有關(guān)重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的作文10篇
今天是九九重陽(yáng)節(jié),重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,天高氣爽。那么你知道重陽(yáng)節(jié)的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的作文10篇,希望大家能夠喜歡!
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重陽(yáng)節(jié)作文1
每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時(shí)節(jié),我們又一次迎來(lái)了一個(gè)特殊的節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九舉辦,那時(shí)候,許多老奶奶們跳舞、唱歌為自己過(guò)重陽(yáng)。九九重陽(yáng)正趕“九”,又代表著中華人民的喜悅、興奮。
重陽(yáng)節(jié)的種.種風(fēng)俗習(xí)慣,不辜負(fù)這大好光景,增添了這個(gè)秋天的快樂(lè),有多少人畫上了這個(gè)秋天的快樂(lè),為多少人畫上了一絲微笑,它看不見(jiàn),摸不著,要發(fā)自內(nèi)心去感受。秋天是野游的好季節(jié),可到郊外去“采青”啊,登山啊,或者再搞搞對(duì)身體有益的活動(dòng),這是對(duì)身體非常好的哦。我國(guó)已經(jīng)把九九重陽(yáng)節(jié)定為老年人的節(jié)日。同學(xué)們,九月初九時(shí),你為爺爺奶奶、外公外婆做了什么,怎樣讓他們過(guò)得難忘,快樂(lè)呢?聽(tīng)聽(tīng)我的親身經(jīng)歷吧。
又一次九月初九了,天上、屋頂上……到處是秋天的身影,大地都披上了一層厚而蓬松的金沙,金燦燦的,亮晶晶的。我看了看日歷,原來(lái)今天是九月初九,九九是重陽(yáng)節(jié)呀,是長(zhǎng)輩們的節(jié)日,我怎么會(huì)忘了呢,應(yīng)該向她送什么禮物呀。我想了好一會(huì)兒,想不好呀。
正當(dāng)我心情煩躁時(shí),我隨手拿了一張報(bào)紙,看見(jiàn)了“重陽(yáng)節(jié)”這三個(gè)字,喜出望外,認(rèn)真地閱讀起報(bào)紙來(lái),報(bào)上清楚地寫著每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)時(shí),做子孫的應(yīng)該陪自己的長(zhǎng)輩出去到郊外。散散心,吃吃糕點(diǎn),看看菊花,這就是最好的禮物,體驗(yàn)這個(gè)秋天帶來(lái)的幸福??戳诉@張報(bào)紙,我的心里有了小算盤
我走到奶奶跟前,想考考外婆的記性就笑著說(shuō):“外婆,你知道今天是什么日子嗎?”外婆疑惑地說(shuō):“哦……哦……哦,是你的生日吧?”“不是,不是,我生日早過(guò)了好幾個(gè)月了。”外婆又思索起來(lái),“難道今天是你媽媽的生日?”“更不是了,今天是重陽(yáng)節(jié),是你們的節(jié)日。”外婆恍然大悟,笑了。我又繼續(xù)說(shuō):“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆出發(fā)了。我和外婆一邊說(shuō),一邊走,走得更遠(yuǎn)了。我們看著清澈的池水,飽覽壯麗的山色,頓時(shí)感覺(jué)神清氣爽。我和外婆不知不覺(jué)度過(guò)了一天可愛(ài)的重陽(yáng)節(jié)
天暗下來(lái)了,媽媽爸爸回來(lái)了,還帶了一袋糕點(diǎn),可真是雪中送炭啊。正準(zhǔn)備給外婆過(guò)重陽(yáng)節(jié)。上面綴著各種花紋,有的是嵌著幾棵小草……我們一家人圍坐在餐桌前,津津有味地嘗起了糕點(diǎn),可好吃了。外婆笑了,像年輕了幾歲。
重陽(yáng)節(jié)作文2
