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北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

時(shí)間: 妙純901 分享

  復(fù)習(xí)舊歷史知識(shí),可以幫助我們更好的接受與掌握新歷史知識(shí)。下面小編給大家分享一些北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱,大家快來(lái)跟小編一起欣賞吧。

  北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(一)

  開(kāi)放與交流 含義:日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)

  遣唐使作用:把唐朝的典章制度,天文歷法,書(shū)法藝術(shù),建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回 遣唐使和本國(guó),對(duì)日本的生產(chǎn),生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.

  時(shí)間: 唐玄宗時(shí)

  鑒真東渡目的: 去日本弘揚(yáng)佛法

  貢獻(xiàn): 對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)

  玄奘:又稱(chēng)三藏法師

  時(shí)間:貞觀初年

  玄奘西行目的地:天竺(今印度半島)

  目的:求取佛經(jīng)精義

  路線:長(zhǎng)安—新疆—中亞諸國(guó)—天竺

  作用: 是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教,歷史,地理,風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到國(guó)際 的中國(guó)的人。促進(jìn)了中國(guó)與天竺的經(jīng)濟(jì)文化交流。)

  性大都會(huì)地位:國(guó)內(nèi)政治,經(jīng)濟(jì),文化中心,國(guó)際性的大都市

  長(zhǎng)安布局特點(diǎn):整個(gè)城市規(guī)劃嚴(yán)整,宮殿雄偉,功能齊備,居住區(qū),商業(yè)區(qū)嚴(yán)格分開(kāi) 影響:對(duì)周邊鄰國(guó)的城市建筑與的都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

  一、唐與日本的關(guān)系──遣唐使和鑒真東渡

  1、隋唐時(shí),中日兩國(guó)交往密切。貞觀年間,日本有很多遣唐使、留學(xué)生和留學(xué)僧來(lái)唐學(xué)習(xí)。( 遣唐使 日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。)

  2、遣唐使回國(guó)后很受重用,他們以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革,還參照漢字創(chuàng)制了日本文字,在社會(huì)生活上至今都保留唐朝人的某些風(fēng)尚。

  3、唐朝赴日本的使節(jié)和僧人中,最有影響的是鑒真,曾六次東渡日本,在日本傳播唐朝文化。(如:日本的唐招提寺)鑒真 唐朝高僧 唐玄宗時(shí)期,東渡日本弘揚(yáng)佛法,六次東渡,五次失敗,最后雙目失明,貢獻(xiàn):對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。

  二、唐與新羅的關(guān)系新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位,大量的新羅人到唐朝學(xué)習(xí)、經(jīng)商。

  1、方式:①派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí);②新羅商人來(lái)中國(guó)經(jīng)商,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。

  2、表現(xiàn)有:仿唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。

  三、唐與天竺的關(guān)系──玄奘西游

  玄奘 唐朝高僧 唐太宗時(shí)期,為求取佛經(jīng)精義,前往佛教圣地天竺,歷盡九死一生,貢獻(xiàn):他是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教,歷史,地理,風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到中國(guó)的人。促進(jìn)了中國(guó)與天竺的經(jīng)濟(jì)文化交流。)

  唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年,他從長(zhǎng)安出發(fā),前往天竺?;貒?guó)后,專(zhuān)心翻譯佛經(jīng),還寫(xiě)成著名的《大唐西域記》。這部書(shū)是研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。長(zhǎng)安 唐朝都城 是當(dāng)時(shí)國(guó)際性的大都市。大明宮在長(zhǎng)安城的北部

  隋唐對(duì)外交往比較活躍,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家,都有往來(lái)。唐朝在世界上享有很高的聲望,各國(guó)人稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。

  思考:根據(jù)所學(xué)知識(shí),結(jié)合教材內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)唐朝時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)嗎?促使唐朝對(duì)外交往活躍的因素有什么呢?今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期,唐朝的對(duì)外交往情況對(duì)我們有什么啟示?

