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蘇教版八年級語文下冊第六單元提高卷

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蘇教版八年級語文下冊第六單元提高卷

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  蘇教版八年級語文下冊第六單元提高卷:

  一、積累與運用(24分)

  1.讀下面的句子,根據拼音提示,把恰當的字填寫在橫線上。(2分)

  你踏著隆冬的腳步,帶著人們的渴盼,捎著新春的信息,來了。飄yì①的雪呵!你的舞姿是那么輕yíng② 舒展,你的心靈是那么晶yíng③純潔。你為大地送來溫馨、和諧和慰jiè④ ,你給人們帶來豐收、歡欣和喜悅。

  ① ② ③ ④

  2.默寫。(8分)

  (1) ,誰家新燕啄春泥。

  (2) ,自緣身在最高層。

  (3) ,甲光向日金鱗開。

  (4)江山代有才人出, 。

  (5)坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人, , 。

  (6)蓋地有高低,流有緩急,潴有淺深,勢有曲直, ,是以必得躬歷山川,親勞胼胝。

  3.中國的酒文化享譽世界,請你寫出兩句含“酒”字的詩句。(2分)

  4.請說出名著《湯姆·索亞歷險記》這部小說所表現的主題。(2分)

  5.下面是某同學寫的一個作文的片斷,仔細閱讀后,用規(guī)定的修改符號(不必全使用)。對不通的地方、有廢話的地方、有語病和錯別字包括標點使用不當的地方加以修改。(4分)

  (1)換用號: (2)增補號: (3)刪除號:

  (4)復原號: (5)調位號: (6)留空號:

  在上一學期學校組織的演講比賽中,不乏自信者與自卑者。就拿我班邵萍萍的演講來說很出色,沒有一絲驕傲,有的只是自信,她自信的走上臺;她自信的說第一句話,最后一句話她也自信的說完,所表現出來的是一道走向成功的陽光,這就是她在演講中一次次的鍛煉出來的。

  6.在畫線處填上恰當的話,使其成為語意前后呼應,句式一致,修辭恰當的一段話。(2分)

  許多象形字,如“山”“水”“木”等是從自然界的實物抽象出來加工創(chuàng)造的。

  “山”很象連綿起伏的群峰;

  “水”, ;

  “木”, 。

  它們生動地體現了漢字的自然之美。

  7.問題探究。(4分)

  仔細觀察下面三幅圖片,結合圖后的【說明】和你所了解的知識,寫出你思考的結果。

  【說明】圖一是泰國皇宮洗手間的一句中文告示:請便后沖水!圖二是珍珠港景區(qū)美國人特意在垃圾桶前寫下中文告示:垃圾桶在此!圖三是巴黎圣母院的一則中文告示:請保持安靜!

  據說,這是他們專門寫給中國人看的,而其他國家的游客沒有這種“禮遇”。

  二、閱讀理解 (共30分)

  (一)(15分)

  蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說是一項藝術而不僅是技術?;蛘呤侵貛n疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑。才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬暢,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個樣,決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的的石岸,總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草:這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放。游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。

  蘇州園林栽種修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿,落葉樹與長綠樹相間,花時不同的多種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹:因為依據中國畫的審美觀點看,這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣,使瀏覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。

  8.用簡要的語言分別概括上面兩段文字說明的內容。(3分)

  9.選文第一段在說明池沼的特點時,用“這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果”評述池沼與景致配合的藝術效果,句中“這”指代的內容是什么?(3分)

  10.蘇州園林的設計別具匠心,處處體現著圖畫美。例如“魚戲蓮葉圖”、“古老嶙峋的藤蘿圖”等。除此之外,讀了選文,假如讓你去游覽蘇州園林的話,你最想去感受的是哪個畫面?為什么?(3分)

  11.選文的語言或準確、或生動。請仿照示例,選擇你感觸最深的一句,以批注的形式,寫出自己的感受。(3分)

