解密五子棋的起源與發(fā)展
解密五子棋的起源與發(fā)展
五子棋相信幾乎每一個(gè)中國(guó)人都玩過(guò)，但其實(shí)五子棋也是一種競(jìng)技游戲，作為競(jìng)技游戲必然有技巧，那么你知道五子棋技巧有哪些嗎?它的最高段位也什么嗎?那么對(duì)于它的起源、發(fā)展?fàn)顩r你了解嗎?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編帶你了解五子棋的歷史：
起源
相傳中華民族的祖先軒轅黃帝無(wú)意之中畫(huà)下了十七條橫線十條豎線，這無(wú)意中的發(fā)明造就出了五子棋。早在公元595年古人就用瓷來(lái)燒制五子棋盤(pán)了。千百年來(lái)，人們用各種材質(zhì)來(lái)制造圍棋的棋子，如：玻璃、瓷器、玉、瑪瑙、銅等等。
古代五子棋棋盤(pán)與圍棋棋盤(pán)是通用的，漢魏時(shí)為十七路(17×17)棋盤(pán)，至南北朝時(shí)即已流行十九路(19×19)棋盤(pán)，直至1931年，才出現(xiàn)所謂五子棋專(zhuān)用棋盤(pán)，如圖所示，為十五路(15×15)棋盤(pán)，形狀近于正方形，平面上畫(huà)橫豎各15條平行線，線路為黑色，構(gòu)成225個(gè)交叉點(diǎn)，鄰近兩個(gè)交點(diǎn)的距離縱線約為2.5厘米，橫線約為2.4厘米。棋盤(pán)正中一點(diǎn)為“天元”。棋盤(pán)兩端的橫線稱(chēng)端線，棋盤(pán)左右最外邊的兩條縱線稱(chēng)邊線。從兩條端線和兩條邊線向正中發(fā)展而縱橫交叉在第四條線形成的四個(gè)點(diǎn)稱(chēng)為“星”。天元和星應(yīng)在棋盤(pán)上用直徑約為0.5厘米的實(shí)心小圓點(diǎn)標(biāo)出。
相傳中華民族的祖先軒轅黃帝無(wú)意之中畫(huà)下了十七條橫線十條豎線，這無(wú)意中的發(fā)明造就出了五子棋
五子棋相傳起源于四千多年前的堯帝時(shí)期，比圍棋的歷史還要悠久，可能早在“堯造圍棋”之前，民間就已有五子棋游戲。有關(guān)早期五子棋的文史資料與圍棋有相似之處，因?yàn)楣糯遄悠宓钠寰吲c圍棋是完全相同的。在上古的神話傳說(shuō)中有“女?huà)z造人，伏羲做棋”一說(shuō)，《增山海經(jīng)》中記載：“休輿之山有石焉，名曰帝臺(tái)之棋，五色而文狀鶉卵?！崩钌谱⒁龂?guó)魏邯鄲淳《藝經(jīng)》中曰：“棋局，縱橫各十七道，合二百八十九道，白黑棋子，各一百五十枚”。這段雖沒(méi)明講是何種棋類(lèi)，但至少知道遠(yuǎn)古就以漂亮的石頭為棋子。因而規(guī)則簡(jiǎn)單的五子棋也可能出自當(dāng)時(shí)，并是用石子作棋子?！掇o?！分幸嘌裕骸拔遄悠迨瞧孱?lèi)游戲，棋具與圍棋相同，兩人對(duì)局，輪流下子，先將五子連成一行者為勝。”可見(jiàn)，五子棋頗有淵源。
在古代，五子棋棋具雖然與圍棋相類(lèi)同，但是下法卻是完全不同的。正如《辭海》中所言，五子棋是“棋類(lèi)游戲，棋具與圍棋相同，兩人對(duì)局，輪流下子，先將五子連成一行者為勝”。
發(fā)展
據(jù)日本史料文獻(xiàn)記載，中國(guó)古代的五子棋先由中國(guó)傳到高麗(今朝鮮)，然后于公元1688年至1704年日本的元祿時(shí)代再?gòu)母啕悅鞯饺毡?，最初在皇宮和貴族大家庭中流行，到元祿末期，開(kāi)始在民間盛行。1899年，對(duì)傳統(tǒng)五子棋進(jìn)行規(guī)則改良后，經(jīng)過(guò)公開(kāi)征名，“聯(lián)珠”這一名稱(chēng)才被正式確定下來(lái)。取意于《漢書(shū)·律歷志上》中“日月如合璧，五星如聯(lián)珠”一句?，F(xiàn)寫(xiě)做“連珠”。
歐洲
