關(guān)于誠(chéng)信心得體會(huì)_誠(chéng)信個(gè)人感悟與收獲(2)
關(guān)于誠(chéng)信心得體會(huì)范文篇4
同學(xué)們好!
今天我要和大家分享一個(gè)秘密，這個(gè)秘密就是:成功的秘訣--堅(jiān)持，小學(xué)生誠(chéng)信心得體會(huì)。
兩千多年前，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在新學(xué)期的一天對(duì)他的學(xué)生們說(shuō):"從現(xiàn)在開(kāi)始，我們來(lái)做一件最簡(jiǎn)單、也是最容易的事情，每天連續(xù)甩手300次，先把胳膊盡量往前甩150下，然后，再把胳膊盡量往后甩150下。"他一面說(shuō)著一面給學(xué)生做示范，"一天中的什么時(shí)候做，由你們自己決定。辦得到嗎?"
學(xué)生們聽(tīng)完蘇格拉底的話，都開(kāi)心地笑了。這么簡(jiǎn)單、這么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家異口同聲地回答："辦得到!"蘇格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，從今天起，大家開(kāi)始做，每天可別忘了約!"過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生說(shuō)："現(xiàn)在，每天完成甩手300次的同學(xué)請(qǐng)舉手。"90%以上的人都驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生說(shuō)："現(xiàn)在，仍堅(jiān)持甩手運(yùn)動(dòng)的同學(xué)請(qǐng)舉手。"這一次堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生，只剩下了不足80%。一年以后，蘇格拉底再問(wèn)："請(qǐng)同學(xué)們?nèi)鐚?shí)地告訴我，最簡(jiǎn)單、最容易的甩手運(yùn)動(dòng)，還有誰(shuí)堅(jiān)持著?"這是，諾大的教室里，學(xué)生們你看看我，我看看你，唯有一個(gè)人倔強(qiáng)地舉起了手，小學(xué)生誠(chéng)信心得體會(huì)。這個(gè)人就是后來(lái)在學(xué)術(shù)上取得了巨大成功，繼蘇格拉底之后，古希臘歷史上的又一位偉大的哲學(xué)家--柏拉圖。
臺(tái)灣作家劉墉在《做個(gè)快樂(lè)讀書(shū)人》一書(shū)中寫(xiě)到："天才實(shí)際決定在個(gè)性。誰(shuí)堅(jiān)持得久，誰(shuí)就是天才┈┈""天才的個(gè)性就是堅(jiān)持"，柏拉圖的成功就在于他做到了別人沒(méi)有做到的事--堅(jiān)持。
有人說(shuō)：世界上最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。說(shuō)容易，是因?yàn)椴还苁钦l(shuí)，無(wú)論他的條件怎么樣，只要他愿意去做，都可以做到;說(shuō)困難，是因?yàn)檎嬲軌蜷L(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)的人，畢竟只有少數(shù)。
難道不是嗎?我們的同學(xué)，在剛踏進(jìn)校門(mén)的時(shí)候，有誰(shuí)沒(méi)有立下過(guò)"努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了成為社會(huì)棟梁之才"的雄心壯志，又有誰(shuí)剛上學(xué)時(shí)不是認(rèn)真聽(tīng)課，積極思考?然而，最終有的同學(xué)成功了，他們的遠(yuǎn)大理想變成了現(xiàn)實(shí)，有的同學(xué)卻半途而廢，。為什么每個(gè)人的學(xué)業(yè)成績(jī)、實(shí)踐能力、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有那么大的差異呢?原因就在"堅(jiān)持"二字上。誰(shuí)堅(jiān)持了，誰(shuí)就成為成功者;誰(shuí)半途而廢，誰(shuí)就將以失敗而告終。
攀上科學(xué)高峰的科學(xué)家，登上世界政壇的政治家，創(chuàng)造出世界記錄的體育明顯，擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的技術(shù)富豪┈┈那一位的成功不是堅(jiān)持結(jié)出的碩果?