九月初九重陽(yáng)節(jié),既是登高賞菊的時(shí)節(jié),也是尊老敬老的節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)這天,媽媽因?yàn)橐习?,爸爸就一個(gè)人帶我回老家探望爺爺奶奶,一見(jiàn)到他們,我就趕緊呈上精心制作的節(jié)日賀卡,祝他們節(jié)日快樂(lè),奶奶見(jiàn)了臉上笑成了一朵花,直摟著我不停地說(shuō)“心肝寶貝真乖,真懂事啊!”爸爸則是一到家就到廚房幫忙,一會(huì)兒洗菜、一會(huì)兒掃地,忙得不亦樂(lè)乎,嘴里還不停地和奶奶聊著家長(zhǎng)里短。吃飯時(shí),他吃了一碗就不吃,奶奶忙說(shuō):“怎么吃這么少?你剛才干了那么多活,再多吃點(diǎn)吧!”可爸爸卻說(shuō):“我飽了,你們慢慢吃吧?!闭f(shuō)完又到廚房忙了起來(lái)。
爸爸并不是只重陽(yáng)節(jié)這一天才孝敬爺爺奶奶,平時(shí),他不論工作多忙,事情多繁雜,都堅(jiān)持每個(gè)周末回老家一趟。每次爺爺奶奶都高興地叫我們坐著看電視就好了,不要忙這忙那的,好像只要我們回家就是最大的滿足了。
我們覺(jué)得“孝敬”老人就要常回家看看,幫長(zhǎng)輩捶捶腰、倒到水、做做家務(wù),可爺爺奶奶卻認(rèn)為只要聽(tīng)他們說(shuō)說(shuō)話就行,他們還總是反過(guò)來(lái)幫我倒水,對(duì)我噓寒問(wèn)暖,我一流汗他們就趕緊幫我擦汗,一打噴嚏就趕緊給我添衣,對(duì)此我有時(shí)會(huì)感到厭煩,可他們卻依然如故。
歸根結(jié)底,孝敬長(zhǎng)輩就是要理解他們、尊敬他們,可現(xiàn)實(shí)中卻有不少孩子成了老人要孝敬的“長(zhǎng)輩”,即使已長(zhǎng)大成人,還是過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,成文名副其實(shí)的“啃老族”。老人最需要的就是一個(gè)溫馨舒適的家園,我們可能沒(méi)有能力實(shí)現(xiàn)老人所有的愿望,但是我們可以從身邊小事做起,給他們更多關(guān)愛(ài)。
希望在今后的日子里,每一天都是老人節(jié)!
重陽(yáng)節(jié)作文3
重陽(yáng)節(jié),是我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一,也是我們傳統(tǒng)節(jié)日里面祭祖的四大節(jié)日之一。雖然各地的祭祖的風(fēng)俗習(xí)慣都有所不同,但是有一些習(xí)慣是共有的。
據(jù)說(shuō)各地都有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗。在重陽(yáng)節(jié)那天和全族的親人或者是和親朋好友一起等上山頂為未來(lái)的生活祈福,所以重陽(yáng)節(jié)有被稱為“登高節(jié)”。除了登高還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。大概是由于重陽(yáng)糕被制成了寶塔的形狀,以“吃糕”代替了“登高”,所以也彌補(bǔ)了那些不便登高的人們的心情。除了這些,重陽(yáng)節(jié)還有賞菊和飲酒的習(xí)俗,這里的菊不是普通的酒而是菊花酒,因?yàn)榫旁率恰熬赵隆?,此時(shí)的菊花正是盛開(kāi)的時(shí)節(jié),所以賞菊也漸漸成立人們的一項(xiàng)活動(dòng)了。
除了這些以外,各地的重陽(yáng)節(jié)還有著各地的風(fēng)俗習(xí)慣,但是不變是對(duì)于生活美滿的期待。
重陽(yáng)節(jié)作文4
在金色的秋天里,我們不僅迎來(lái)了中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié),而且還迎來(lái)了重陽(yáng)節(jié)。
早在幾千年時(shí),就已經(jīng)有尊敬老人的美德。在現(xiàn)代,我們?cè)诖蠼稚隙伎梢钥匆?jiàn)尊敬老人的,比如說(shuō)“扶老人過(guò)馬路,在公共汽車上,看見(jiàn)老人就給他讓座……
政府為了讓老年人度過(guò)美好的晚年生活,特別為老人開(kāi)辦了老年大學(xué),這種大學(xué)是免費(fèi)的。這種學(xué)校開(kāi)辦的科目可真多呀!有美術(shù)、舞蹈、戲曲、武術(shù)、樂(lè)器……他們對(duì)知識(shí)充滿了渴望,抱著不服老、不服輸?shù)男模駛€(gè)小學(xué)生一樣,品味著書中的“絕世美味”。
在重陽(yáng)節(jié)的這一天,老爺爺奶奶成群結(jié)隊(duì)的去爬山、飲菊花酒、佩帶茱萸。
重陽(yáng)節(jié)還有一個(gè)名稱叫老人節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。希望重陽(yáng)節(jié)這天大家玩的開(kāi)心,記得替家里的老人祈福!