  北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(二)

  遼、西夏與北宋并立

  建立者: 趙匡胤(宋太祖)

  北宋建時(shí)間:960年

  都城:汴京 (今河南開(kāi)封

  民族: 契丹族 契丹(遼建立者: 耶律阿保機(jī)(遼太祖)

  澶淵之盟 時(shí)間: 916年

  :上京(今內(nèi)蒙古巴林左旗)

  潭州之戰(zhàn):時(shí)間:1004年,結(jié)果:宋軍重挫遼軍

  時(shí)間: 1005年 澶淵之盟主要內(nèi)容①雙方撤軍,各守疆界;

  ②北宋每年送給遼, 歲幣”

  影響: ① 增加了北宋人民的負(fù)擔(dān), ②但這個(gè)條約也使遼宋之間保持了一百多年的相對(duì)和 平,雙方的經(jīng)濟(jì)和文化都呈現(xiàn)出繁榮的景象

  民族: 黨項(xiàng)族

  建立者:元昊

  、宋夏和戰(zhàn)時(shí)間:1038年

  都城:興慶

  :西夏不斷進(jìn)攻北宋,西夏曾多次取勝,但破壞了雙方的正常貿(mào)易,北宋中斷了對(duì)西夏的糧食 供應(yīng) .

  時(shí)間:1044年

  宋夏議和內(nèi)容:夏對(duì)宋稱(chēng)臣,宋每年給遼歲幣,重新開(kāi)發(fā)邊境貿(mào)易市場(chǎng).

  影響:西夏和北宋的邊境貿(mào)易,促進(jìn)了西北邊境地區(qū)發(fā)展

  融合表現(xiàn):學(xué)會(huì)農(nóng)耕,仿效中原王朝建立政治制度等.

  碰撞中的融合

  影響:各民族在融合中獲得了新的發(fā)展.

  遼

  潭州之戰(zhàn) ----------澶淵之盟

  北宋 戰(zhàn) 和 共同點(diǎn):北宋頌歌”歲幣”

  西夏進(jìn)攻北宋------宋夏議和

  西夏 戰(zhàn) 和

  1、10世紀(jì)初,契丹首領(lǐng)阿保機(jī),統(tǒng)一契丹各部,建立契丹國(guó)(有時(shí)稱(chēng)契丹,有時(shí)稱(chēng)遼),都城在上京(今內(nèi)蒙古巴林左旗)。阿保機(jī)就是遼太祖。( 遼 耶律阿保機(jī)(遼太祖) 建立時(shí)間:916年 都城:上京 )

  2、960年,后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變,建立宋朝,定都東京(今河南開(kāi)封),史稱(chēng)北宋。趙匡胤就是宋太祖。北宋建立后,陸續(xù)消滅了五代十國(guó)割據(jù)政權(quán),結(jié)束了黃河流域分裂局面。(北宋 建立者:趙匡胤(宋太祖) 建立時(shí)間:960年 都城:汴京 )

  3、宋與遼─澶淵之盟(1)背景:1005年,宋真宗統(tǒng)治時(shí),澶州之戰(zhàn),寇準(zhǔn)力主真宗親征,宋軍擊退遼軍。

  (2)內(nèi)容:①雙方撤軍,各守疆界;②北宋每年送給遼銀、絹等錢(qián)物,稱(chēng)為“歲幣”。。

  (3)評(píng)價(jià):一分為二評(píng)價(jià)。①宋每年給遼歲幣,增加了負(fù)擔(dān)老百姓,對(duì)宋來(lái)說(shuō)也是屈辱的。②但這個(gè)條約也使遼宋之間保持了很長(zhǎng)時(shí)間的邊境和平,這樣有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,特別是雙方在,

  4、宋與夏和戰(zhàn)(1)11世紀(jì)前期,黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱(chēng)大夏國(guó)皇帝,都城在興慶(今寧夏銀川),史稱(chēng)西夏。

  (2)宋夏議和:1044年元昊向宋稱(chēng)臣,宋給西夏歲幣。(西夏 建立民族:黨項(xiàng)族 建立者:元昊 建立時(shí)間:1038年

  榷場(chǎng) 我國(guó)古代由國(guó)家為征稅而設(shè)立的邊境貿(mào)易場(chǎng)所。楊家將 北宋抗擊遼的代表

  北師大七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(三)

