人教七年級(jí)歷史上冊(cè)期中考試試卷及答案
刻苦幾季，為好成績，知識(shí)淵博，創(chuàng)造力多，分秒必爭(zhēng)，只為成功，祝：七年級(jí)歷史期中考試時(shí)能超水平發(fā)揮。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的人教七年級(jí)歷史上冊(cè)期中考試試卷，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
人教七年級(jí)歷史上冊(cè)期中考試試題
一、選擇題(20*1分)
1.據(jù)報(bào)道，安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今大約有180萬年。如果這一結(jié)論確鑿的話，可以把中國已知最早人類 的歷史向前推進(jìn)
A.10萬年 B.20萬年 C.100萬年 D.110萬年
2.“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走。”這首在網(wǎng)絡(luò)上頗為流行的詩句，讓我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類蒙上了一層神秘而浪漫的色彩。下列遠(yuǎn)古人類中，生活在周口店的是
A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人
3.為紀(jì)念中國歷史上的一位杰出人物，孫中山曾寫下“中華開國 五千年，神州軒轅自古傳”詩句。毛澤東也寫了“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”以紀(jì)念此人，兩位偉人共同紀(jì)念的人物是
A.黃帝 B.炎帝C.秦始皇 D.大禹
4.中國古代典章制度書籍《禮記》中記載了“天下為公，選賢與能”的社會(huì)局面，主要反映的是
A.山頂洞人時(shí)期 B.半坡氏族時(shí)期 C.堯舜禹時(shí)期 D.西周建立時(shí)期
5.奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出了“領(lǐng)地國家”與“稅收國家”的概念。其中“領(lǐng)地國家”的特征是 ：在封建制度下，國王的稅收有兩大來源，一部分來自國王對(duì)自己的領(lǐng)地，一部分來自諸侯的進(jìn)貢;國王則無權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這一定義，下列中國古代王朝中屬“領(lǐng)地國家”的是
A.夏朝 B.商朝 C.西周D.秦朝
經(jīng)濟(jì) 盛產(chǎn)魚鹽、 經(jīng)濟(jì)富庶
政治 管仲改革、國富兵強(qiáng)
外交
尊王攘夷、擴(kuò)充疆域
6.右圖表格反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的哪國的史實(shí)?
A.晉文公 B.周武王 C.楚莊王 D.齊桓公
7.戰(zhàn)國七雄中，地理位置在最西面的是
A.燕國 B.齊國 C.楚國 D.秦國
8.“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也。”“天府”的由來直接得益于
A.鐵器和牛耕的推廣 B.都江堰的修建
C.商鞅變法的實(shí)施 D.秦朝統(tǒng)一的完成
9.下列三幅圖片反映的是我國古代不同時(shí)期的農(nóng)具，對(duì)其出現(xiàn)的先后順序排列正確的是
A.①②③ B.③②① C.②①③D.②③①
10.“禍兮福所依，福兮禍所伏"的故事蘊(yùn)含了對(duì)立事物互相轉(zhuǎn)化的道理，這和我國古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想家所屬的學(xué)派最有可能是
A.儒家學(xué)派 B.法家學(xué)派 C.道家學(xué)派D.墨家學(xué)派
11. 2011年是我國“十二五規(guī)劃”的開局之年，在規(guī)劃綱要中提出“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā) 展”的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)與下列哪家學(xué)說基本一 致
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
12.春秋墓葬蚌埠雙墩1號(hào)墓是“2008年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。圖1是該墓出土的青銅編鐘，編鐘正面都刻有“惟王正月初吉丁亥” 等19個(gè)字。這些字的字體應(yīng)該是
A.甲骨文 B.金文 C.隸書 D.楷書
13.國內(nèi)博物館館藏的兩件青銅器“四足帶蓋方鼎”和“商鸮卣”(如下圖)被戲稱為是中國版的“安卓小機(jī)器人”和“憤怒的小鳥”。請(qǐng)問我國青銅文化的燦爛時(shí)期是
A.夏朝 B.原始社會(huì)末期 C.商朝 D.西周
14.易中天的《帝國的終結(jié)》深刻剖析了中國古代帝國制度形成和滅亡的原因。書中說“秦，雖死猶存，它亡得悲壯”。從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指