重陽(yáng)節(jié)作文5
時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,不知不覺(jué)中又一年的重陽(yáng)節(jié)到了,九九重陽(yáng),代表著天長(zhǎng)地久,也代表著尊老、敬老、愛(ài)老。
無(wú)非給老人們捶捶背,推推腰,或者是幫著干點(diǎn)家務(wù),除了這些,爺爺奶奶外公外婆也不會(huì)再讓我們干些什么了。平常,老人們總是最疼我們。有好吃的自己舍不得吃就留給我們。
有好喝的自己舍不得喝就留給我們;我也從沒(méi)見(jiàn)爺爺奶奶外公外婆經(jīng)常給自己添件新衣,卻拿來(lái)兒女穿舊了的衣服穿;也從沒(méi)見(jiàn)爺爺奶奶外公外婆很揮霍的買許多貴重的東西從來(lái)都是能省下就省下,卻把剩下的錢給我們買零食;更沒(méi)見(jiàn)過(guò)爺爺奶奶哪一天接我放學(xué)誤了點(diǎn),常常就是有病也要挺著,不讓我們?cè)谛iT口干著急。
秋天天氣轉(zhuǎn)冷,奶奶總是問(wèn)我:“穿那么少,冷不冷?”這時(shí)我便會(huì)不耐煩地轉(zhuǎn)過(guò)頭去,煩躁的說(shuō)上一句:“不冷不冷?!毙睦镞€不住的埋怨奶奶太羅里吧嗦!往往我來(lái)不及聽(tīng)爺爺說(shuō)完這句話,就插上一句:“知道了,知道了!”就覺(jué)得整天聽(tīng)著一句話,耳朵都快聽(tīng)出繭子來(lái)了。
歸根結(jié)底就是要理解老人,尊敬老人。想想哪個(gè)老人不想得到晚輩的重視與尊重呢?雖然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個(gè)溫馨、舒適的家園,但我們可以從身邊的老人做起,用自己一點(diǎn)一滴的愛(ài)去感動(dòng)他們。
重陽(yáng)節(jié)作文6
“父母的偉大,就是從不需要報(bào)答?!币皇赘枋侨绱苏嬲\(chéng)的這樣唱著,卻道出了遠(yuǎn)離父母親的我心境的酸楚與無(wú)奈,想想即將來(lái)臨的重陽(yáng)節(jié)(又名老年節(jié))和老媽老爸生日的臨近,異地的我能做的僅僅是給父母親郵寄一點(diǎn)錢和打一個(gè)電話外,其他什么都干不了心里就像打翻了五味瓶。
養(yǎng)兒方知父母恩。這么多年,老媽和老爸一直都是牽腸掛肚的想著天各一方的五個(gè)子女——我們這幾個(gè)我認(rèn)為是沒(méi)心沒(méi)肺的孩子。我們五姊妹分別在福州,廣州,成都和攀枝花以及老家各一個(gè),讓兩老常常是擔(dān)心著這個(gè),又擔(dān)心著那個(gè)。七十多歲了還沒(méi)有真正的停下來(lái)休息。年青的我們也從來(lái)就沒(méi)有設(shè)身處地的為二老想過(guò),兩老真的需要些什么?這么幾十年了,幾姊妹從沒(méi)相約過(guò)同時(shí)回去看看二老?!昂⒆有?,不方便,工作忙,走不開(kāi)?!背闪舜蠹也患s而同的借口。沒(méi)想到這一推托就是十多二十年。唉!真沒(méi)想到,已為人父為人母的兄弟姐妹們就是如此報(bào)答父母親的生養(yǎng)之恩。
如今我們的孩子們也漸漸長(zhǎng)大了,大侄女川北醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后也已上班了。可作為子女的我們沒(méi)有任何一人提出同時(shí)回家看看父母親。偶爾我回去看他們時(shí)向父母說(shuō)出這件事,兩老總是說(shuō):“不用,我們身體都還好,還能照顧好自己,用不著回來(lái)看,你們自己好好的把家弄好,把孩子培養(yǎng)出來(lái),讓他們成為有用之人就是對(duì)我們兩老的報(bào)答,不要擔(dān)心我們?!甭?tīng)了這話的我也只能眼含熱淚的點(diǎn)了點(diǎn)頭,戀戀不舍地回到了單位,回到了自己的家。
如今已是古稀之年的父母總是如此的在電話里面向我這樣說(shuō)著。已在異地定居幾十年的我也總是在電話的這端耐心的聽(tīng)著。雖然,打一通長(zhǎng)途電話一般都在一個(gè)半小時(shí)左右。我總會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)著電話那端兩老向我說(shuō)著院子里和親朋好友的趣事,煩事與傷心事。許多時(shí)候都能聽(tīng)見(jiàn)兩老為一件事的好與歹爭(zhēng)吵著,我就在電話這端相互勸說(shuō)著。說(shuō)到高興時(shí),兩老也會(huì)“呵呵”的朗朗的笑著,讓我在這邊也放下心來(lái),爽朗的笑聲告訴我父母心情還可以,身體也還很健朗的這個(gè)信息。許多時(shí)候兩老還會(huì)為取他們倆誰(shuí)的工資多少,怎么用爭(zhēng)吵一番,好像一天不吵架就不知要干什么似的,其他的姊妹就很煩倆老吵架??晌覅s覺(jué)得,兩老吵吵是好事,說(shuō)明他們倆精神頭還很好,蠻有精神的,告知我他們健康沒(méi)有問(wèn)題。他們不吵對(duì)我來(lái)說(shuō)才是壞事,能吵精神好才是他們健康的標(biāo)志,如今我是這樣認(rèn)為的。
現(xiàn)在又一個(gè)重陽(yáng)節(jié)即將來(lái)到了,二老的生日也到了,遙遠(yuǎn)的我只能祝福他們身體健康,順心如意!希望我們?yōu)樽优谋M心盡力地去報(bào)答父母親,多陪陪他們,聊聊天,拉拉家常。因?yàn)楦改覆恍枰覀冇缅X去報(bào)答,只想聽(tīng)我們說(shuō)說(shuō)話,和我們聊聊家常,?;丶铱纯窗?
重陽(yáng)節(jié)作文7
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。
我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí),節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過(guò)一般,不知我們是否會(huì)感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要,當(dāng)再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當(dāng),弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭(zhēng)第一也不落最后,于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng),也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久,也有可能因?yàn)橐粋€(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束,就要留給歷史來(lái)印證了。
文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。
重陽(yáng)節(jié)作文8
在那連綿不絕的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中,一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無(wú)數(shù)晶瑩的浪花,翻滾而來(lái),其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水,百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知,農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。