  重大發(fā)明與科技創(chuàng)新

  發(fā)明時(shí)間:唐朝初年

  雕版印刷 唐朝印刷業(yè)中心:成都,洛陽(yáng)等

  唐朝《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的、有明確時(shí)間記載的雕版印刷品。

  第一把火藥配方記載下來(lái)的時(shí)間,人物:唐朝 孫思邈、(醫(yī)學(xué):“藥王”孫思邈《千金方》 發(fā)明者:古代煉丹家

  開(kāi)始運(yùn)用于軍事:唐朝末年

  地位:是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。

  譽(yù)為“世界建橋史上的一個(gè)奇跡” 七百多年后,歐洲人才建成類(lèi)似的橋

  設(shè)計(jì)者:隋朝工匠李春

  意義:開(kāi)創(chuàng)了世界平拱橋建筑的先河,把人類(lèi)造橋技術(shù)向前推進(jìn)了一大步

  一、科學(xué)技術(shù)

  1、建筑:特點(diǎn):規(guī)模宏大,氣魄雄偉,整齊而不呆板,華美而不纖巧。代表:①設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋是,是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。。②唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界最大的城市(大明宮含元殿)。③晉江的安平橋,有“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”的美譽(yù)。

  2、印刷術(shù):①我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù),印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。②隋唐時(shí)期,已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)歌等。③唐朝印刷的《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

  3?;鹚?孫思邈書(shū)中記載,在唐初發(fā)明,開(kāi)始運(yùn)用于軍事上是在唐朝末年。

  第八課 璀璨的文學(xué)藝術(shù)

  詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期:唐朝

  千里吟詠詩(shī)仙”

  的唐詩(shī)詩(shī)人及李白詩(shī)歌特點(diǎn):雄奇飄逸,想象豐富,激昂奔放,富有浪漫主義精神。

  代表作代表作:《望廬山瀑布》等

  “詩(shī)圣”“詩(shī)史”

  詩(shī)歌特點(diǎn):沉郁頓挫,語(yǔ)言精練細(xì)膩,感情真摯動(dòng)人,反映現(xiàn)實(shí)生活。

  代表作:“三吏”“三別”

  敦煌莫高窟的位置:甘肅敦煌

  敦煌壁畫(huà)內(nèi)容:以佛教故事為主

  ——最專(zhuān)業(yè)的中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái) 歷史專(zhuān)頁(yè)

  地位:中外文化交流的瑰寶

 ?、郯拙右?中唐)──《秦中吟》《新樂(lè)府》,詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)。

  1、詩(shī)興盛的原因:①唐代確立了科舉取士制度,實(shí)行比較開(kāi)放的文化政策;②唐朝帝王大都喜愛(ài)或能創(chuàng)作詩(shī)歌,進(jìn)士考試也以詩(shī)歌為重要內(nèi)容。

  二、法:“顏筋柳骨”

  1、顏真卿:創(chuàng)立雄渾敦厚的新書(shū)體,稱(chēng)“顏體”,是繼王羲之之后我國(guó)書(shū)法史上最有成就的大書(shū)法家,代表作為《顏氏家廟碑》《多寶塔碑》。顏真卿。

  2、柳公權(quán):博采眾長(zhǎng),別出新意,成“柳體”,其字方折峻麗,骨力勁健。代表作為《玄秘塔碑》。

  三、畫(huà) 1、(唐朝)閻立本:擅長(zhǎng)人物畫(huà),代表作為《歷代帝王圖》《步輦圖》。

  2、(唐朝)吳道子:“畫(huà)圣”,開(kāi)后世寫(xiě)意畫(huà)先河,代表作《天王送子圖》。

  四、藝術(shù)寶庫(kù) 代表:甘肅敦煌莫高窟(大部分隋唐開(kāi)鑿,壁畫(huà)和彩色塑像,堪稱(chēng)世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一)以佛教故事為主,是中國(guó)古代藝術(shù)成就最高的石窟藝術(shù)。

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