眾所周知圍棋是一項智力的運動，每一步棋需要經(jīng)過計算與判斷后才可以落子。如果沒有經(jīng)過思考下的“隨手棋”，那么勝負的天平也許就會傾斜。下面是小編為大家整理的中國圍棋基本下法，希望對您有所幫助!

中國圍棋基本下法

1、對局雙方各執(zhí)一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。

2、棋子下在棋盤的點上。

3、棋子下定后，不得向其它點移動。

4、輪流下子是雙方的權(quán)利，但允許任何一方放棄下子權(quán)。

5、提子把無氣之子提出盤外的手段叫“提子”。提子有二種：

(1)下子后，對方棋子無氣，應(yīng)立即提取。

(2)下子后，雙方棋子都呈無氣狀態(tài)，應(yīng)立即提取對方無氣之子。

棋子的氣：單個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計算。棋子直線緊鄰的點上，如果有異色棋子存在，這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù)，便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。

禁著點：棋盤上的任何一點，如某方下子后，該子立即呈無氣狀態(tài)，同時又不能提取對方的棋子，這個點，叫做“禁著點”，禁止下子。

6、終局：

1.棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢，為終局。

2.對局中，有一方中途認(rèn)輸，為終局。

3.活棋和死棋終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，不能避免被提取的棋，都是死棋。終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，不能被提取的棋，都是活棋。

7、計算勝負雙方下子完畢的棋局，計算勝負采用數(shù)子法。

(1)先將雙方死子全部清理出盤外，然后對一方的活棋(包括活棋圍住的點)以子為單位進行計數(shù)。雙方活棋之間的空點各得一半，一個點即為一子。

(2)勝負的基準(zhǔn)以棋局總點數(shù)的一半180又1/2點為歸本數(shù)。凡一方活棋與所屬空點的總和大於此數(shù)者為勝，小於此數(shù)者為負，等於此數(shù)者為和。

學(xué)圍棋的好處

一、 圍棋是很好的開發(fā)智力的游戲，健腦體操 。對數(shù)學(xué)、邏輯、空間能力都是很好的鍛煉，圍棋高手大多智商較高。

二、 圍棋是鍛煉孩子競爭的能力，抗挫的能力，獨立的能力，圍棋是輸贏游戲，必須爭取勝利，輸棋是再正常不過了，天外有天人外有人。鍛煉孩子面對輸贏的平常心理，賽場上必須自己獨立面對，沒有人能幫，經(jīng)?？吹接泻⒆釉谫悎錾峡拗鰜怼，F(xiàn)在特別是孩童時代，這種鍛煉機會還真不多。

三、 圍棋活動可以陶冶性情，鍛煉人的專注力，圍棋是個文雅的活動，對弈中要講文明、懂禮貌、尊重對手，勝不驕、敗不餒。頑強的拼搏精神不到最后都要爭取勝利，反敗為勝的案例太多了。圍棋高手大多有臨危不亂功力，文明高雅的風(fēng)度。

四、 圍棋文化博大精深，源遠流長，變化無窮。蘊含了很多中國文化及中國哲學(xué)思想的道理，學(xué)棋久了會從中悟到很多人生道理。

五、 有一個陪伴終生的業(yè)余愛好也是幸事，以棋會友，因為圍棋的喜愛可以結(jié)交很多棋友，因此會有很多業(yè)余活動可參加，使業(yè)余生活更豐富(當(dāng)然任何一種愛好都有這個作用)。

學(xué)圍棋的壞處

但覺得圍棋也有很多不好的地方， 古人云：有所得必有所失。

一、 最大的缺點太耗時間，一盤棋少說半小時，多則幾小時。一寸光陰一寸金。一旦學(xué)會了圍棋不知要浪費了多少金條?？赡軙D掉發(fā)展其他業(yè)余愛好的時間，這個社會豐富多彩，對一個未成年的孩子會有可能，花費太多時間可能會影響孩子全面發(fā)展。

二、下圍棋的人，大多正襟危坐，全神貫注。除了大腦高速運轉(zhuǎn)以外其它肌體皆紋絲不動。缺乏運動鍛煉。

三、圍棋道路走到高處，是非常難競爭非常殘酷的一條路，不只是成為一名職業(yè)棋手要比考上清華北大難多了，成為職業(yè)棋手再到成為一名頂尖棋手路還長的很，頂尖棋手低齡化，大多從小輟學(xué)，文化水平并不高。而且收入可能并不比一個企業(yè)家或金融高官好。如果作為愛好高手也不一定比鋼琴或其他樂器好。

圍棋最早別名——弈

萬物皆有初，要說別名也就從最早的說起。圍棋最早的別稱——“弈”據(jù)史料記載，最早出現(xiàn)春秋時期《論語.陽貨》。其中“飽食終日，無所用心，難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已?！敝械摹稗摹本褪亲钤缬靡悦枋鰢宓木渥印Ｒ苍S古人也愛偷懶，一個字比兩個字寫著方便，于是在后來的《說文》《孟子》等文中，“弈”被廣泛的代指圍棋所使用，甚至在先秦的諸多典籍中“弈”的出現(xiàn)也是屢見不鮮，而“圍棋”卻很少出現(xiàn)，可見“弈”在當(dāng)時已是廣泛使用的書面用語，其應(yīng)用程度甚至遠遠超過了“圍棋”，大有喧賓奪主之勢。

圍棋最神話別名——爛柯

“爛柯”是圍棋的另一個別名，其中暗藏著一個著名的神話傳說。南北朝時代的《述異記》一書中曾記載，晉代浙江信安郡有一座石室山，有一個名叫王質(zhì)的樵夫進山砍柴，途遇對弈的仙人，駐足觀望，忘卻了時間，一局看罷才發(fā)現(xiàn)手里砍柴的斧子都已生銹，斧柄更是腐朽成灰，頓時大驚，一路狂奔回家，方知同輩人已早不在人間。正所謂，山中方一日，世上已千年。就因為這個神話故事，石室山被后人稱之為“爛柯山”。圍棋也被人們稱之為“爛柯”。蘇東坡、白居易、王安石等名家都曾游覽過爛柯山并留下了諸多詠嘆的詩文，其中唐朝詩人孟郊的一首《爛柯山石橋》：“樵客返歸路，斧柯爛從風(fēng)，唯余石橋在，猶自凌丹紅。”讓爛柯一典盛傳棋界，成為了圍棋經(jīng)久流傳的別稱。