們展開豐富的想象,使他們能夠?qū)⒆约旱那楦腥谟谖谋局?。我主要著眼于倡?dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生走進(jìn)文本。

  《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲得新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

  自主學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,具體表現(xiàn)在學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來說就不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受,一種愉快的體驗(yàn),學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué),越學(xué)越愛學(xué),有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。同時(shí),如果學(xué)生自己能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來,自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任,這種學(xué)習(xí)才是一種自己主動(dòng)的真正的有意義的學(xué)習(xí)。

  合作學(xué)習(xí)方式,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。”現(xiàn)在的社會(huì)越來越需要加強(qiáng)合作,人與人的合作、人與自然的合作、群體與群體的合作,對(duì)于今天的學(xué)生,從小就應(yīng)該開始培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作,開展合作學(xué)習(xí),要給學(xué)生群體一個(gè)共同的任務(wù),讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任,學(xué)生在活動(dòng)中相互支持,相互配合,遇到問題能協(xié)商解決,能通過有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突,對(duì)各人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工,對(duì)活動(dòng)的成效共同評(píng)估,通過合作,提高學(xué)習(xí)效率、增強(qiáng)合作精神。

  我在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《行道樹》這篇課文時(shí),就采用了這種自主、合作的學(xué)習(xí)方式。我首先讓學(xué)生自讀文本,用不同的方式讀文本,以前后四人小組為單位研究讀法。結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn),以前后或左右一排四個(gè)同學(xué)組成一個(gè)小組,分工合作朗讀課文的效果最佳。只見他們一字站立,正符合了一列行道樹的形象,首尾兩段四人齊讀,突出了“我們是一列樹,立在城市的飛塵里”的情感力度,第2、3、4、5段分別由四位同學(xué)輪讀,既抒發(fā)了行道樹不同的心聲,又展示了學(xué)生不同的閱讀的情感體驗(yàn)。當(dāng)然也有就以前后兩排為單位進(jìn)行朗讀表演的,也有兩人一組的、三人一組的。學(xué)生的這種自主組合選擇朗讀模式,合作進(jìn)行表演,極大地調(diào)動(dòng)了他們的閱讀興趣和朗讀激情。最后,有四個(gè)學(xué)生主動(dòng)要求站在講臺(tái)上,聲情并茂地朗誦出全文,那神態(tài)、那氣勢(shì)仿佛就是一列行道樹站在那里,向大家訴說心聲,這組學(xué)生的表演贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。此時(shí),學(xué)生已經(jīng)將自己與行道樹融為了一體,如果學(xué)生沒有走進(jìn)文本、沒有對(duì)文本的深入準(zhǔn)確的研究和理解,是不可能讀出那意境的。

  在此基礎(chǔ)上,學(xué)生仍然以四人小組為單位,對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑、討論、研究,教師予以少許點(diǎn)撥,學(xué)生就可以迅速地完成學(xué)習(xí)任務(wù)了。

  七年級(jí)語文教學(xué)工作反思(二)

  半個(gè)學(xué)期過去,期中考試成績已公布,我就做了深入的分析。通過思考,我感到首要改革的是教學(xué)思想和教學(xué)理念。

  首先,說說閱讀。

  教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。語文課本中的課文有導(dǎo)讀,有教參評(píng)點(diǎn),有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框,第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章,注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵,把握作品的意義和價(jià)值。通過對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷,以及作者寫作的人文背景的研究,獨(dú)立思維,在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。

  例如:《行道樹》一文作者張曉風(fēng),臺(tái)灣十大散文家之一,作品迷人的地方,一則在總是微笑輕柔的姿態(tài),永遠(yuǎn)善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系,甜美中不失條理。二則擅于將身旁切近實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),由小見大,亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機(jī)與訓(xùn)誡。行道樹是在與環(huán)境的和睦相處中求得共生,求得精神的娛樂和心靈的滿足,那么,我們?yōu)槭裁磫螁沃粚⑺闯梢粋€(gè)奉獻(xiàn)者呢?它也可以是一個(gè)理想的追求者,或者說生命意義和價(jià)值的追求者。

  “一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”,在語文教學(xué)中,同一篇課文,同一個(gè)人物形象,學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體,課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說,只有教師真正讀懂了課文,放開了思維,學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性,新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會(huì)真正落到實(shí)處。 其次,是正確對(duì)待教學(xué)參考資料的問題。

  無可否認(rèn),教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來了極大的方便,大大節(jié)省了我們查閱資料的時(shí)間,幫助我們對(duì)課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補(bǔ)充。但我們應(yīng)當(dāng)高度注意的是,既是參考就不能是標(biāo)準(zhǔn),不能是唯一,不能是實(shí)際教學(xué)的指揮棒,更不能將之奉為神明,受到它已成定論的文字的擺弄,而疏于對(duì)文章本身的獨(dú)立思維。