親愛(ài)的同學(xué)們：人生之路漫漫長(zhǎng)啊!有多少坎坷，需要我們?nèi)ヌて?，有多少荊棘，需要我們?nèi)爻?。面?duì)一道道學(xué)習(xí)上的難題，面對(duì)一個(gè)個(gè)需要我們征服的難關(guān)，我深信，你們一定會(huì)用孜孜不倦、鍥而不舍的"堅(jiān)持"--這一天才的個(gè)性，贏得最終的勝利。
關(guān)于誠(chéng)信心得體會(huì)范文篇5
古話有云：“七鴨浮塘，數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只 ，有關(guān)誠(chéng)信的心得體會(huì)。尺魚(yú)躍水，量量量九寸十分”。人亦是如此!
隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展我們的生活正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便市我們的文化與理念，尤其我們今天所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為適應(yīng)并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。特別是一個(gè)企業(yè)，并與之相對(duì)的企業(yè)文化和企業(yè)理念。
作為新世的一員，通過(guò)七月三十一日由公司舉辦的“誠(chéng)信做人，激情做事，融入團(tuán)隊(duì)，發(fā)展自我”特訓(xùn)會(huì)，更加懂得對(duì)于知曉與理解企業(yè)文化和企業(yè)理念在我們今后的發(fā)展是多么的重要，當(dāng)聽(tīng)了臨江招商局洪劍梁局長(zhǎng)一席高談闊論之后，感覺(jué)此次收獲頗豐，深深的感悟到作為一位剛踏入社會(huì)的新人來(lái)說(shuō)我們應(yīng)該塌實(shí)做事，誠(chéng)實(shí)做人，但不可拘與原地，要有思想，卻也不能隨波逐流，我們需要保持一顆純真的心，去創(chuàng)新我們的未來(lái)。
學(xué)習(xí)，總是學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)活到老，學(xué)到老。年輕不懂世事時(shí)對(duì)此話還沒(méi)有多少理解。進(jìn)入社會(huì)后，才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性，社會(huì)發(fā)展太快，更新速度太快，保持一種學(xué)習(xí)進(jìn)取的狀態(tài)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也是很充實(shí)的一件事情。在工作單位，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，能得到工作的進(jìn)步，進(jìn)而得到工作的提升，由此而帶來(lái)心情的愉悅，進(jìn)入一種良性循環(huán)。當(dāng)然，有選擇性地學(xué)習(xí)，在單位學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)，不是說(shuō)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)阿諛?lè)畛辛镯毰鸟R，而是學(xué)習(xí)別人成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，自我提升。
富有責(zé)任感。這對(duì)于對(duì)于我來(lái)講就是在我們以后做事的過(guò)程中應(yīng)該用專業(yè)去做我們所專注的事情，事實(shí)上責(zé)任感不只是在工作崗位上需要，哪怕作為一個(gè)普通人，也必須具有責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任感的人，具備一般的工作能力，也比有優(yōu)秀的工作能力而沒(méi)責(zé)任感的人更能得單位歡心。有責(zé)任感就能得到信任，對(duì)于單位來(lái)說(shuō)，這些人如雞肋，還得時(shí)時(shí)提防他們什么時(shí)候出大的紕漏，盡管他們從未出過(guò)大問(wèn)題，但因?yàn)闆](méi)有責(zé)任感而帶來(lái)的信任危機(jī)，已經(jīng)在單位領(lǐng)導(dǎo)心中形成一種思維定勢(shì)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，也會(huì)減少很多新的工作機(jī)會(huì)，別人是拓寬工作空間，對(duì)于沒(méi)有責(zé)任感的人來(lái)說(shuō)，要拓寬一個(gè)空間，實(shí)在頗有難度。如此下去，在工作上也就永遠(yuǎn)停滯不前，心情自然不會(huì)很好，對(duì)待工作也就如同對(duì)待一個(gè)強(qiáng)加的任務(wù)，真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘。
事實(shí)而言，盡管很多人不喜歡工作，但是工作的好壞一直影響著人的心情。工作好，是自己的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾，工作不好，即便在工作之余，也總是多煩擾。人是社會(huì)中的人，別人的贊賞，社會(huì)的肯定，是一個(gè)人生活的動(dòng)力。由此而言，做一個(gè)好員工，以健康積極的心態(tài)對(duì)待我們與生俱來(lái)的使命，是一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
關(guān)于誠(chéng)信心得體會(huì)范文篇6
何為誠(chéng)信?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。
從道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信就是真實(shí)無(wú)人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。即為人誠(chéng)懇、做事實(shí)在、言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
我認(rèn)為人的一生永遠(yuǎn)也離不開(kāi)誠(chéng)信二字，誠(chéng)信就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就單位而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常秩序的基本保證;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。
