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七年級(jí)上冊(cè)歷史測(cè)試題第9課甲骨文與青銅器

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  平時(shí)和七年級(jí)歷史考試一樣,考試方和平時(shí)一樣。下面小編給大家分享一些七年級(jí)上冊(cè)歷史測(cè)試題第9課甲骨文與青銅器,大家快來跟小編一起看看吧。

  七年級(jí)上冊(cè)歷史第9課甲骨文與青銅器試題

  一、選擇題:

  1.我國(guó)出現(xiàn)青銅器在(  )。

  A.原始社會(huì)初期   B.原始社會(huì)末期    C.夏朝    D.商朝

  2.我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是(  )。

  A.原始社會(huì)末期 B.夏朝 C.商朝 D.西周

  3.西周青銅器種類豐富,大量用于(  )。

  A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)     B.炊具    C.祭祀    D.裝飾品

  4.商周時(shí)期手工業(yè)繁榮具體表現(xiàn)為(  )。

 ?、偾嚆~鑄造?、谔沾蓸I(yè) ③冶鐵業(yè)?、苡衿髦圃鞓I(yè)

  A.①②③      B.②③④      C.①②④   D.①③④

  5.舉世聞名的“三星堆”文化在我國(guó)(  )。

  A.東北地區(qū)的大興安嶺 B.東南沿海的浙江

  C.西北地區(qū)的天山 D.西南地區(qū)的成都平原

  6.下列哪一項(xiàng)不是三星堆文化的表現(xiàn)(  )。

  A.青銅面具 B.四羊方尊 C.青銅神樹 D.大型青銅立人像

  7.我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明是指(  )。

  A.青銅制造業(yè)的繁榮   B.農(nóng)業(yè)的繁榮

  C.手工業(yè)的繁榮    D.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮

  8.下列關(guān)于夏、商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的說法不正確的是(  )。

  A.今天家畜家禽的主要品種,西周時(shí)才齊全。

  B.后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備。

  C.西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

  D.商王室和貴族有專門的牧場(chǎng)。

  二、非選擇題:

  9.人類最早冶煉和使用的金屬是青銅,由此人類告別石器時(shí)代而進(jìn)入青銅時(shí)代。我們的祖先制造的青銅器,精美絕倫、富麗高貴;青銅器自它誕生之日,就與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化藝術(shù)以及信仰、審美等密切相關(guān),體現(xiàn)并映射出強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵;從而形成了光輝燦爛的青銅文化。一位歷史學(xué)家就曾說過,中國(guó)的歷史是一部石頭的書、青銅的書。毫不夸張,青銅文化是一部縮寫的中國(guó)百科全書,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。青銅文化在我國(guó)的商周時(shí)期歷史上更是占主導(dǎo)地位的文化,輝煌燦爛、盛極一時(shí)。

  思考空間:

  (1)你能舉出幾件商周時(shí)期的青銅器精品嗎?

  (2)除了青銅鑄造業(yè)興旺發(fā)達(dá)外,商周青銅文明還有哪些方面的成就?

  10.有位著名考古學(xué)家說:商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明,你怎么看?

  七年級(jí)上冊(cè)歷史測(cè)試題第9課甲骨文與青銅器參考答案

  一、選擇題:

  BCCCDBDA

  二、非選擇題:

  9.(1)司毋戊鼎、四羊方尊。

  (2)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等。

  10.這是從不同角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸制固然非常殘酷,但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展,私有制出現(xiàn)的必然。在奴隸社會(huì)中,奴隸主占有大量奴隸,就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專門從事腦力勞動(dòng)。綜上所述,商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此,可稱得上是燦爛的文明。這當(dāng)然又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。

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