20世紀(jì)初傳統(tǒng)五子棋及連珠從日本傳入歐洲。五子棋英譯為“Five In A Row”(縮寫(xiě)為FIR)，漢語(yǔ)拼音“wǔ zǐ qi”，同時(shí)根據(jù)日語(yǔ)的羅馬拼音，把“五目、五目碰”英譯為“Gomoku、Gobang”，“連珠”英譯為“Renju”。
1958年以及1979年，瑞典和前蘇聯(lián)分別成立了連珠聯(lián)盟。1988年，日本、前蘇聯(lián)以及瑞典三個(gè)國(guó)家的連珠組織在瑞典成立國(guó)際連珠聯(lián)盟(Renju International Federation，簡(jiǎn)稱(chēng)RIF)。
20世紀(jì)90年代歐洲一些國(guó)家將傳統(tǒng)五子棋引入“交換”等規(guī)則后，經(jīng)過(guò)發(fā)展逐漸形成一系列的Gomoku新規(guī)則，中歐一些國(guó)家成立了Gomoku組織，并和六子棋共同成立了國(guó)際聯(lián)盟(GCIF)。
20世紀(jì)90年代歐洲一些國(guó)家將傳統(tǒng)五子棋引入“交換”等規(guī)則
21世紀(jì)初在舉辦世界連珠(renju)錦標(biāo)賽的同時(shí)也舉辦世界Gomoku錦標(biāo)賽(GT)及六子棋國(guó)際公開(kāi)賽(CT)。
2009年8月在捷克共和國(guó)(CzechRepublic)帕爾杜比采市(Pardubice)將舉行第11屆世界連珠錦標(biāo)賽和第3屆世界Gomoku錦標(biāo)賽。
中國(guó)
中國(guó)五子棋競(jìng)賽規(guī)則(2009版)長(zhǎng)久以來(lái)五子棋在中國(guó)一直沒(méi)有得到發(fā)展。
針對(duì)先行必勝的改革
隨著五子棋的發(fā)展，逐步發(fā)現(xiàn)先行優(yōu)勢(shì)非常大，最后得出“先行必勝”。五子棋要成為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，核心問(wèn)題是怎樣解決傳統(tǒng)五子棋下法中“先行必勝”的問(wèn)題。
“競(jìng)技五子棋”就是參賽雙方以棋盤(pán)和棋子為介體，進(jìn)行智力性對(duì)抗的競(jìng)技體育項(xiàng)目。
“交換”思維
“交換”思維有個(gè)形象的比喻：一個(gè)人切蛋糕，一個(gè)人選蛋糕。即：一人開(kāi)局，另一人選擇黑方還是白方。此方法最為公平、最有效率，且最為簡(jiǎn)潔實(shí)用。不過(guò)此方法使開(kāi)局者不走已知的必勝，把棋藝的較量演化為對(duì)局者開(kāi)局的博弈，而“必勝開(kāi)局”依然存在。
如：歐洲的Swap2、Swap1;中國(guó)的Swap3、一手交換規(guī)則等。
“禁手”思維
禁止以某種手段取勝。為了平衡先后手之間的差距，削弱先手優(yōu)勢(shì)，日本連珠提出“禁手”。后來(lái)連珠的發(fā)展證明禁手并不能平衡先后手之間的差距，依然是“先行必勝”
“泡沫”原理
像泡沫一樣會(huì)破滅。如“吃子”五子棋。連成5個(gè)后消失，同時(shí)拿掉對(duì)方一個(gè)棋子，自己再補(bǔ)一子。此原理的的特點(diǎn)是：把五子棋金球制改成了“進(jìn)球制”，同時(shí)也最大效率地利用了棋盤(pán)和棋子，帶來(lái)了全新的思維。問(wèn)題是怎樣計(jì)算勝負(fù)。
“井字游戲”原理
井字游戲又叫圈叉棋，圈叉棋是和棋，原因是空間很小。
通過(guò)縮小棋盤(pán)來(lái)抑制五子棋先行的優(yōu)勢(shì)。如：15路棋盤(pán)，13路棋盤(pán)等等。問(wèn)題是多大的棋盤(pán)才能是和棋，知道和棋后還能成為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)嗎。
“蹺蹺板”原理
五子棋始終是先行領(lǐng)先一子。如果雙方輪流領(lǐng)先一子呢?