  示例:至于池沼,大多引用活水。

  批注:“大多”一詞用得準確。表明并非所有池沼都是活水,突出蘇州園林水的特點,使人感覺富有生氣。

  12.運用選文有關信息,說說哪符合中國畫的審美觀點,請簡述理由。(3分)

  (二)下三疊泉(張抗抗)(15分)

  多奇怪,竟然是一直往下走。

  參差不齊的石階,夾在突兀嶙峋的峭壁之中,朝望不見底的深谷延伸,兩邊時而鉆出一株已被無數路人摸得光滑了的樹桿。飄忽不定的霧氣,在密密的林間回蕩,只聽得那一路召喚我們的山泉,就在不遠的石壁后、溪澗里嘩響,卻總也走不到頭,總也不見這座名山最最吸引人的所在——三疊泉。

  過了觀瀑亭,石級便幾乎是垂直朝下。它們險峻陡削、不時變換方向,形成重疊的“之”字形,鋪向谷底。無論遠來的游客怎樣在這上不著天、下不著地的中途,氣喘吁吁的抱怨這艱難的旅程,咒罵那不肯輕易露面的廬山水神,石階總是默默無語,執(zhí)拗的要把人帶到四面是萬丈懸崖的深澗中去。

  我知道,退路是決沒有的。

  回到觀瀑亭去,便只能遠遠的欣賞三疊泉的雄姿,沒有銀河飛瀉的快感,沒有水珠迸濺的涼意,就像欣賞一幅風景畫。看風景畫,又何必千里迢迢來廬山呢?

  廬山人說:“不到三疊泉,枉為廬山客。”

  既然已經出征,又干嗎找退路呢?

  可我仍然覺得奇怪,我到過的名山大川、名勝古跡,無一不是先向上攀援、攀登、向上走,才有藍天、白云、山峰、雄鷹∙∙∙∙∙∙

  只有這三疊泉,一個勁朝下、朝下,望不見天頂,只有冉冉云霧,彌漫在我腳下,將我輕輕包圍、淹沒∙∙∙∙∙∙

  “負弦波!”一位年輕的旅伴說。

  “太好了!不過,似乎正弦波更能代表前進的規(guī)律?”

  簡單說,負弦波是從負極進入正極;正弦波是從正極進入負極。后者的波形符號是先上后下,而前者,恰恰相反。

  “人們不大容易相信,獲取最寶貴的東西有時并不在山頂,是嗎?”

  “三年前我們曾去三疊泉,就是從石壁上爬下去的。”

  他指著對面的絕壁說。我不由倒抽了一口冷氣。從絕壁上尋找三疊泉,自然是沒有退路的。他們亦是走到走不下去時,才自己辟出一條路來∙∙∙∙∙∙

  我們終于走進那幅凝固的畫中來了。沐浴在霏霏雨霧之中,頓覺清涼。默默傾聽那奔騰不息的山泉無窮無盡的喧囂,細細體味這山、泉、林、霧終成一體的廬山在眾山之中獨一無二的含蓄美,似乎又尋到了一個新的角度,來審視廬山的真面目。

  這罕見的三級瀑布,必是集幾千年日月之精華,才蘊含了如此巨大的能量和魄力從高山之巔一躍而下,完成這等雄偉的壯舉。我仰望這百丈銀練,覺得自己變渺小了∙∙∙∙∙∙而這種感受,卻只有走了那么險陡的一段“下坡路”,站在峽谷澗底才會得到的。

  如果按原路回去,便一直是朝上走。真奇怪,回路是向上的∙∙∙∙∙∙

  (選自《中華活頁文選》2003年第13、14期)

  13.通讀全文,說說“不到三疊泉,枉為廬山客”的含義。(3分)

  14.文中有兩句話與開頭“多奇怪,竟然是一直往下走。”相呼應,請將有關句子摘錄在下面的橫線上,結合你學到的寫作知識說說作者這樣寫的好處。(3分)

  15.本文是篇游記,如果把文題《下三疊泉》改為《游三疊泉》,你覺得好不好,為什么?(3分)

