初二語(yǔ)文課外散文閱讀題

　　在初二階段，做好每一個(gè)語(yǔ)文課外知識(shí)點(diǎn)的練習(xí)是至關(guān)重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初二語(yǔ)文課外散文閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　初二語(yǔ)文課外散文閱讀題(一)

　　從熱帶雨林到寒帶針葉林，從潮濕的海灘到干燥的高山草句，到處都能發(fā)現(xiàn)蘭花的蹤影。

　　蘭花的種子十分細(xì)小，很多比人的頭發(fā)絲還細(xì)。種子的外種皮內(nèi)部還具有許多充滿空氣的腔室，進(jìn)一步減輕了重量。憑借輕巧的身子，種子一出果莢就可以隨風(fēng)飄蕩到離母株很遠(yuǎn)的地方。種子的外圍包裹了一層致密的細(xì)胞，可以防止水分快速滲透。這樣，種子還可以借助水流、動(dòng)物皮毛等“走”到更遠(yuǎn)的地方。

　　蘭花為了生存，使出渾身解數(shù)，真可謂“詭計(jì)多端”。

　　蘭花種子雖然練就了上乘輕功，卻沒(méi)有獲得足夠的內(nèi)功。它們太細(xì)小，以至于沒(méi)有空間來(lái)容納胚乳或子葉這類(lèi)儲(chǔ)藏營(yíng)養(yǎng)的結(jié)構(gòu)。于是它們跟真茵拉上了關(guān)系，在種子萌發(fā)時(shí)依靠消化真菌的茵絲為自身生長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)。蘭花大多生長(zhǎng)在巖壁、樹(shù)干以及貧瘠的土壤上，這樣便可以減少與其他植物競(jìng)爭(zhēng)，為自身發(fā)展?fàn)幍酶蟮目臻g。

　　絕大多數(shù)蘭花是典型的蟲(chóng)媒花，它們的花粉被打包成塊狀，不給傳粉者取食的機(jī)會(huì)?；ǚ蹓K同粘盤(pán)、花粉塊柄一起組成了蘭科植物的雄性生殖結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)會(huì)整個(gè)地粘在傳粉者身上，通過(guò)它們傳遞到下一朵的柱頭，這樣一來(lái)就避免了因被取食而產(chǎn)生的浪費(fèi)。

　　蘭花家族里有三分之一的成員更是不折不扣的“鐵公雞”。有的蘭花將自己裝扮得像有花蜜的花朵一樣，如果蜜蜂不辨真假，鉆進(jìn)花中找蜜吃，就只能乖乖地為蘭花無(wú)償傳粉了;有的蘭花還會(huì)發(fā)出長(zhǎng)距離傳播的香甜氣味，如此色香俱全，蜜蜂和蝴蝶自然會(huì)主動(dòng)上門(mén)來(lái)充當(dāng)“信使”;有的蘭花將自己偽裝成雌性昆蟲(chóng)，當(dāng)雄性昆蟲(chóng)試圖與這些“雌蟲(chóng)”交配時(shí)，傳粉工作就開(kāi)始了。高超的“騙術(shù)”，使蘭花在享受傳粉服務(wù)的同時(shí)卻不給傳粉者任何好處。

　　還有些蘭花，沒(méi)有昆蟲(chóng)傳粉照樣可以開(kāi)花結(jié)果繁殖后代。如大根槽舌蘭，它的花粉塊柄會(huì)向內(nèi)彎曲360°，并最終將頂端的花粉精確地送入柱頭腔中完成受精。緣毛鳥(niǎo)足蘭子房中的胚珠可以直接發(fā)育成種子。這些蘭花可以在缺少傳粉者的條件下順利繁殖，并且還可以把那些吸引昆蟲(chóng)的“費(fèi)用”節(jié)省下來(lái)，將更多的資源投入到種子生產(chǎn)中去，可謂一舉兩得。

　　還可以列舉更多的例子來(lái)證明蘭花的智慧。與此同時(shí)，人們是否也應(yīng)從蘭花能夠在大千世界悠然自得的長(zhǎng)久生存中得到些許啟迪呢?