A.統(tǒng)一度量衡 B.統(tǒng)一文字 C.修筑萬里長城 D.建立專制主義中央集權(quán)制度
15.“縣”作為行政區(qū)劃單位的制度由來已久，這種制度開始于
A.西周 B.春秋 C.戰(zhàn)國D.秦朝
16.下圖所示是四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們可以得到的正確結(jié)論是
①秦朝創(chuàng)立皇帝制度 ②秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職
③秦朝在地方推行行省制 ④秦朝統(tǒng)一了文 字，并以隸書刻印
A.①②④ B.②③④ C.①② D.①②③④
17.“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來不 讀書。”這首詩對(duì)秦朝哪一歷史事件作出評(píng)價(jià)
A.統(tǒng)一度量衡 B.統(tǒng)一文字 C.焚書坑儒 D.修筑長城
18.如果你來到漢武帝時(shí)期的最高學(xué)府太學(xué)，親臨右圖所示的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，所用的主要教材是
A.天文算術(shù)之理 B.法家治國之道 C.《孫子兵 法》 D.儒家的五經(jīng)
19.儒家思想自誕 生以來，不斷為中華民族的發(fā)展注入活力，曾被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。這一地位的確立開始于什么時(shí)期?
A.春秋 B.戰(zhàn)國 C.秦朝 D.西漢
20.“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。此聯(lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在
A.春秋和戰(zhàn)國 B.秦末和春秋末 C.戰(zhàn)國和三國 D.秦初和漢初
二、判斷題(6*1分)(正確的填A(yù)，錯(cuò)誤的填B)
21.炎 帝部落聯(lián)合黃帝部落在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤部落，從此，兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族 。
22.禹死后，啟繼承父位成為夏朝第二代國王，“公天下”變成了“家天下”， “世襲制”被“禪讓制”取代。
23.商朝多次遷都，一直到商 王盤庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來，所以后人又稱商朝為殷商。
24.為了抵御匈奴，秦朝修筑的長城西起臨洮，東到遼東，蜿蜒萬余里，這就是聞名中外的萬里長城。
25.秦朝末年的陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，這次起義 推翻了秦朝統(tǒng)治，具有革命首創(chuàng)精神。
26.劉邦以少勝多 ，以弱勝強(qiáng)，在巨鹿大敗秦軍主力，為以后建立西漢王朝奠定了 基礎(chǔ)。
三、填空題(6*1分)
27.我國遠(yuǎn)古人類很早就開始了定居生活，如河姆渡人居住在 ▲ 房屋里，半坡人居住在 ▲ 房屋里。
28.我國歷史上第一個(gè)王朝是 ▲ ，第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝是 ▲ 。
29."春秋末年以來,蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神"形成了 ▲ 學(xué)術(shù)局面，秦朝時(shí)實(shí)行 的 ▲ 使得這種局面遭受了一次致命的打擊。
四、材料分析題(3*6分)
30.改革是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。十一屆三中全會(huì)以來我國的改革開放成就世界矚目，實(shí)踐證明唯有改革才能推動(dòng)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。閱讀下列材料：
材料一 觀察下列春秋戰(zhàn)國時(shí)期的兩幅圖
材料二 ……合力本(農(nóng)桑)業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除徭役)。
——《史記•商君列傳》
材料三 孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷實(shí)，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。
——《史記•李斯列傳》
(1)據(jù)材料一回答代表當(dāng)時(shí)我國古代生產(chǎn)力發(fā)展水平的兩項(xiàng)重要技術(shù)分別是什么?(2分)
(2)據(jù)材料二回答：為順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，各國紛紛進(jìn)行改革，“商君”領(lǐng)導(dǎo)了哪次改革?(1分)材料二中反映了這次改革的哪項(xiàng)措施?(1分)
(3)《史記•李斯列傳》中又是如何評(píng)價(jià)商鞅變法的?(1分)
(4)綜合上述材料，你認(rèn)為改革成功的最關(guān)鍵因素是什么?(1分)
