八年級(jí)下冊(cè)人教版語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
鞏固知識(shí)是復(fù)習(xí)的最主要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的八年級(jí)下冊(cè)人教版語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
八年級(jí)下冊(cè)人教版語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱(一)
名句填空(186分,每空1分)
1.吳均在《與朱元恩書(shū)》中描寫(xiě)水尤清澈的文句,“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。”作者發(fā)表議論,流露出對(duì)鄙視名利、愛(ài)慕自然、歸隱避世的高潔志趣的句子:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
2.陶淵明的《五柳先生傳》描繪五柳先生安貧樂(lè)道的語(yǔ)句是“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日:短褐穿潔,簞瓢屢空,晏如也。”文中與“不慕榮利”相呼應(yīng)的評(píng)論性贊語(yǔ)是“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”文中“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。”對(duì)我們讀書(shū)學(xué)習(xí)很有啟示.
3.韓愈《馬說(shuō)》中流傳千古的名句是“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。文中描寫(xiě)“千里馬”終身遭遇的句子是“祗辱于奴隸人之乎,駢死于槽櫪之間!”寫(xiě)出千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是食馬者 不知其能千里而食也;寫(xiě)庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”人們常用“千里馬”來(lái)比喻人才,用“伯樂(lè)”比喻發(fā)現(xiàn)人才的人。懷才不遇的人時(shí)常感嘆的兩句話(huà)是“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。
4.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)自己在老師面前畢恭畢敬,不敢出言的句子是:“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。”有關(guān)刻苦讀書(shū)的故事還有:“程門(mén)立雪、囊螢夜讀、鑿壁借光、懸梁刺股、孫康映雪、王冕僧寺夜讀”。
5、劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣,新事物必將取代舊事物)的詩(shī)句是:“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。飽含詩(shī)人無(wú)限辛酸,流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩(shī)句是懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
6.杜牧的《赤壁》一詩(shī)蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句是:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。
7.《過(guò)零丁洋》中用比喻抒寫(xiě)國(guó)破家亡悲哀的句子是:“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”。 表明文天祥誓死報(bào)國(guó)的崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)(表明作者忠心不改,大義凜然、舍生取義)的名句是:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。
8、蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》一詞中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)作者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的,通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,表達(dá)詞人對(duì)親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。直接寫(xiě)明月的句子是轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。表達(dá)作者想逃避現(xiàn)實(shí),又擔(dān)心恐懼的矛盾心理的句子是:“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。
9.張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中暗示潼關(guān)是兵家必爭(zhēng)之地的句子是峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。用“聚”和“怒”寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要;“興,百姓苦;亡,百姓苦!”道出了詩(shī)的主旨,表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)民思想。
10.柳宗元在《小石潭記》中寫(xiě)魚(yú)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的樣子的句子有:“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。”反映作者心境感傷的句子是凄神寒骨,悄愴幽邃。
11.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中描寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀的句子是“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陽(yáng),氣象萬(wàn)千”。寫(xiě)遷客騷人以物悲的句子是:“登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣”,以物喜的句子是“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜氣洋洋者矣。”文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是浮光躍金,靜影沉璧;敘述騰子京政績(jī)的句子是“政通人和,百?gòu)U俱興”,后被用來(lái)指改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的蓬勃發(fā)展。文中“進(jìn)亦憂(yōu)”“退亦憂(yōu)”中的“進(jìn)”與“退”分別指居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是“不以物喜,不以己悲”。作為人民公仆要像范仲淹一樣有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