“誠(chéng)信”可以說(shuō)是立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸于人民。中國(guó)自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓(xùn)，這些話至今仍然是至理名言。但國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“誠(chéng)信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。 這也許對(duì)我們一個(gè)大學(xué)生也許過(guò)深，還談不上國(guó)家政治,但我只是想說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信可以使一個(gè)國(guó)家從衰敗走向興旺，決不可能讓一個(gè)具有誠(chéng)信的國(guó)家走向衰落，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó).而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火--烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到，因?yàn)樗麄冋l(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 可見(jiàn)誠(chéng)信之重。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。其意思是：與君子談事情，他們只問(wèn)道德上該不該做;跟小人談事情，他只是想到有沒(méi)有利可圖。失去誠(chéng)信，人與人之間也就只有利益關(guān)系了。有位哲人曾說(shuō)過(guò)，人的境界可以分為三種，追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”，便是“誠(chéng)信”。在“健康”、“美麗”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”這七個(gè)人生背囊中，我們可以丟棄“美麗”而丑陋，可以丟棄“金錢(qián)”而貧窮，也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡，但切不可丟棄“誠(chéng)信”而欺詐。誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的：伯牙、子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定;后來(lái)，故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。誠(chéng)信亦可對(duì)事業(yè)而言，__，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián)，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會(huì)令當(dāng)今的“伸手派”汗顏。這遺書(shū)，體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難買(mǎi)!或許有人會(huì)說(shuō)：對(duì)知音誠(chéng)信，對(duì)事業(yè)誠(chéng)信，我懂;但畢竟太高尚了，難以企及!如果真的如此，那你至少還可以從“一毛錢(qián)”入手去擁抱誠(chéng)信吧…… 遵守你的諾言，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴凝聚你的誠(chéng)信。寧可天下人負(fù)我也決不會(huì)失信于天下人。
誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)：誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展的前提，是進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。但我們?nèi)绾稳ヌ岣咦约旱恼\(chéng)信度呢?大學(xué)生要做到恪守誠(chéng)信，就要對(duì)自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，言必行，行必果。答應(yīng)他人的事，一定要做到。同他人約定見(jiàn)面，一定要準(zhǔn)時(shí)赴約。上學(xué)或參加各種活動(dòng)，一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對(duì)不應(yīng)辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們?cè)诼男兄Z言過(guò)程中情況有變，以至無(wú)法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說(shuō)明情況并表示歉意。這與言而無(wú)信是完全不同兩件事,所以說(shuō)樹(shù)立誠(chéng)信要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠(chéng)信丟失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會(huì)的、學(xué)校的、家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因，如浮躁心態(tài)，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力差等。有些大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信在內(nèi)心是認(rèn)同的，但關(guān)系到自己利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”，如考試、評(píng)獎(jiǎng)、畢業(yè)、求職等，便放松對(duì)自己的要求，使之與行背離，堅(jiān)守誠(chéng)信的意志力不強(qiáng)。這些應(yīng)該引起我們大學(xué)生的高度重視，并在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺(jué)加以抵制和改進(jìn)。
誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是立身之本，處世之寶。 因此我們應(yīng)該做到一諾重百輕金!
看了關(guān)于誠(chéng)信心得體會(huì)的人還看了：