　　15.指出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。(2分)

　　①蘭花種子雖然練就了上乘輕功，卻沒(méi)有獲得足夠的內(nèi)功。

　　②蘭花家族里有三分之一的成員更是不折不扣的“鐵公雞”。

　　16.根據(jù)第2段文字，簡(jiǎn)要寫(xiě)出蘭花種子能夠廣泛傳播的兩個(gè)原因。(4分)

　　17.“蘭花的智慧”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)根據(jù)第4段至第7段文意，分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。(6分)

　　18.從蘭花的生存中，你獲得了怎樣的啟示?(2分)

　　初二語(yǔ)文課外散文閱讀題答案：

　　15.①胚乳或子葉這類(lèi)儲(chǔ)藏營(yíng)養(yǎng)的結(jié)構(gòu)②在享受傳粉服務(wù)的同時(shí)卻不給傳粉者任何好處

　　16.種子輕巧，能隨風(fēng)飄蕩到很遠(yuǎn)的地方;種子的外圍包裹了一層可以防止水分滲透的細(xì)胞，因此可借助水流、動(dòng)物皮毛等傳播到更遠(yuǎn)的地方。(4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)

　　17.依靠消化真菌的菌絲為自身生長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng);避開(kāi)其他植物的生長(zhǎng)環(huán)境，為自身發(fā)展?fàn)幍酶蟮目臻g;引誘昆蟲(chóng)來(lái)無(wú)償為自己傳播花粉;能自我開(kāi)花結(jié)果繁殖后代。

　　18.自覺(jué)地適應(yīng)自然環(huán)境;通過(guò)自身努力來(lái)獲取生存的條件。(2分。寫(xiě)出一點(diǎn)即可，要求符合文意)

　　初二語(yǔ)文課外散文閱讀題(二)

　　成語(yǔ)里的歌聲

　?、俜喅烧Z(yǔ)大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞匯，你會(huì)聽(tīng)到許多成語(yǔ)里飛揚(yáng)的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現(xiàn)著我們祖國(guó)民族音樂(lè)五千年的文明底蘊(yùn)和獨(dú)特的迷人的風(fēng)采。

　?、谙鄠?，古人唱起歌來(lái)，格外投入，常常放開(kāi)嗓門(mén)，大聲歌唱。于是，便有人用“引亢高歌”來(lái)描述其情狀。歌聲亮傳播遠(yuǎn)，又有人用“響遏行云”形容贊美這嘹亮的歌聲。“響遏行云”這個(gè)成語(yǔ)出自《列子·湯問(wèn)》篇，是說(shuō)秦國(guó)有個(gè)叫薛譚的人，拜秦青為師學(xué)習(xí)歌唱。不久他以為把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便要告辭回家。老師知其想法，未作勸阻，并擺酒為他送行。臨別時(shí)老師在郊外大路旁，滿懷惜別之情高歌一曲，其聲音洪亮，震得樹(shù)林瑟瑟作響，行云駐足不前。薛譚見(jiàn)此大吃一驚，深感自己無(wú)知和盲目，于是請(qǐng)求老師留下他繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　?、酃湃瞬坏埠酶杪暤母呖?、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤(rùn)，以達(dá)到表意之目的。于是，便產(chǎn)生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤(rùn)”這兩個(gè)成語(yǔ)。唱歌既要唱聲，又要唱情。“聲情并茂”這個(gè)成語(yǔ)，就反映了古人對(duì)歌唱的更高追求，只有用聲情并茂的歌聲，恰當(dāng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊(yùn)，才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力，使聽(tīng)者為之動(dòng)容，為之共鳴。這就要用上“回腸蕩氣”、“哀感頑艷”這兩個(gè)成語(yǔ)。

　?、芨璩椋杪暶烂?，回蕩耳畔，久久難忘。這便是“余音繞梁、三日不絕”的心理效果。“余音繞梁”這個(gè)成語(yǔ)也出自《列子·湯問(wèn)》篇。說(shuō)的是韓國(guó)有個(gè)名叫韓娥的美麗歌女，一次來(lái)到齊國(guó)臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門(mén)賣(mài)唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳，使人們張大嘴，聽(tīng)得出神。直到韓娥走了很久時(shí)間，聽(tīng)者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲，給人們留下深刻的印象，以至過(guò)了三天，人們還感覺(jué)到歌聲的余音仍在屋梁周?chē)匦幯?。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語(yǔ)即是。板、眼是民族音樂(lè)和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫板，其余的拍子叫眼。

　?、輳某稍捴?，人們還能聽(tīng)到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜，音域?qū)拸V，演唱中還要改變調(diào)性的歌曲，這便是“移宮換羽”和“引商刻羽”兩成語(yǔ)播出的音響。“移宮換羽”的意思是先唱原宮調(diào)，后再轉(zhuǎn)換唱羽調(diào)，相當(dāng)于現(xiàn)在的“1”大調(diào)轉(zhuǎn)為“6”小調(diào)，這顯然是難度較大的藝術(shù)歌曲，演唱需有一定的音樂(lè)造詣。而且，從這些文獻(xiàn)中，還知道在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已經(jīng)有了通俗音樂(lè)和高雅音樂(lè)兩大流派。當(dāng)時(shí)楚國(guó)的歌曲中有兩首很有名氣，那就是《陽(yáng)春》和《白雪》。相傳為春秋時(shí)晉國(guó)樂(lè)師師曠所作?！蛾?yáng)春》取萬(wàn)物知春，和風(fēng)滌蕩之意;《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音，均屬于較高級(jí)的音樂(lè)。于是，便產(chǎn)生了“陽(yáng)春白雪”、“曲高和寡”兩個(gè)成語(yǔ)，后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應(yīng)和。