12.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中寫(xiě)言在此而意在彼的名言是“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,描繪山間早晚景色的句子是日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化;描寫(xiě)四時(shí)變幻之景的句子是“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”。
13.袁宏道在《滿(mǎn)井游記》中寫(xiě)雪后初晴的水之景:“冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見(jiàn)底,晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也”。山之景:“山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。
14.《飲酒》中表達(dá)陶淵明隱居生活的閑適、超凡脫俗(體現(xiàn)作者愛(ài)菊)的名句是:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。點(diǎn)晴之筆“此中有真意,欲辨已忘言”傳達(dá)出只能意會(huì),不能言傳的人生感悟。
15.李白的《行路難》中表達(dá)詩(shī)人終將沖出苦悶,堅(jiān)信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的情懷的詩(shī)句是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”?!缎新冯y》中,表明詩(shī)人的政治出路全初權(quán)貴堵塞的詩(shī)句是欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山;暗用典故的詩(shī)句是閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
八年級(jí)下冊(cè)人教版語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱(二)
《與朱元思書(shū)》
1、作者:吳均,南朝梁文學(xué)家。解題:“與”:給予。“書(shū)”:信。題目的意思是寫(xiě)給朱元思的一封信。信中述說(shuō)旅行所見(jiàn),寥寥一百四十余字,把富春江富陽(yáng)到桐廬一段的山光水色描繪得生動(dòng)逼真,使人讀后悠然神往,就像置身于奇山異水之間,是六朝駢體文中描寫(xiě)山水景物的妙品。
2、解釋重點(diǎn)字。①風(fēng)煙:指煙霧。 ②共色:同樣的顏色。 ③俱:都。 ④許:附于數(shù)詞之后,表約數(shù),相當(dāng)于“光景”“左右”。 ⑤獨(dú)絕:獨(dú)一無(wú)二;絕,到了極點(diǎn)。⑥從流飄蕩:乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的,省略了主語(yǔ)。(7)急湍:急流的水(8)寒樹(shù):使人看了感到有寒涼之意的樹(shù)。(9)負(fù)勢(shì)競(jìng)上:憑依(高峻的)形勢(shì),爭(zhēng)著向上。這一句說(shuō)的是“高山”,不是“寒樹(shù)”。(10)軒邈:軒,高;邈,遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用,意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。(11)泠泠:形容水聲的清越。(12)相鳴:互相和鳴 (13)⑥戾天:到天上;戾,至(14)息心:平息熱衷于功名利祿的心。(15)經(jīng)倫:籌劃、治理。(16)忘反:流連忘返;“反”同“返” (17)⑩橫柯上蔽:橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著。上,在上,(18)猶:好像,如同。(19)交映:互相掩映。(20)見(jiàn):同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),顯露。 (21)縹碧:青白色。
3、中心:.《與朱元思書(shū)》一文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn),歷歷如畫(huà),令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí),也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。
4、結(jié)構(gòu):第一段是文章的總起,概括描寫(xiě)了自富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水。
第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn):。
第三段描寫(xiě)了 富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣。
全文分三自然段,第一自然段總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來(lái)寫(xiě);第二自然段寫(xiě)異水,運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”(水清、急的特點(diǎn))形象地表現(xiàn)出來(lái);第三自然段寫(xiě)“奇山”(緊扣山高、樹(shù)多、景美的特征):作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受的角度來(lái)寫(xiě),給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。
5.結(jié)合文中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者有怎樣的志趣和情懷。(4分)
(1)從“從流飄蕩,任意東西”句中表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望;
(2)從“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕”句中表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)生命的歌頌;
(3)從“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”句中表現(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài),對(duì)功名利祿的鄙視,對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(重點(diǎn))
6、 理解背誦。按要求寫(xiě)出句子。
寫(xiě)登舟縱目總體感受的:(風(fēng)煙俱凈,天山共色)
寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的:(從流漂蕩,任意東西)
總的概括贊嘆富春江景的:(總領(lǐng)全文的句子)(奇山異水,天下獨(dú)絕)
