“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的水利三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助。

篇一：水利三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開之際，提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。習(xí)把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。并指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉?，F(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對(duì)蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里，就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹到哪里，強(qiáng)忍病痛工作，直到生命的最后一刻。

為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

近段時(shí)間，根據(jù)群眾路線教育活動(dòng)的整體安排，我以焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)”為衡量標(biāo)尺，通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照，進(jìn)行了深刻反思和自我剖析，重點(diǎn)查找了自己存在的問(wèn)題和不足;一是學(xué)習(xí)不夠深入。沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論，僅僅停留在了解部分章節(jié)、條款上，沒有結(jié)合自身工作實(shí)際，系統(tǒng)學(xué)習(xí)水利業(yè)務(wù)知識(shí)，真正投入學(xué)習(xí)的時(shí)間不多，做不到擠時(shí)間學(xué)習(xí)。雖然學(xué)了些政策理論和水利業(yè)務(wù)知識(shí)，但浮于表面的多，在工作中由于水利業(yè)務(wù)知識(shí)不夠豐富，業(yè)務(wù)工作方向不是很明確，進(jìn)入角色時(shí)間較長(zhǎng)，指導(dǎo)工作不夠深入和準(zhǔn)確。二是深入基層調(diào)研不夠。由于工作任務(wù)較繁重，疲于應(yīng)付較多，導(dǎo)致主動(dòng)下基層深入群眾并與之打成一片不夠，同群眾談心不多，為民服務(wù)意識(shí)不足。三是存在實(shí)用主義思想。

工作中偏重于抓重點(diǎn)工作和主要事情，對(duì)一些非重點(diǎn)工作有時(shí)認(rèn)為“想到”就是做到，計(jì)劃措施雖然周密，一抓到底卻不經(jīng)常，存在虎頭蛇尾現(xiàn)象，接到工作任務(wù)，有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。四是創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。沒有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，局限于上級(jí)布置什么做什么，有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)。不敢打破原有框框，一心求穩(wěn)，碰到新問(wèn)題、新情況憑經(jīng)驗(yàn)考慮問(wèn)題多。對(duì)一些時(shí)間短、任務(wù)緊、要求高的工作往往存在優(yōu)質(zhì)時(shí)達(dá)不到高效，高效中難以達(dá)到優(yōu)質(zhì)。五是艱苦奮斗精神不強(qiáng)，下鄉(xiāng)總是以車代步，有時(shí)比較偏辟一點(diǎn)的水利工程需要步行查看的總是強(qiáng)調(diào)沒有時(shí)間不深入實(shí)地察看，存在享樂(lè)主義思想。六是執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定制度不嚴(yán)，來(lái)客接待有時(shí)存有超標(biāo)準(zhǔn)接待和多人陪客現(xiàn)象，在作風(fēng)建設(shè)方面雖然自己能夠以身作則，但在抓干部職工帶隊(duì)伍方面存有得過(guò)且過(guò)思想。

對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，深刻反思自身存在的突出問(wèn)題，不管是被動(dòng)適應(yīng)，還是隨波逐流，都是主觀上出了問(wèn)題。第一，從學(xué)習(xí)上講，忽視了理論學(xué)習(xí)，放松了主觀世界的自我改造。由于放松了學(xué)習(xí)，自覺不自覺談化了“三觀”教育，導(dǎo)致工作滿足于現(xiàn)狀，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，缺少應(yīng)有的進(jìn)取精神，從而產(chǎn)生了這樣那樣的問(wèn)題。第二，從黨性上講，主要是宗旨意識(shí)有所淡薄，群眾觀念弱化。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有把自己工作融進(jìn)到為群眾服務(wù)中去，才能實(shí)現(xiàn)其本身價(jià)值。由于深入調(diào)查不夠，對(duì)群眾疾苦了解不多，反映甚少。究其根源，就是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡薄了，在思想深處沒有解決好“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”的問(wèn)題。第三，從工作上講，主要是缺乏主動(dòng)性和勇于創(chuàng)新的膽識(shí)。自己總是認(rèn)為，只要按照上級(jí)要求完成工作任務(wù)就行，不需要?jiǎng)?chuàng)新?；谶@種想法，不知不覺地產(chǎn)生了不求有功、但求無(wú)過(guò)的思想，因此學(xué)習(xí)放松了、工作松勁了、標(biāo)準(zhǔn)下降了，未能精益求精，工作的主動(dòng)性、創(chuàng)新意識(shí)有了差距。

通過(guò)對(duì)照檢查，自我剖析，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題和產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源，也更增強(qiáng)了我改進(jìn)不足、提高修養(yǎng)的動(dòng)力，在今后的工作中將從以下幾方面改進(jìn)和提高。一要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平。二要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，樹立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。三要進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，榜樣的力量是無(wú)窮的。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，常修為政之德，不移公仆之心，練健康之體，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

篇二：水利三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的這一新要求，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。作為一名基層人事干部更應(yīng)嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求自己、改進(jìn)自己，更應(yīng)遵循“三嚴(yán)三實(shí)”開展日常工作。

紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)不是一勞永逸的工作，必須反復(fù)抓，堅(jiān)持抓，常抓不懈，抓出鐵的紀(jì)律，抓出過(guò)硬的作風(fēng)，以一流的工作紀(jì)律，爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)，樹立人事干部的良好形象，增強(qiáng)組織部門的公信力。作為一名基層人事干部，在學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述之后，感受頗深，對(duì)如何強(qiáng)化自身的作風(fēng)有了更新更高的要求。