臺(tái)灣教授發(fā)明的六子棋，就如“蹺蹺板”一樣。先行先下一子，然后雙方輪流下兩子，先連成6子者勝利。六子棋為第11屆奧林匹亞計(jì)算機(jī)游戲程序競(jìng)賽項(xiàng)目，驗(yàn)證其公平性與復(fù)雜性。
現(xiàn)狀
五子棋、六子棋 、連珠已經(jīng)成為歐洲現(xiàn)代五子棋的組成部分，舉行了很多次大大小小的比賽，并且將三種棋的世界錦標(biāo)賽聯(lián)合舉行。
中國(guó)的現(xiàn)代五子棋還處于起步階段。2003年中國(guó)棋院《中國(guó)五子棋競(jìng)賽規(guī)則》參考了RIF規(guī)則，同時(shí)兼顧發(fā)展傳統(tǒng)五子棋。
五子棋技巧
五子棋、六子棋 、連珠已經(jīng)成為歐洲現(xiàn)代五子棋的組成部分
五子棋最為一種棋類(lèi)游戲，由于其簡(jiǎn)單易學(xué)而被大眾廣泛的喜歡，但是同時(shí)他還是一種競(jìng)技游戲，有它的技巧在里面。無(wú)論你是否參加比賽，但是只要玩就會(huì)想要贏，那么又有哪些技巧可以讓你贏呢?
1、基礎(chǔ)原理的運(yùn)用
五子棋中很基礎(chǔ)的那些原理，一定要學(xué)會(huì)運(yùn)用，比如我們說(shuō)的開(kāi)局搶“2”中盤(pán)搶“3”在進(jìn)入中盤(pán)以后，實(shí)際上對(duì)開(kāi)局中所運(yùn)用的原理一樣的適用。我們經(jīng)?？梢钥吹皆陔p方僵持的形式下，總會(huì)有一方首先突破這個(gè)僵持的狀態(tài)，開(kāi)出大跳一子，而這大跳的一子往往標(biāo)志著一個(gè)新戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)始和對(duì)老戰(zhàn)場(chǎng)的暫時(shí)放棄。當(dāng)這個(gè)子大跳以后，從某種意義上來(lái)說(shuō)，實(shí)際上等于局部的從新開(kāi)局是一個(gè)道理，于是開(kāi)局搶“2”的原理就在這個(gè)局部產(chǎn)生了作用，你必須從新的做2、做3然后才是連4成5。所以最基本的原理在實(shí)戰(zhàn)中隨時(shí)都貫穿在行棋過(guò)程的全部始終。
2、棋型
我所以要把棋型放在第2個(gè)問(wèn)題的順序上，是我認(rèn)為棋型更重要。這點(diǎn)我和很多棋手的觀點(diǎn)不一樣，很多棋手認(rèn)為五子棋不象圍棋那么講究棋型，圍棋所以講究棋型是有它最直接的道理的，這里不做闡述，我所要說(shuō)的是五子棋同樣具備了棋型的重要性，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，大家不妨認(rèn)真的分析一下對(duì)局，甚至是世界名人賽上的對(duì)局拿出來(lái)看，凡是僵持的棋局走過(guò)50手甚至更多的棋局，大家仔細(xì)看看所以僵持，幾乎都暗藏著九宮陣的防守點(diǎn)存在。
而那些在最后勝出的時(shí)候，往往都是變化成某一種必贏的棋型而變化出來(lái)的，所以我個(gè)人的觀點(diǎn)認(rèn)為棋型是相當(dāng)重要的在五子棋里。特別是在做棋的時(shí)候，我們實(shí)際上有意識(shí)無(wú)意識(shí)的在做出了某種棋型。
五子棋技巧中行棋的棋型很重要
3、定式
定式是五子棋公式化的固定走法，不一定所有的定式都是是必贏，我個(gè)人的觀點(diǎn)認(rèn)為定式，實(shí)際上就是棋型變換的固定走法。熟悉定式，在對(duì)局中非常有幫助，當(dāng)某種棋型出來(lái)了，便可以全部或部分的引用某一個(gè)定式的走法。
4、做棋
做棋是五子棋行棋過(guò)程中的一種純技術(shù)性的運(yùn)用。
5、一味的防守等于認(rèn)輸