寫(xiě)富春江水清澈的:(水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙)
寫(xiě)江流氣勢(shì)磅礴的:(急湍甚箭,猛浪苦奔)
寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受的:(泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕(對(duì)偶句)
寫(xiě)山“奇”的句子:夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)竟上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。
文中“急湍甚箭,猛浪苦奔”一句是寫(xiě)水流湍急,《三峽》一文中那句話(huà)與它有異曲同工之妙?有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
7、重點(diǎn)句翻譯。
?、亠L(fēng)煙俱凈,天山共色。----煙霧全部消散盡凈,晴空和青山呈現(xiàn)同樣顏色。
?、诩蓖纳跫屠巳舯?。――飛騰的急流,比箭更快;洶涌的浪滔,與快馬無(wú)異。
③夾岸高山,皆生寒樹(shù)。――緊貼兩岸的山上,長(zhǎng)滿(mǎn)了常青(陰森森)的樹(shù)木。
?、茗S飛戾天者,望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人,看到這些雄奇的高峰,就會(huì)平 息他那熱衷于功名利祿的心。
?、輽M柯上蔽,在晝猶昏。――橫斜的大樹(shù)枝遮蔽著天空,即使白天與黃昏無(wú)異。
?、藿?jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。治理社會(huì)事物的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。
?、邫M柯上蔽,在晝猶昏橫斜的樹(shù)木在江面上邊遮蔽著,在白天也像黃昏時(shí)那樣陰暗。
8、欣賞。急湍甚箭,猛浪若奔.特點(diǎn)是水流湍急,快如箭馬。作者在此連用兩個(gè)比喻,將急水猛浪的迅捷之勢(shì)表現(xiàn)得十分生動(dòng)形象
9、中心:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?表現(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài),對(duì)功名利祿的鄙視,對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(重點(diǎn))(也是本文表現(xiàn)作者的思想感情)
10、討論。“奇山異水,天下獨(dú)絕”是對(duì)這里的山水的總的評(píng)價(jià),試根據(jù)作者的描寫(xiě),分析這里的山“奇”在何處?答:奇在“負(fù)勢(shì)竟上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。”句中連用“負(fù)、竟、軒、邈、爭(zhēng)、指”等字,把原本靜止的重山疊嶺寫(xiě)活了,似乎仍在生成變化中,其次寫(xiě)山中各種聲音,簡(jiǎn)直是一只自然交響曲,使人感到山間處處
八年級(jí)下冊(cè)人教版語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱(三)
《五柳先生傳》(晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家,陶淵明)
1、文學(xué)常識(shí):陶淵明:晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家。《五柳先生傳》出自,《陶淵明集》還學(xué)過(guò)他的文章〈〈桃花源記〉〉,詩(shī)有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》
2、 人物欣賞:(1)五柳先生的形象:安貧樂(lè)道,不慕榮利,獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫(xiě)其形象的:一是:性格(閑靜少言,不慕榮利。)二是:志趣(好讀書(shū)、性嗜酒、著文章)三是:生活(環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。)
(3)對(duì)“五柳先生”的評(píng)價(jià):五柳先生不慕榮利,率真自然,安貧樂(lè)道,是陶淵明的自畫(huà)像。他不慕榮利,厭惡官場(chǎng)的追名逐利,不與黑暗勢(shì)力同流合污是值得肯定的??闪盍硪环矫嫠颖墁F(xiàn)實(shí),隱居起來(lái),不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的。
(4)本文與,《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒,其用意有什么不同?
五柳先生:在飲酒中自得其樂(lè),并忘卻榮辱得失。
醉翁:借飲酒助山水游樂(lè)之興。是與民同樂(lè)。
3、名句及成語(yǔ):(1)不求甚解:現(xiàn)指:只求懂個(gè)大概,不求深刻理解。本文指讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句上過(guò)分下功夫。
(2)不戚戚于貧,不汲汲于富貴。意思:不為貧而憂(yōu)慮,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
4、 重點(diǎn)實(shí)詞:會(huì)意:對(duì)書(shū)中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。(會(huì);體會(huì),領(lǐng)會(huì)。意:書(shū)中的意旨)親舊:親戚、朋友。 造飲:到、往。到別人家里去喝酒。期:希望,愿望。 環(huán)堵:周?chē)h(huán)著四堵墻。 蕭然:冷冷清清的樣子。 短褐:粗布短衣;穿結(jié);打補(bǔ)丁。 晏如:安然自若的樣子。 戚戚:憂(yōu)愁的樣子。 汲汲:心情急切的樣子。 茲若人:此人。儔:朋友,伴侶。 觴:酒杯。嗜:愛(ài)好,喜歡。
5、 重點(diǎn)句子翻譯:(1)閑靜少言,不慕榮利:安安靜靜的,很少說(shuō)話(huà),不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡,期在必醉:到別人家里去喝酒,一來(lái)、就要把酒喝光,希望一定喝醉。
(3)好讀書(shū),不求甚解:喜歡讀書(shū),但讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。
(4)常著文章自?shī)?,頗示己志:經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光,從文中也稍微透露出自己的志趣。
(5)銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志:一邊喝酒一邊做詩(shī),為自己抱定的志向而感到快樂(lè)。
6、理解背誦:《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。
(2)先生的三大志趣是:好讀書(shū),性嗜酒,著文章。
(3)文中引用前人之言,贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是:不戚戚于貧我是豬,我說(shuō)臟話(huà),不汲汲于富貴。
(4)文中描寫(xiě)“五柳先生”不追名逐利,恬淡自足的詩(shī)句是:閑靜少言,不慕榮利。