  16.在作者筆下,廬山的石階、云霧、山泉都是那么形象生動,各具情態(tài)。你覺得其中最有情趣的是什么?說說你的理由。(3分)

  17.本文的主旨可以從多用度去領悟,請你把自己感悟最深的一點,用自己的語言予以概括。(不超過40字)。(3分)

  三、文言文閱讀 (16分)

  墨翁者,吳槐市里中人也。嘗游荊楚間,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以資讀書,奚汲汲①四方乎?”乃歸,署門曰“造古法墨”。躬操杵臼,雖龜手黧②面,而形貌奇古,服危③冠大襦。人望見,咸異之。時磨墨沈④數斗,醉為人作徑尺字,殊偉。所制墨,有定直。酬弗當,輒弗與。故他肆之屨⑤恒滿,而其門落然。

  客有誚⑥之曰:“子之墨雖工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭⑦,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號于外,而以今墨售于內,其可乎?且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”客聞之曰:“吾儕⑧誦圣人之言,以學古為則,不能以實德弸⑨其中,徒飾外以從俗徼⑩譽者,豈不愧是翁哉?”嘆息而去。

  (高啟《墨翁傳》,有刪節(jié))

  [注]①奚汲汲:奚,哪里。汲汲,心情急切的樣子。②黧(lí):色黑而黃。③危:高。④墨沈:墨汁。⑤屨(jù):用麻、葛等制成的鞋。⑥誚(qiào):譏諷。⑦玄圭:黑色的玉。⑧儕(chái):同輩。⑨弸(pénɡ):充滿。⑩徼(jiǎo):求。

  18. 下列句子中加點的詞語解釋錯誤的一項是( )。(3分)

  A. 躬操杵臼(彎腰) B. 人望見,咸異之(感到……怪異)

  C. 所制墨,有定直(價錢) D. 使吾欲售而效彼之為(仿效)

  19.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是( )(3分)

  A. 而以今墨售于內 則以一鐵范置鐵板上

  B. 雖龜手黧面,而形貌奇古 彼知顰美,而不知顰之所以美

  C. 視之雖如玄圭 雖我之死,有子存焉

  D. 則是以古墨號于外 苛政猛于虎也

  20.對下列句子中加點的“之”所指代的意思,理解正確的一項是(3分)

 ?、偃送?,咸異之 ②客有誚之曰

  ③試之則若土炭 ④客聞之曰

  A. ①和③句不同,②和④句相同 B. ①和③句相同,②和④句相同

  C. ①和②句相同,③和④句不同 D. ①和④句相同,②和③句不同

  21.用現代漢語寫出下列句子的意思。(4分)

 ?、贂r磨墨沈數斗,醉為人作徑尺字,殊偉。

 ?、谕斤椡庖詮乃揍枳u者,豈不愧是翁哉?

  22.本文善于運用對比的寫法來刻畫人物形象。文中的“墨翁”與“逐利者”的區(qū)別是什么?請根據文意,用自己的話簡要回答。(3分)

  四、寫作(30分)

  23.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇文章。

  有一次,我去聽一位小學老師的公開課。他在黑板上寫了五道題,然后讓一名學生上臺來做。

  3×9=(27) 4×9=(36) 5×9=(45) 6×9=(54) 7×9=(62)

  當這名學生寫完最后一道題的答案“62”時,臺下多數同學都大聲叫喊起來:

  “老師,他錯了,最后一道題答錯了……”

  我滿以為那位老師會馬上糾正這名學生的錯誤,沒想到他卻說了一段讓我至今記憶猶新的話。他說:“最后一道題是答錯了,可大家為什么只說他答錯的這道題,而不說他前面四道題都做對了呢?看來,我們是多么容易發(fā)現別人的錯誤,而忽略別人的正確……”

  要求:①根據你對材料的理解,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。②可以繼續(xù)經歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解……但不要對材料擴寫、續(xù)寫、改寫。③除詩歌、戲劇外,文體不限。④文章中不要出現真實的地名、校名、人名。