從古至今,重陽(yáng)節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)”的豪爽,王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!”的哀傷,如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天,我們吃重陽(yáng)糕,登最高峰,賞菊花,放紙鳶,敬老人,獻(xiàn)愛(ài)心,體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里,天高氣爽,萬(wàn)里無(wú)云,人們結(jié)伴而行,攀登生命高峰。一步步的艱難攀行,一次次的勇往直前,重陽(yáng)節(jié)給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂,俯瞰腳下,祖國(guó)的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶,金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地,詮釋了“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧,遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗,這是孩子們金色的笑臉,金色的理想,金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂,自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征,它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。”就精辟地道出菊花神韻清奇的特點(diǎn)。菊花有的形神一體,風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇?fù)?體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀,生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節(jié)給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞,還是精神上的升華?!皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”,吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(zhǎng)壽的象征,讓我們?cè)谶@重陽(yáng)佳節(jié)里向長(zhǎng)者們獻(xiàn)上金色的菊花,道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(zhǎng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節(jié),敬老院里人流如潮,熱鬧非凡,我也有幸能身臨其境。那天清晨,往常靜謐的小巷一改常態(tài),腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節(jié)熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人,獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽(yáng)糕以贈(zèng)老人。門口大紅的燈籠,里面朱紅的雕梁畫棟,張顯這節(jié)日的喜氣,這是老人們的金色假日。提著糕團(tuán),我快步走到敬老院,里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物,帶著自己最真摯的祝福,與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽(yáng)糕,軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容,正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng),帶給我們金色的希望,奮斗的汗水,澆灌祖國(guó)壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去,讓愛(ài)之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落!
重陽(yáng)節(jié)作文9
農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九?!爸仃?yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)?!?/p>
重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),節(jié)日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源,有種.種不同的說(shuō)法:
其一:
重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前?!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭?!薄笆侨找?,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴?!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),未知起于何代,然自駐至宋未改?!鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí),魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)?!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽(yáng)節(jié)主題,是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。
其二:
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)東冬的到來(lái),因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高?!鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。
重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的`秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。
重陽(yáng)節(jié)作文10
在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有......
金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。
登高
在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開(kāi),據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
各地過(guò)重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗
除了以上較為普遍的習(xí)俗外,各地還有些獨(dú)特的過(guò)節(jié)形式。
重陽(yáng)節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),有首歌唱道:“九月里九重陽(yáng),收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場(chǎng)”。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上,白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢,人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉,待吃過(guò)晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,爬上附近山頭,點(diǎn)上火光,談天說(shuō)地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。
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