31.2011年1月11日，在位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)的國家博物館北門廣場(chǎng)，矗立起一座孔子雕像。許多海內(nèi)外華人在雕像前虔誠地祭拜 著：一代圣賢……孔子是魯國人，500年后成為中國人，又過了 500年成了東亞人，現(xiàn)在要讓孔子成為世界人。
閱讀 下列材料：
材料一 樊 遲問仁。子曰：愛人。” ——《論語•顏淵》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。” ——《論語•雍也》
子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎?”子曰：其‘恕，乎!己所不欲，勿施于人。”
——《論語•衛(wèi)靈公》
材料二 《春秋》大一統(tǒng)，天地之常經(jīng)，古今之通誼(義)也。……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng) 紀(jì)可一，而法度可明，民知所 從矣。 ——《漢書•董仲舒?zhèn)鳌?/p>
材料三 吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也……吾將以教育家尊孔子。……而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會(huì)，而孔子之教育，則措四海而皆準(zhǔn)，俟(等待)百世而不惑也。
——梁?jiǎn)⒊妒澜鐐ト恕?/p>
(1)據(jù)材料一，指出孔子的核心主張是什么?援引材料一中的一句原話說明如何來實(shí)現(xiàn)這一主張?(2分)
(2)據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出董仲舒提出了什么主張?該主張產(chǎn)生了什么影響?(2分)
(3)材料三中梁?jiǎn)⒊窃鯓釉u(píng)價(jià)孔子的?概括指出其評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。(2分)
32.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。自古以來中華民族就是富有創(chuàng)新精神的民族。結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究以下問題。
探究一 制度篇
(1)統(tǒng)治 階級(jí)為加強(qiáng)統(tǒng)治，總是不斷調(diào)整政策，開創(chuàng)新的政治制度。請(qǐng)問，為加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治，西周和秦朝分別實(shí)行了什么行政制度，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?(2分)
探究二 經(jīng)濟(jì)篇
(2 )早在六七千年前，我國的原始居民就培植了世界上最早的農(nóng)作物，你知道是什么嗎?(2分)
探究三 文化篇“中國在許多個(gè)世紀(jì)以來，一直是人類文明的主要中心之一”。讓我們與歷史親密接觸，尋找其中蘊(yùn)藏的民族智慧，感悟民族精神。
(3)右圖所示，是中國一種比較成熟的文字，你知道是什么嗎?(1分)
探究四 感悟篇
(4)綜合上述材料，你獲得了哪些啟示?(1分)
人教七年級(jí)歷史上冊(cè)期中考試試卷參考答案
一、選擇題(20*1分)(把答案填在下面的表格里)
題目 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B A C C D D B C C
題目 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A B C D C C C D D B
二、判斷題(6*1分)
21、 A 22、 B 23、 A 24、 A 25、 B 26、 B
三、填空題(6*1分)
27、 干欄式半地穴式
28、 夏朝 秦朝
29、 百家爭(zhēng)鳴 焚書坑儒
四、材料分析題(6′*3)
31、(1)主張：“仁”。
原話：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”或“己所不欲，勿施于人”。
(2)主張：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 大一統(tǒng)。
影響：儒家學(xué)說成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想;有利于維護(hù)政治、國家的統(tǒng)一。
(3)評(píng)價(jià)：大思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、 大教育家。
依據(jù)：中國人深受孔子思想的影響; 孔子的教育思想影響深遠(yuǎn)。
32、(1)分封制 郡縣制
(2)水稻 粟
(3)甲骨文
(4)創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。自古以來中華民族就是富有創(chuàng)新精神的民族。
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