　?、薰湃瞬粌H能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語(yǔ)“高山流水”(見(jiàn)于《列子·湯問(wèn)》)記載此事，傳為美談：春秋時(shí)，晉國(guó)大夫俞伯牙善于彈琴。一個(gè)皓月當(dāng)空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來(lái)，意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡，只聽(tīng)有人贊道：“善哉峨峨兮若泰山!”伯牙抬頭一看，見(jiàn)迎面走來(lái)一人，相貌平常。伯牙未加理會(huì)，又彈一曲，意境表現(xiàn)流水。曲音未絕，來(lái)人朗聲贊道：“善哉洋洋兮若江河!”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂(lè)的共鳴結(jié)成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。幾千年前，伯牙因失去知音而不再?gòu)棥陡呱搅魉罚陡呱搅魉凡](méi)有因伯牙不彈而失去知音，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為中華民族音樂(lè)中的珍品。

　?、吖湃诉€悟出了音樂(lè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的積極作用，以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語(yǔ)“四面楚歌”的聲波將真情傳遞：楚漢相爭(zhēng)時(shí)，楚軍被圍垓下。一天夜里，項(xiàng)羽聽(tīng)到漢軍中的楚歌從四面八方傳來(lái)，覺(jué)得楚地全被漢軍占領(lǐng)，十分驚恐。“四面楚歌”出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，它為劉邦打敗項(xiàng)羽起到了推波助瀾的作用。

　?、鄰恼牟糠钟嘘P(guān)歌唱的成語(yǔ)里，我們可以知曉古人與音樂(lè)的美麗傳說(shuō)，證實(shí)祖先創(chuàng)造的民族音樂(lè)文化的博大而精深。

　　19.第⑤段“曲高和寡”中“和”的讀音是 意思是 (2分)

　　20.本文采用的最主要的說(shuō)明方法是 (2分)

　　21.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子，在結(jié)構(gòu)上所起的作用不完全相同的一項(xiàng)是 (2分)

　　A.古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤(rùn)，以達(dá)到表意之目的。

　　B.從成語(yǔ)中，人們還能聽(tīng)到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜，音域?qū)拸V，演唱中還要改變調(diào)性的歌曲。

　　C.古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。

　　22.第⑤段“相傳為春秋時(shí)晉國(guó)樂(lè)師師曠所作”這句話中的“相傳”能否去掉?為什么?(3分)

　　23.本文是一篇文藝性說(shuō)明文，有些語(yǔ)言十分生動(dòng)、傳神，請(qǐng)把第⑥段中對(duì)《高山流水》高度贊賞的兩個(gè)句子，認(rèn)真地抄在下面的方格里。 (2分)

　　24.A.詳細(xì)介紹“晌遏行云”是為了說(shuō)明古人唱歌時(shí)歌聲亮傳播遠(yuǎn)。

　　B.詳細(xì)介紹“余音繞梁”是為了說(shuō)明歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，久久難忘。

　　C.詳細(xì)介紹“高山流水”是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂(lè)的共鳴結(jié)成了“知音”。

　　對(duì)詳細(xì)介紹三個(gè)成語(yǔ)在說(shuō)明語(yǔ)段中所起的作用理解不正確的一項(xiàng)是

　　正確的理解應(yīng)該是： 改正：詳細(xì)介紹“高山流水”是為了說(shuō)明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 (3分)

　　第①段和第⑧段首尾照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)完整。讀了這兩段文字，你獲得了哪些知識(shí)? (4分)

　　初二語(yǔ)文課外散文閱讀題答案：

　　19. hè 應(yīng)和(和諧地跟著唱) (2分)

　　20. 舉例子 (2分)

　　21. B (2分)

　　22.不能去掉。(1分)示例：如果去掉“相傳”，就肯定《陽(yáng)春》和《白雪》是師曠所作，但到目前為止還沒(méi)有找到確鑿的證據(jù)來(lái)證明。這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。(意思對(duì)即可) (3分)

　　23. 善哉峨峨兮若泰山!善哉洋洋兮若江河! (2分)

　　24. C 改正：詳細(xì)介紹“高山流水”是為了說(shuō)明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 (3分)

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