中學(xué)生弟子規(guī)心得體會(huì)3篇
中學(xué)生弟子規(guī)心得體會(huì)3篇
《弟子規(guī)》,它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的中學(xué)生弟子規(guī)心得體會(huì),希望可以幫到大家。
篇一:中學(xué)生弟子規(guī)心得體會(huì)
經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,我們迎來了升入中學(xué)的第一個(gè)長(zhǎng)假——寒假。
為了不浪費(fèi)寒假的時(shí)間,我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識(shí),便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道,這本書果然是“名不虛傳”,不禁可以陶冶情操,更是教了我們后人做人的道理,我想,要真能讀透這本書,肯定是受益匪淺啊!
《弟子規(guī)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“孝是信根,信是命根”,雖然只有八個(gè)字,但卻蘊(yùn)含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說,父母就好比樹根,我們好比樹枝。長(zhǎng)出什么樣的樹枝,不是有樹枝決定,而是由樹根決定。我們是樹,父母是根,根樹相連,樹由根生。父母叫我們,不能慢悠悠的。不孝順,不僅傷父母的心,到最后,最受傷害的還是自己,我們想:沒有父母愛的孩子,肯定不能茁壯成長(zhǎng)。
俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母,從一件小事中使父母開心,久而久之,這一件件小事情積累起來,這便是孝了吧!
《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀,使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人,使我成為了一個(gè)懂禮貌的人!
篇二:中學(xué)生弟子規(guī)心得體會(huì)
夜色闌珊,窗外是閃爍的霓虹,奢靡的樂聲,使空氣中充滿了曖昧、頹廢的味道。疲憊的擠一擠眼睛,合上《弟子規(guī)》,那些只有一句三字組成的話語(yǔ),卻依然縈繞耳畔。
“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”讓我懂得了誠(chéng)信的至關(guān)重要;“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”讓我學(xué)會(huì)了心存愛心;‘‘借人物,及時(shí)還,后有急,借不難”讓人明白了與人的相處之道……一本《弟子規(guī)》包含了通俗卻又深刻的哲理,是給后人取之不盡、用之不竭的思想寶庫(kù)。
環(huán)顧當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展,人們的生活日新月異。而與此同時(shí),人們也越來越向“錢”看齊。“圣人之言”早已被拋之腦后,“有錢能使鬼推磨”日趨盛行;“及時(shí)行樂”被津津樂道,一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懶于讀書、得過且過、生活毫無目的、毫無追求。
“本是同根生,相煎何太急?”是帝王之家王公王孫為爭(zhēng)王位做出的讓后世人不齒的故事。在今天,有多少手足為爭(zhēng)奪家財(cái)而反目成仇,彼此互相傷害,搞得家中雞犬不寧,父母左右為難。為了所謂的身外之物,全然不顧昔日的手足之情。親情對(duì)他們來說輕于鴻毛,遠(yuǎn)不如那重于泰山的財(cái)物。倘若他們能謹(jǐn)記“財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯”何至于此?
“凡出言,信為先,詐與妄,系可焉。”今何在?越來越多的詐騙技倆出現(xiàn):手機(jī)詐騙、電腦詐騙、傳銷……到處充滿爾虞我詐。三鹿奶粉事件,讓那么多無辜的寶寶承受不該有的痛苦,本應(yīng)該誠(chéng)信為本的企業(yè),卻作出如此不講誠(chéng)信、傷天害理的事情。企業(yè)如是,有些人亦復(fù)如是,在和他人交往中無視誠(chéng)信,隱瞞事實(shí),靠各種各樣花言巧語(yǔ)來欺騙他人從而達(dá)到取利于己地目的。凡此種種,人與人之間漸漸失去信任,歸根結(jié)底都是失去“信”造成的錯(cuò)。
放眼看去,在茫茫人海中,如今還有多少人在誦讀《弟子規(guī)》呢?在歌舞升平、紅燈酒綠的紅塵中,還有多少人謹(jǐn)記著孔子的教誨呢?兩千多年過去了,還是那輪明月高懸,還是那浪花翻滾,還是那燈光閃爍,但有多少人在萬籟俱寂的夜晚,仍徜徉在《弟子規(guī)》中?
篇三:中學(xué)生弟子規(guī)心得體會(huì)
《弟子規(guī)》,它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識(shí),還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩,還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期,過了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要?,F(xiàn)在的社會(huì),你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會(huì)選誰(shuí)呢?當(dāng)你找工作面試時(shí),別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識(shí),還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩,還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期,過了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類?,F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要?,F(xiàn)在的社會(huì),你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會(huì)選誰(shuí)呢?當(dāng)你找工作面試時(shí),別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。