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人教版初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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人教版初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  學(xué)習(xí)八年級(jí)政治如鉆探石油,鉆得愈深,愈能找到知識(shí)的精髓。小編整理了關(guān)于人教版初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望對(duì)大家有幫助!

  人教版初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(一)

  友好交往禮為先

  一、禮貌顯魅力

  1、禮貌的含義:是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。

  2、禮貌的重要性

  (1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn),是友好交往的道德基礎(chǔ)。禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。如果對(duì)人不禮貌,就會(huì)對(duì)人造成傷害,妨礙我們與人交往。

  (2)禮貌是文明的體現(xiàn),是自尊的需要。是否文明禮貌,表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌,就有了與人交往的親和力。

  3、我們對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn)

  我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

  二、禮儀展風(fēng)采

  1.禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)

  禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮貌素養(yǎng),使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

  2.講禮儀的意義(或講禮儀的重要性)

 ?、湃绻覀儾恢v禮儀,就可能傷害別人,使自己難堪,甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

 ?、谱杂X(jué)做到講禮儀,不僅僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。

 ?、前炊Y儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納。

  3.社交禮儀:包括握手、接電話等。靠學(xué)習(xí)、觀察和思考養(yǎng)成。

  4正確.對(duì)待傳統(tǒng)禮儀:我們也不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀,而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。

  5.怎樣對(duì)待少數(shù)民族禮儀:在與少數(shù)民族交往時(shí),要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌,因?yàn)檫@會(huì)傷害民族感情,妨礙交往,影響團(tuán)結(jié)。

  人教版初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(二)

  心有他人天地寬

  一、海納百川,有容乃大

  1.金無(wú)足赤,人各有別

  (1)寬容的含義是寬厚和容忍,原諒和不計(jì)較他人。

  (2)“和而不同”,求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)

  (3)人人都會(huì)犯錯(cuò)誤,需要寬容對(duì)待

  2.寬容他人,悅納自己

  寬容的重要性:

 ?、艑捜菔且环N美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y,補(bǔ)人之過(guò),揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短;我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼,獲得更多的朋友

  ⑵寬容是一種境界。一個(gè)人真誠(chéng)的寬容別人的過(guò)失,他的境界就上升了一個(gè)層級(jí);一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容,他就掌握了一種自我提高的有效方法。

 ?、巧罱?jīng)驗(yàn)告訴我們,善于寬容,利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視,體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。

  3.寬容是有原則的,要講究策略。

  4.寬容自己就是接納自己,即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我,既不要挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己,也不要妄自尊大。

  二、換位思考,與人為善

  1.己所不欲,勿施于人

  (1)“己所不欲,勿施于人”的意思是:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。

  “己所不欲,勿施于人”對(duì)我們提出怎樣的要求?

  “己所不欲,勿施于人”實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。

  (2)“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。” 的含義:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。

  “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”對(duì)我們提出怎樣的要求? P106

  2.理解至上,善待他人

  (1)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì):設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。

  在交往中,需要相互理解,相互諒解。

  (2)換位思考

  換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。

  換位思考對(duì)我們提出怎樣的要求?

  換位思考實(shí)質(zhì):對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。

  (3)學(xué)會(huì)理解欣賞他人

  我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度,多一分欣賞,就多一分理解、多一分友善、多一分愛(ài)心。

  三、平等尊重你我他

  1.人生而平等

  (1)平等的表現(xiàn) :人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。

  在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上,我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。

 ?、撇黄降鹊谋憩F(xiàn):以財(cái)壓人,以才壓人,以權(quán)壓人,以力壓人

  金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律地位上的平等。

  (3)怎樣對(duì)待人與人之間的差異?P110

 ?、汝P(guān)注弱勢(shì)群體:在社會(huì)上處于不利地位的人(婦女、老人、未成年人、殘疾人、農(nóng)民工、下崗工人等),我們要自覺(jué)維護(hù)其合法權(quán)益,為其提供力所能及的幫助。

  2.尊重從我做起

  (1)尊重他人:原因,具體表現(xiàn)(或如何尊重他人)

  (2)尊重社會(huì):原因,具體表現(xiàn)(或如何尊重社會(huì))

  (3)尊重自然:原因,具體表現(xiàn)(或如何尊重自然)

  人教版初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(三)

  老師伴我成長(zhǎng)

  1.教師工作特點(diǎn):教書育人

  2.師生關(guān)系對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的影響 P43第一段

  3、為什么老師對(duì)我們成長(zhǎng)起到不可替代的作用?

  4、為什么要尊敬老師?P43正文

  5. 傳統(tǒng)師生關(guān)系:“權(quán)威-遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。

  6、新型的師生關(guān)系的內(nèi)涵:P48 第二段、第三段

  7、怎樣建立和諧的師生關(guān)系?(或在與老師進(jìn)行溝通時(shí),應(yīng)該注意什么?)

  (1)主動(dòng)溝通是一切交往的前提。溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。

  (2)掌握溝通的有效方法

  A 從老師的角度看問(wèn)題,設(shè)身處地的為老師著想,就能理解老師的想法,從而順利地化解師生之間的沖突。

  B 正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。

  C 原諒老師的錯(cuò)誤。

  (3)交往禮儀

  禮貌待師;注意場(chǎng)合;勿失分寸。

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