很棋手在遇見(jiàn)比較強(qiáng)硬的對(duì)手時(shí)候，往往會(huì)抱有一個(gè)僥幸的心理，我只防守不進(jìn)攻。其實(shí)他們根本不知道，一味的防守實(shí)際上就等于認(rèn)輸。我們工人的九宮陣是最強(qiáng)的防守棋型，但九宮陣如果一味的不變始終堅(jiān)持走卦點(diǎn)，一直走下去就一定是輸。還有一種情況是棋手在行棋的時(shí)候，當(dāng)對(duì)方走出一個(gè)妙手，或很有威脅性一手的時(shí)候，自己本來(lái)還有很長(zhǎng)的先手后續(xù)手，但卻莫名其妙的放棄了自己的先手優(yōu)勢(shì)，而被動(dòng)的轉(zhuǎn)入了放手，最后不得不棄子認(rèn)輸。
所以說(shuō)一味的防守等于認(rèn)輸，棋是一種游戲，同時(shí)也是一種精神。 其實(shí)大家都知道，四是絕對(duì)的必應(yīng)手，而三不是絕對(duì)的必應(yīng)手，盡管在對(duì)手確實(shí)沒(méi)有棋的時(shí)候，有VCF就不應(yīng)該用VCT的方式取勝，這主要是為了養(yǎng)成良好的行棋的習(xí)慣，同時(shí)也避免因?yàn)橛洃浧诨蛘哂?jì)算錯(cuò)誤，導(dǎo)致判斷出錯(cuò)，而影響最后的勝出。
五子棋最高段位
五子棋既然是一種競(jìng)技的棋類(lèi)游戲，有技巧那么必然就會(huì)有些等級(jí)段位的劃分，那么我國(guó)的五子棋的段位又是怎樣劃分的?最高段位是幾段?又是如何評(píng)定與獲得的呢?下面小編就為您詳細(xì)介紹一下吧!
五子棋的段級(jí)位對(duì)象：參加中國(guó)棋院認(rèn)可的國(guó)內(nèi)外五子棋比賽的五子棋愛(ài)好者。
段位共分九個(gè)等級(jí)，最高是九段，以下分別是八段、七段、六段、五段、四段、三段、二段、初段。段位以下共分十個(gè)等級(jí)，最高是一級(jí)，以下分別是二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)、五級(jí)、六級(jí)、七級(jí)、八級(jí)、九級(jí)、十級(jí)。
根據(jù)中國(guó)五子棋愛(ài)好者在國(guó)內(nèi)、國(guó)際交流中所體現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際水平，在五子棋段級(jí)位制度實(shí)施初期，對(duì)愛(ài)好者授予的最高段位暫定為六段。隨著中國(guó)棋手參與國(guó)內(nèi)外交流機(jī)會(huì)的增加和技術(shù)水平的提高，逐步增加所授予段位的上限，直至九段。
在中國(guó)，獲得段級(jí)位的主要渠道是通過(guò)比賽。在全國(guó)五子棋邀請(qǐng)賽等國(guó)內(nèi)大賽中獲得一定名次，即可獲得相應(yīng)段位。
若要成為五子棋職業(yè)段位或級(jí)位選手，首先要成為五子棋(連珠)協(xié)會(huì)的會(huì)員，在比賽中所取得的成績(jī)要得到協(xié)會(huì)的認(rèn)可，在成為五段以上的高段者時(shí)，這些成績(jī)必須經(jīng)過(guò)所在國(guó)家最高段位審查委員會(huì)的審核、批準(zhǔn)。級(jí)位的職得與段位一樣，只要取得有段者的承認(rèn)即可獲得級(jí)位。
在中國(guó)，獲得段級(jí)位的主要渠道是通過(guò)比賽