首先是要嚴(yán)明政治紀(jì)律：在嚴(yán)格遵守人事干部紀(jì)律的基礎(chǔ)上要認(rèn)真遵守組織部門各項(xiàng)規(guī)章制度。嚴(yán)格工作紀(jì)律：嚴(yán)格執(zhí)行工作日上下班制度、嚴(yán)格履行請(qǐng)銷假手續(xù)、嚴(yán)格規(guī)范辦公秩序、嚴(yán)格落實(shí)值班制度。嚴(yán)肅生活紀(jì)律：在八小時(shí)之外的日常生活中要防微杜漸，從自身做起，耐住寂寞、抵住誘惑，凈化生活圈，自覺樹立人事干部良好形象。

其次是要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守組織紀(jì)律底線、注重品行修養(yǎng)、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。強(qiáng)化嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)：要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，對(duì)涉及組織人事工作的若干政策、法規(guī)，要學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂，做到一專多能，要堅(jiān)持學(xué)以致用，力求把工作做得更到位，把事務(wù)處理得更妥當(dāng)，把問(wèn)題解決得更徹底。

再次是要繼續(xù)深入執(zhí)行中央、地方的各項(xiàng)規(guī)定，工作上要敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持原則;對(duì)待工作要有敬畏之心，做工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，精益求精;提倡節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，從公務(wù)用車、文件印刷以及日常辦公的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

最后是要扎扎實(shí)實(shí)開展工作;要多主動(dòng)深入一線、深入群眾、深入實(shí)際，務(wù)實(shí)高效，帶頭作表率;要力戒形式主義，筑牢扎實(shí)的生活作風(fēng)，要時(shí)刻有淡泊寧?kù)o之心，堅(jiān)決反對(duì)奢侈享樂(lè)，提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的生活觀。

“三嚴(yán)三實(shí)”是檢驗(yàn)黨員黨性原則和執(zhí)政能力的具體標(biāo)尺。在今后的工作中，在努力做好本職工作的同時(shí)，要嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，在謀事創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，尊重規(guī)律，狠抓落實(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力創(chuàng)造新的工作業(yè)績(jī)，做一名合格的人事干部。

篇三：水利三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

千里之行，始于足下。我認(rèn)為“三嚴(yán)、三實(shí)”中，做人要實(shí)，嚴(yán)以修身是老老實(shí)實(shí)做人的根本;是謀事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)的本性和優(yōu)良的作風(fēng)，猶如一粒堅(jiān)實(shí)而飽滿的種子。以這樣的種子植入到泥土中，才有蓬勃的活力;以這樣的作風(fēng)行事，才是干好任何一件事的強(qiáng)有力的源動(dòng)力。

過(guò)去只知道說(shuō)實(shí)話，做老實(shí)人。也曾遭就無(wú)數(shù)的鄙夷和白眼，心里雖有委屈，但始終沒有動(dòng)搖過(guò)說(shuō)實(shí)話，做老實(shí)人這個(gè)信念，因?yàn)檫@是一個(gè)人做人的根本和準(zhǔn)則。毛澤東說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人，做一件好事并不難，難的是一輩子做好事?！边@正闡述了一個(gè)道理，即優(yōu)良作風(fēng)的堅(jiān)持。

不積小流，無(wú)以成江河;不積跬步，無(wú)以成千里，這就要求我們要有堅(jiān)定的信念，以積土成山，聚沙成塔的精神，持之以恒。從小事做起，從身邊的事做起。每天少說(shuō)一句空話謊話，每天多作好一件小事 實(shí)事。那么天長(zhǎng)日久，自然而然形成了自己為人處事的一種良好習(xí)慣，這也是一種寶貴的精神財(cái)富。一個(gè)人有了這樣的良好習(xí)慣和作風(fēng)，則精神上不缺“鈣”，任何風(fēng)吹它不動(dòng)，任何雨摧它不垮。

用這種習(xí)慣生活;用黨紀(jì)黨章，嚴(yán)明的紀(jì)律，高尚的道德情操為鏡子，查找自身的欠缺和不足，虛心接受批評(píng)和意見，認(rèn)真加以學(xué)習(xí)和改正，不斷自我凈化、不斷自我完善、不斷自我革新、不斷自我提高，這雖比不得那投機(jī)取巧得來(lái)的方便，但“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”字處事。去掉了花拳繡腿的空架子，嘩眾取寵的浮躁，你的信念將更堅(jiān)定，腳步將更穩(wěn)妥。不正迎合了習(xí)所說(shuō)的那句話嗎，“我們不要簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄”。而要以事實(shí)求是，腳踏實(shí)地的精神，敢于擔(dān)當(dāng)，銳意進(jìn)取。用“三嚴(yán)三實(shí)”作為開啟我們夢(mèng)想的金鑰匙，使每個(gè)公民的夢(mèng)又好又快實(shí)現(xiàn);使中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)又好又快實(shí)現(xiàn)。

今天身為一名水土保持執(zhí)法員的我，肩負(fù)著宣傳落實(shí)好水土保持法律 法規(guī)的職責(zé)，我更要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際;以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，以贏得開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目業(yè)主的信賴和理解，為工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這樣，我們宣傳和運(yùn)用法律，業(yè)主才能積極配合 自覺履行法律義務(wù)，從而使工作達(dá)到預(yù)期的目的。

“三嚴(yán)、三實(shí)”正是我們以嚴(yán)明的紀(jì)律，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，來(lái)嚴(yán)格約束我們行為的準(zhǔn)則。用好的作風(fēng)用權(quán)，用好的作風(fēng)律己，它既有制度的約束，也有個(gè)人修養(yǎng)的要求。讓“三嚴(yán)、三實(shí)”變成每一個(gè)人的實(shí)踐行為，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，剖析自身行為，發(fā)揚(yáng)艱苦風(fēng)斗優(yōu)良傳統(tǒng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，使“為民、務(wù)實(shí)、清廉”之風(fēng)貫穿到我們行為的始終。