  蘇教版八年級語文下冊第六單元提高卷答案:

  一、1.(1)逸;(2)盈;(3)瑩;(4)藉 2.(1)幾處早鶯爭暖樹;(2)不畏浮云遮望眼;(3)黑云壓城城欲摧;(4)各領風騷數百年;(5)凄神寒骨;悄愴幽邃;(6)非相度不得其情;非咨詢不窮其致 3.例:花間一壺酒,獨酌無相親。(李白:《月下獨酌》) 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(王維:《送元二使安西》) 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杜牧:《清明》) 4.揭示了社會與人、社會與自然,人與自然之間的矛盾,反映作者反對種族壓迫,反抗社會腐敗制度的價值觀念。 5、修改參考:(1)去掉“與自卑者”。(2)“就拿我班邵萍萍的演講來說很出色”改為“就拿我班邵萍萍來說,她的演講很出色”。(3)“驕傲”改為“心慌”。(4)“最后一句話她也自信的說完”改為“她自信的說最后一句話”。(5)“所表現出來的是一道走向成功的陽光”改為“表現出一個成功者的風采”。(6)最后一句可改為“這就是她在一次次演講中鍛煉出來的。” (7)文中的分號應改為逗號。 6.例:很像波濤洶涌的長河;很像根深葉茂的大樹。 7.要點:一是結果,一是原因。例:在國外的一些公共場合,一些中國人不注意衛(wèi)生、文明的習慣,以致受到特別提醒。

  二、(一).(1)蘇州園林假山和池沼的設計顯示出的藝術美。(2)蘇州園林栽種修剪樹木著眼畫意顯示的美。 9.還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草。 10、不設統(tǒng)一答案。如“竹樹掩映的假山圖”、“重巒疊嶂的假山圖”、“決不雷同的橋梁圖”、“高低屈曲的河岸圖 ”、“一池活水的池沼圖”、“俯仰生姿的花木圖”等。能從畫面的特征及體現的情趣等方面談感受即可。 11.略 12.圖二;因為依據中國畫的審美觀點,講究的是畫意,自然之趣。(二)13.三疊泉是廬山最吸引人的地方。在三疊泉能體味到山、泉、林、霧終成一體的廬山在眾山之中獨一無二的含蓄美。 14.句子摘錄:(1)“只有這三疊泉,一個勁朝下、朝下,望不見天頂” (2)真奇怪,回路是向上的∙∙∙∙∙∙每句1分。體會好處:從內容或結構說任一方面均可。 15.題目更恰當。從文章的主要內容,材料的詳略與中心的關系,文章所表現的主題等選擇一個方面,言之成理即可。 16.言之有理即可。如從山泉“在不遠的石壁后、溪澗里嘩響”感覺山泉在“召喚”,從山泉的“奔騰不息”感覺山泉在“無窮無盡的喧囂”,生動形象地寫出了山泉活潑、俏皮的情態(tài),惹人喜愛。又如以石階的“默默無語”,狀寫其執(zhí)拗的性格。再如抓住云霧的飄忽不定、彌漫、濃密的特點,寫出其將“我”輕輕包圍、淹沒的動人情態(tài),渲染了廬山的含蓄美。 17.例:從絕壁上尋找三疊泉,自然是沒有退路的。是走到走不下去時,才自己辟出一條路來∙∙∙∙∙∙可見,這路絕不是一般的“下坡路”,而是探索之路。所以說,獲取最寶貴的東西有時并不在山頂。

  三、18.A 19.A B 20.C 21.①經常研磨很多墨汁,愛好給他人寫一尺見方的字,所寫的字非常壯美。 ②僅僅是裝飾外表迎合世俗求得名譽的人,面對這位墨翁,難道不感到羞愧嗎? 22. 逐利者以假冒真,迎合世俗,而墨翁則臨財不茍,潔身自好,堅守道德準則。

  四、24.略


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