另一個(gè)很重要的方面，申請(qǐng)者也可以通過(guò)解答問(wèn)題來(lái)獲得級(jí)位或段位。例如，5級(jí)棋手應(yīng)正確解答200個(gè)問(wèn)題，初段要正確解答1000個(gè)問(wèn)題。所有問(wèn)題均是由五子棋(連珠)協(xié)會(huì)提供并判定。如果就勝負(fù)而言，與初段者戰(zhàn)5局，能勝一局，就說(shuō)明其人具有5級(jí)水平。另外，經(jīng)?？吹皆谀硢挝晃遄悠鍚?ài)好者中，有人說(shuō)自己的水平是最好的，那么這個(gè)人水平基本上可達(dá)到職業(yè)6級(jí)水平。
段位評(píng)定系統(tǒng)
1、國(guó)棋院段級(jí)位評(píng)定系統(tǒng)
中國(guó)棋院于2003年12月21日發(fā)布《中國(guó)五子棋段級(jí)位制》(試行)，規(guī)定現(xiàn)階段中國(guó)棋院授予的最高段位暫定為六段，以后會(huì)逐步增加所授予段位的上限，直至九段。
目前國(guó)內(nèi)有22人擁有中國(guó)六段段位，他們是北京曹冬、陳偉、李睿凡、吳昊、殷立成，上海朱建鋒、蔡力捷、戈翀宇、黃宇峰、薛文曦，湖北艾顯平、梅凡、周可鼎，廣東賀啟發(fā)、黃立勤，福建戴曉涵，四川黃圣明，湖南譚鑫麟，安徽蘆海，天津饒肇平，遼寧吳鏑和愛(ài)沙尼亞愛(ài)伏。
注：2003年以來(lái)，“中國(guó)五子棋段級(jí)位制”一直停滯不前，現(xiàn)行版與目前中國(guó)五子棋的發(fā)展，已經(jīng)不合時(shí)宜了，新版“中國(guó)五子棋段級(jí)位制”的修訂迫在眉睫。
2、RIF (國(guó)際連珠聯(lián)盟)段級(jí)位評(píng)定系統(tǒng)
目前RIF段位最高為那威榮譽(yù)九段，中國(guó)無(wú)人獲得
評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)并不確知，有國(guó)外高段位認(rèn)定，有內(nèi)部確定。目前RIF段位最高為那威榮譽(yù)九段;八段有北京張進(jìn)宇、陳偉、曹冬、殷立成，上海李洪斌、顧煒、葛凌峰等。
學(xué)習(xí)五子棋的好處
1、 學(xué)習(xí)五子棋，能養(yǎng)成靜的習(xí)慣，學(xué)棋后感覺(jué)注意力的集中時(shí)間有所提高，可以豐富學(xué)生的業(yè)余活動(dòng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的高貴氣質(zhì);
2、 學(xué)習(xí)五子棋，培養(yǎng)小孩的挫折感，現(xiàn)在小孩最缺的就是挫折感，其實(shí)培養(yǎng)小孩子的挫折承受能力也是非常重要的，由于小孩子比較小，培養(yǎng)的過(guò)程只能是逐步的，努力培養(yǎng)學(xué)生勝不驕敗不餒的社會(huì)適應(yīng)能力;
3、 學(xué)習(xí)五子棋，培養(yǎng)小孩的數(shù)學(xué)能力，因?yàn)樵谙缕逯袝?huì)思考到很多如果和假設(shè)，五子棋很注重的邏輯思維，有時(shí)候往往要預(yù)先想上好幾步，而且有時(shí)候還要逆向思維;
4、下棋是一項(xiàng)高級(jí)的智力游戲，可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，讓學(xué)生變得更加聰明;對(duì)邏輯思維、耐心有明顯的幫助。通過(guò)學(xué)棋，可以形成一種獨(dú)特的思維方式;
5、下棋是需要深思熟慮的腦力和體力勞動(dòng)，2006年2月份國(guó)家體育總局頒布五子棋成為正式比賽項(xiàng)目,這標(biāo)志著五子棋的美好未來(lái) 。
結(jié)語(yǔ)：五子棋最為最簡(jiǎn)易可進(jìn)行的棋類(lèi)，它不需要考慮場(chǎng)地，可以說(shuō)隨時(shí)隨地給我們帶來(lái)休閑體驗(yàn)，相信陪伴我們度過(guò)不少愉快的時(shí)光，是一代又一代人的回憶。
相關(guān)文章：