  正確運(yùn)用教學(xué)參考資料,應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價(jià)值,體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后,有選擇地使用,見解不同或是考慮不周的地方,進(jìn)一步的思考,觸發(fā)新思維,得到新教訓(xùn),也可以對(duì)教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè),再考慮教學(xué),引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。

  這就是說,如果我們把看教學(xué)參考資料當(dāng)作是與教學(xué)參考資料的編者、作者合作探究,互補(bǔ)互啟,那么教師才會(huì)真正理解新的教學(xué)方式的深刻意義,及優(yōu)秀教材和學(xué)生人文體驗(yàn)過程中教師的關(guān)鍵與樞紐作用。

  第三,準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn),才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。

  第四,注重對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的挖掘

  情感,態(tài)度、價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間,通過學(xué)生自己去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟。在教學(xué)中,我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn),并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。我深深地體會(huì)到語文教改中提到的情感、態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上,而應(yīng)面向生活,走進(jìn)社會(huì),讓學(xué)生在語文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂。

  第五,有效互動(dòng),積極評(píng)價(jià),營造民主氛圍

  我十分注重傾聽,然后給予學(xué)生積極的反饋。

  如:在品味詞句的環(huán)節(jié),有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對(duì)部分修辭手法還沒掌握,認(rèn)為“有仿佛就是比喻”之類的情況,我即時(shí)給予糾正。每堂課的前五分鐘演講,我總是讓學(xué)生對(duì)演講者積極評(píng)價(jià),幫助學(xué)生建立信心;在概括主要內(nèi)容時(shí),前一個(gè)學(xué)生介紹羅嗦,但我更關(guān)注于她的優(yōu)點(diǎn)———用了很多課本中的詞語,并給予充分的肯定;回顧生字詞時(shí),學(xué)生們完成得十分出色,我笑說:大家是否已經(jīng)知道我的正確答案了?怎么那么正確的!當(dāng)然,在某些題目的處理上,我認(rèn)為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時(shí),感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng)。

  我認(rèn)為只要堅(jiān)持“享受語文,感受生活”的教學(xué)觀念不動(dòng)搖,終有一天,語文也會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續(xù)努力!

  七年級(jí)語文教學(xué)工作反思(三)

  新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 這是課程標(biāo)準(zhǔn)四條基本理念中的第三條,它作為一種精神貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)的始終。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。根據(jù)這個(gè)要求,我在教學(xué)過程中努力做到以下幾點(diǎn):

  第一,自主性。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為。在課堂上,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,自己提出問題,自己解決問題。堅(jiān)持讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過程成為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程,而不是被動(dòng)接受外界的刺激;學(xué)生以自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解,由此建構(gòu)起新知識(shí)的意義,同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。例如,在教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí),課文的時(shí)代背景較難,學(xué)生不易理解,教師再多的講解也無濟(jì)于事,所以,干脆讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的閱讀結(jié)合課后所掌握的資料,提出問題,教師點(diǎn)撥,理解課文。

  第二,合作性。按照建構(gòu)主義心理學(xué)和接受美學(xué)的觀點(diǎn),每個(gè)人都是以自己不同的方式去構(gòu)建對(duì)事物意義的理解,不同的人往往看到的是事物的不同的方面。在語文教學(xué)中,同一篇課文、同一個(gè)人物形象,學(xué)生的理解往往是各式各樣的。外國說“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”,中國說“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)林黛玉”,就是這個(gè)意思。學(xué)生寫同一篇作文,由于原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)不同,寫出來的也不免千差萬別。針對(duì)這種情況,特別需要加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與合作,使他們互相取長補(bǔ)短,都變得知識(shí)更加豐富,能力更加全面。不消說,除了學(xué)生之間的交流與合作外,還有教師與學(xué)生的交流與合作。教師也是一個(gè)讀者,他有自己的哈姆雷特和林黛玉;我經(jīng)常在課堂上,參與學(xué)生學(xué)習(xí)小組的討論,在課堂上和學(xué)生一起探討,述說自己對(duì)自然和人生的感情,帶有自己的個(gè)性色彩。通過和學(xué)生的交流與合作,對(duì)學(xué)生起到一定的指導(dǎo)意義。

  第三,探究性。教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程,要求學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物,而不應(yīng)消極地接受知識(shí),要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué),像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史,親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律,成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。語文的探究性學(xué)習(xí),是把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。國慶假期的作業(yè)就是通過各種方法,比如社會(huì)調(diào)查、現(xiàn)場觀察、走訪專家、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、課堂討論、查閱資料等等方式,收集各種語文現(xiàn)象,如果大部分學(xué)生能夠認(rèn)真去做,我想對(duì)學(xué)習(xí)語文確能起到很好的作用。

  語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,因此,我個(gè)人認(rèn)為,在讓學(xué)生學(xué)好講讀和閱讀課文的基礎(chǔ)上,應(yīng)提倡真正搞好綜合性學(xué)習(xí)。


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