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2015年八下暑假生活指導(dǎo)答案(魯教版):品德養(yǎng)成

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  轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又要過(guò)去了,學(xué)習(xí)是一種艱辛而又有趣的勞動(dòng),相信你有很多感受。八年級(jí)作為一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)渡階段,在思想品德教學(xué)中有很多問(wèn)題需要教師特別注意,由于課本的難度提升得比較快,特別是和七年級(jí)相比,對(duì)于學(xué)生能力的提升需要掌握好一個(gè)度。今天太寶貴,不應(yīng)該為學(xué)習(xí)的艱辛和暫時(shí)的苦惱所銷蝕,抬起下巴、抓住今天,因?yàn)樗辉倩貋?lái)。

  第4節(jié):品德養(yǎng)成

  第①課:關(guān)注生活

  第一周:愛德華·斯諾登連續(xù)泄漏美國(guó)國(guó)家機(jī)密,致使美竊聽丑聞持續(xù)發(fā)酵。第二周:中國(guó)096潛艇可在冰蓋下發(fā)射導(dǎo)彈。第三周:日本第96任首相安倍晉三于7月17日上午飛抵釣魚島附近海域視察,并再次聲稱釣魚島問(wèn)題一步也不會(huì)讓。第四周:甘肅省定西發(fā)生里氏5.6級(jí)地震。第五周:埃及多地爆發(fā)大規(guī)模游行示威,政局混亂。第六周:敘利亞反對(duì)派武裝聲稱要成立新的國(guó)家。第七周:中華人民共和國(guó)與白俄羅斯共和國(guó)正式建立全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。第八周:甘肅震區(qū)情況已經(jīng)趨于穩(wěn)定。 在日常生活中,只有腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的做事,才有可能獲得成功。而那些“多快好省”地做事的人,是永遠(yuǎn)也不會(huì)獲得成功的。

  第②課:情境分析

  1、參加朗誦比賽。朗誦比賽是關(guān)乎學(xué)校集體利益的大事。①在我國(guó),集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的,我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來(lái),既要以集體利益為重,又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。②集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障,集體利益高于個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺服從集體利益,必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。③我們必須反對(duì)那些為追求個(gè)人利益和小團(tuán)體利益的思想和行為。2、(1)①我們現(xiàn)在的生活與科技息息相關(guān)。豐足的衣食,舒適的住行。②新科技產(chǎn)品的不斷問(wèn)世極大地提高了人們生活的科技含量和生活質(zhì)量,也逐漸改變著人們的生活觀念和生活方式。(2)雜交水稻 神舟十號(hào)與天宮一號(hào)實(shí)現(xiàn)載人手動(dòng)交會(huì)對(duì)接,王亞平太空授課。 天河二號(hào)超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。 “蛟龍”號(hào)載人潛水器下潛8千余米海深。3、(1)不合理的開發(fā)與利用自然資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)卻犧牲了生態(tài),產(chǎn)生了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。(2)尊重生命保護(hù)生物多樣性;善待自然做大自然的朋友;美化自然讓大自然美麗永存;加強(qiáng)法制建設(shè)。(3)亂扔廢棄物,亂刻亂畫,亂砍亂伐,露天焚燒雜物,捕殺野生動(dòng)物和噪聲污染嚴(yán)重。(4)不亂扔廢棄物不亂刻亂畫不吃露天燒烤食品等。(答案不唯一,范例僅供參考)4、(1)失去了1200萬(wàn)元的金錢,得到了其他人對(duì)下崗職工的贊揚(yáng),擁有了雄厚的誠(chéng)信基礎(chǔ),為日后的經(jīng)商奠定了基礎(chǔ)。(2)值得。因?yàn)殡m然他犧牲了金錢,但卻換來(lái)了別人對(duì)他的信賴。①誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。誠(chéng)實(shí)和守信是互相聯(lián)系在一起的,城市是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)。不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。②“人無(wú)信不立”誠(chéng)信是公民的“第二身份證”。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足,并干出一番事業(yè)就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德。③誠(chéng)信是金,是與他人合作交往的通行證。(3) ①誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。誠(chéng)實(shí)和守信是互相聯(lián)系在一起的,城市是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)。不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。②“人無(wú)信不立”誠(chéng)信是公民的“第二身份證”。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足,并干出一番事業(yè)就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德。③誠(chéng)信是金,是與他人合作交往的通行證。應(yīng)學(xué)會(huì)做到誠(chéng)信。

  第③課:價(jià)值判斷

  1、正確。①在我國(guó),集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的,我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來(lái),既要以集體利益為重,又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。②集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障,集體利益高于個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺服從集體利益,必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。③我們必須反對(duì)那些為追求個(gè)人利益和小團(tuán)體利益的思想和行為。學(xué)會(huì)維護(hù)國(guó)家利益,以大局為重。2、錯(cuò)誤。從眾心理對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的影響既有積極的一面,也有消極的一面。一方面從眾可以使人自覺接受社會(huì)環(huán)境的積極影響,有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣,有利于社會(huì)的穩(wěn)定和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。另一方面盲目從眾隨波逐流卻是危險(xiǎn),的它容易使人接受社會(huì)環(huán)境的消極影響,助長(zhǎng)社會(huì)生活中的歪風(fēng)邪氣。3、正確。生命的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。創(chuàng)造和奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的需要,也是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的要求。創(chuàng)造和奉獻(xiàn)不僅僅是一種付出,它也會(huì)使人快樂(lè)、使人充實(shí)、使人高尚。4、錯(cuò)誤。我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本原則中有“經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展”,因此完全可以在環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5、正確。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,通過(guò)科技創(chuàng)新可以提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。6、錯(cuò)誤。憲法是國(guó)家的總章程,刑法是打擊犯罪分子的專門法律。7、正確。布袋能循環(huán)利用,且對(duì)環(huán)境不會(huì)造成破壞。8、錯(cuò)誤。集體是個(gè)人生存的依靠,是個(gè)人成長(zhǎng)的園地。個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。①在我國(guó),集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的,我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來(lái),既要以集體利益為重,又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。②集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障,集體利益高于個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺服從集體利益,必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。③我們必須反對(duì)那些為追求個(gè)人利益和小團(tuán)體利益的思想和行為。

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