著名書(shū)法家柳公權(quán)的代表作品介紹

　　柳公權(quán)是顏真卿的后繼者，但惟懸瘦筆法，自成一格，后世以“顏柳”并稱(chēng)，成為歷代書(shū)法楷模。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的柳公權(quán)的代表作品介紹，希望能幫到大家了解!

　　柳公權(quán)的代表作品

　　柳公權(quán)書(shū)法作品十分豐富，《金剛經(jīng)刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》是柳公權(quán)的經(jīng)典代表作。除此之外，楷書(shū)作品《蘭亭序》也是柳公權(quán)代表作品之一。

　　《蘭亭序》是柳公權(quán)的中字體楷書(shū)作品，在山西發(fā)現(xiàn)了宋拓本。拓本長(zhǎng)二十四厘米，寬一厘米，厚一厘米，共有十八頁(yè)。上面的字體清晰可見(jiàn)，寫(xiě)于公元842年。

　　《蘭亭序》體現(xiàn)了柳公權(quán)的楷書(shū)特點(diǎn)，此時(shí)柳公權(quán)的“柳體”基本已經(jīng)形成。早年間，柳公權(quán)臨摹和研習(xí)了王羲之、鐘繇等書(shū)法大家的作品，在這基礎(chǔ)之上進(jìn)行了改革和創(chuàng)新。在楷書(shū)書(shū)法作品方向上，認(rèn)真學(xué)習(xí)了顏真卿的書(shū)法技巧和字體，隨之進(jìn)行了融合創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了“柳體”，柳公權(quán)的柳體作品也成為“唐書(shū)尚法”的代表之一。

　　后來(lái)柳公權(quán)的字體展現(xiàn)了字瘦而硬的特征，以此說(shuō)明下筆的力度很足;除此之外，書(shū)法作品干凈秀麗，一幅作品一氣呵成，比較連貫流暢;以及書(shū)法作品的結(jié)構(gòu)很?chē)?yán)謹(jǐn)，字體之間充滿整體性和力度美。和顏真卿的顏體相比，柳公權(quán)的柳體均勻瘦硬，后人稱(chēng)倆人的作品特點(diǎn)為“顏筋柳骨”。在《蘭亭序》中，在顏真卿顏體基礎(chǔ)之上，柳公權(quán)加以改革和創(chuàng)新，融入了魏晉和唐朝初年的楷書(shū)書(shū)寫(xiě)技巧，字體蒼勁而有力。仔細(xì)觀察字體，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)字體都有不同的寫(xiě)法，極富動(dòng)感之態(tài)，盡展骨勁之美。

　　柳公權(quán)的楷書(shū)三字經(jīng)

　　《柳公權(quán)楷書(shū)三字經(jīng)》是后人所編著的一部圖書(shū)，齊魯書(shū)社于2010年出版發(fā)行，全書(shū)為16開(kāi)本，共有93頁(yè)，旨在幫助書(shū)法愛(ài)好者學(xué)習(xí)了解柳公權(quán)的字體形式。

　　《柳公權(quán)楷書(shū)三字經(jīng)》將我國(guó)上下五千多年的文明史融于其中，書(shū)法初學(xué)者和啟蒙者在練習(xí)字體的時(shí)候，可以感受中國(guó)文化的禮儀之美，品德之美。比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等經(jīng)典書(shū)籍，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)桨l(fā)重視它的教育作用?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)和老師都愿意從《三字經(jīng)》教學(xué)，通俗易懂的道理讓學(xué)生更加體會(huì)到做人處事的基本規(guī)范和規(guī)則。

　　將柳公權(quán)的書(shū)法藝術(shù)融入其中，學(xué)生在臨摹之時(shí)，既可以學(xué)習(xí)楷體的寫(xiě)作技巧，又可以從中感受?chē)?guó)學(xué)之美。現(xiàn)在倡導(dǎo)的方塊漢字，從一定角度上來(lái)說(shuō)和楷體十分相近，學(xué)習(xí)柳公權(quán)的楷書(shū)作品，也有助于寫(xiě)好漢字。對(duì)柳公權(quán)書(shū)法感興趣的書(shū)法愛(ài)好者，他們長(zhǎng)期臨摹和研習(xí)柳公權(quán)的書(shū)法作品，總結(jié)出了柳體在書(shū)寫(xiě)方面的技巧。

　　隨后，著有字帖一書(shū)，在書(shū)中詳細(xì)地介紹了柳公權(quán)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)步驟和書(shū)寫(xiě)技巧，比如一撇一捺怎樣寫(xiě)才會(huì)有“柳體”的形態(tài)。通過(guò)學(xué)習(xí)《柳公權(quán)楷書(shū)三字經(jīng)》，在長(zhǎng)期的練習(xí)和臨摹過(guò)程中，可以日益提升書(shū)法寫(xiě)作技巧。而《柳公權(quán)楷書(shū)三字經(jīng)》也受到各個(gè)階層的書(shū)法愛(ài)好者的歡迎，成為學(xué)習(xí)書(shū)法必備書(shū)籍之一。

　　柳公權(quán)的神策軍碑

　　柳公權(quán)的《神策軍碑》是他晚年時(shí)期的一部作品。這部作品原名為《皇帝巡幸左神策軍紀(jì)圣德碑》，是柳公權(quán)刻于公元843年。

　　《神策軍碑》原被放于長(zhǎng)安宮中禁地，十分難以臨摹，后來(lái)，這一作品遭到破壞，碑體損壞。有人進(jìn)行了臨摹拓寫(xiě)，但是拓本依然很少。

　　柳公權(quán)在晚年時(shí)期，柳體已經(jīng)形成，所以從這幅作品也可看出柳公權(quán)的字形沉穩(wěn)內(nèi)斂。后人稱(chēng)贊柳公權(quán)的《神策軍碑》為“生平第一妙跡”。

　　《神策軍碑》是歌頌皇帝的軍功作品，因?yàn)楸谋粨p毀，所以沒(méi)有能看到柳公權(quán)的大作。但是，有后人進(jìn)行了臨摹拓寫(xiě)，原本為上下兩冊(cè)，不幸的是下冊(cè)已經(jīng)失傳。《神策軍碑》書(shū)籍版原來(lái)被南宋時(shí)期賈似道藏在家中，后來(lái)書(shū)籍歸為翰林院。《神策軍碑》書(shū)籍可謂是歷經(jīng)波折，直到1965年，中央才花了很高的價(jià)錢(qián)從香港收購(gòu)回來(lái)，收藏于國(guó)家圖書(shū)館。被收藏回來(lái)的這本書(shū)籍，是宋代人臨摹拓寫(xiě)的，世間只有這一部，所以越發(fā)彌足珍貴。這本書(shū)籍有很高的研究?jī)r(jià)值和鑒賞價(jià)值，不僅可以欣賞柳公權(quán)書(shū)法技巧，同時(shí)也可從中了解它彌足珍貴的文獻(xiàn)，具有史料研究?jī)r(jià)值。

　　這部作品也是柳公權(quán)的楷體作品，柳公權(quán)融入了魏晉和唐朝初年的楷書(shū)書(shū)寫(xiě)技巧，在寫(xiě)作上，字體蒼勁而有力。仔細(xì)觀察字體，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)字體都有不同的變法，極富動(dòng)感之態(tài)。