初二語文下第4單元作文說明文
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初二語文下第4單元作文說明文篇一
到民間采風(fēng)去_家鄉(xiāng)的橋
江南水鄉(xiāng),河道如織,橋便成了密密河道中的符號,傳遞著水鄉(xiāng)的訊息。長長的石橋是破折號,高高的拱橋是句號,閉上眼睛,我也能將橋的細(xì)節(jié)一一描繪。傍晚時分,橋身鍍上一層金邊,婦女們忙著淘米洗菜,一邊還不忘與鄰居碎碎地嘮,從柴米油鹽到一家老小,笑容里透露著滿足與平和。
炊煙裊裊升起,這是村莊以自己的語言召喚著勞作的人們回家。橋一下子熱鬧起來,回家的男人扛起自行車,穩(wěn)當(dāng)?shù)刈哌^石橋臺階,然后飛快地騎上,一路鈴鐺,還不忘跟路旁人家熱情地打招呼——“吃飯哉”,一會兒便不見了身影。菜農(nóng)們在橋邊擺了攤,拿著草帽,扇著風(fēng),披一件洗得泛白的藍(lán)開衫,穿一雙沾滿泥土的自編草鞋,坐在臺階上,大聲吆喝。放了學(xué)的孩子們橫沖直撞嬉戲著,老農(nóng)把攤子護在身后,斥責(zé)道:“小赤佬兒,小心點……”孩子們吐吐舌頭,書包在身后“啪嗒啪嗒”地響著,跑遠(yuǎn)了。
水鄉(xiāng)農(nóng)村的時光,就如烏篷船欺乃的槳聲,有聲有色;又如橋下無聲的流水,不慌不忙。沒有勾心斗角,沒有利欲熏心,枕河人家的日子就如湖水一般澄澈。
老人們愛在茶余飯后,坐在橋頭光滑的石欄上,蹺著二郎腿,剔著牙,天南地北地聊著,忘了夜色越來越濃。有時候,什么都不講,享受著夏夜習(xí)習(xí)晚風(fēng),閉眼回憶往事,時間在這里停住了匆匆的腳步。待困意襲來,起身離去,卻驀然瞥見枝頭圓月如鏡。
幾百年來,家鄉(xiāng)的橋記錄了一代又一代人的足跡,或焦急或悠閑,或得意或失意,都被細(xì)心地一一收藏,隨著歲月的洗濯,沉淀出一種特有的質(zhì)樸古老的韻味。橋像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、睿智深刻的老人,用他寬容的懷抱一視同仁地將所有水鄉(xiāng)之子容納,不管衣錦還鄉(xiāng)還是落魄歸家,它只是靜靜地站在那里,觀望水的每一次漲退,桃花的每一次開謝,梧桐樹的每一次凋零。于是,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子望見了橋,就像回到了家。
紹興人的一生中,總有那么一座橋。它承載了你生命中某段時光,亙古不退色,直至你消散,在它的某個角落也會有你的氣息與身影。它可以不華貴,可以不聞名,但必須足夠堅固。它可以讓你在某種特定的時刻。想起它,會滿含淚水,然后發(fā)呆很久。是的,它本身并沒有任何特別,只因為每一個水鄉(xiāng)人,用生命中最美好的感情來祭奠它,在心中開成一朵永遠(yuǎn)不敗的花,荼摩不朽。
初二語文下第4單元作文說明文篇二
鄉(xiāng)水悠悠讓我陶醉
外婆的家在蘇州農(nóng)村,那里隔絕了塵世的喧囂,惟留下纏綿的鄉(xiāng)音,悠悠故鄉(xiāng)水,還有那外婆沏好的碧螺春……
“這里是水的世界,看那陳西的小河橫貫了這小鎮(zhèn)上的一切,人事景情融在水里漸漸淡了散了化了……聽余秋雨先生講述這小鎮(zhèn)鄉(xiāng)水的故事不覺出了神,還是自己去水邊走走,去感受鄉(xiāng)水的氣息吧。
正值夏日,烈日當(dāng)空,走著走著忽覺清風(fēng)習(xí)習(xí)。順著涼風(fēng),緊走幾步,果真發(fā)現(xiàn)一條靜謐的小河穿梭于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
一切悄然無聲,我躡手躡腳,不敢打破這獨有的寧靜。這河面像冷翡翠,仙人鏡,還是珠玉盤?一時間我驚呆了,竟不知該何以修飾。當(dāng)然最在意的莫過于為何日光是如此清涼?定睛細(xì)視,找到了其中的原委,那紅日當(dāng)頭,恰投入河面中央,萬丈華光在水面上散射出條條五彩的光帶,光帶又好似被這清水所陶醉,脫去了層層的灼熱的華袍,最后竟成了點點光斑,在款款柔波中組成螺旋樣,好似在跳小蜜蜂的“八字舞……
習(xí)習(xí)清風(fēng),吹來一群野鴨,悠閑地在水中劃過層層同心圓,而后是幾只翩然起舞的蜻蜓,沾水潤舌,此情此景,不正是“蜻蜓點水款款飛嗎?
人與景在此刻真正地相諧交融。帶著這點靈感,我劃動我的筆尖,任點點心雨飛舞跳動,任款款思緒飄入云天,任絲絲愁情融入水中,我溫柔地寫下我生平第一篇詩歌——《東方版威尼斯》。
不經(jīng)意的一道殘陽鋪入水中,抬起望去,一個梳著長辮子的村姑,正拿著個棒槌在水邊洗衣,頭上小鳥在輕鳴,耳邊雛燕在呢喃,她輕輕拭干珍珠般的香汗。遠(yuǎn)處,裊裊炊煙升起,依稀可見朦朧的青磚白瓦。我無意離去,不知是陶醉在這天堂般的美景之中,還是正留戀這天使般的蘇州美人?
這悠悠的鄉(xiāng)水,不知陶醉了多少人,也不知滋養(yǎng)了多少年的文化底蘊。夜黑了,月色如水,水如天,獨立水邊悄然:在這“中華文化的后花園里,鄉(xiāng)水陶醉了唐伯虎,金圣嘆,是否還有小小的我……
初二語文下第4單元作文說明文篇三
一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)
我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
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