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關(guān)于學(xué)習(xí)八不準(zhǔn)心得體會(huì)5篇

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  共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),共產(chǎn)黨員的身份就是人民的公仆和勤務(wù)員,正是這個(gè)特定的身份,決定了共產(chǎn)黨員、黨的干部必須履行好自己的職責(zé)。下面是小編為大家收集關(guān)于學(xué)習(xí)八不準(zhǔn)心得體會(huì)5篇,歡迎借鑒參考。

  學(xué)習(xí)八不準(zhǔn)心得體會(huì)篇一:

  通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐我局的“三不做、八不準(zhǔn)”,使我對(duì)師德、師風(fēng)、師能有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)結(jié)合這“三不做、八不準(zhǔn)”,發(fā)散開(kāi)來(lái),談幾點(diǎn)我的心得體會(huì)。

  一、“不做違反教育規(guī)律的事”、“不做違反教育法規(guī)的事”、“不做有損教育聲譽(yù)的事”,從科學(xué)規(guī)律、教育法規(guī)和良心道德三個(gè)層面對(duì)“師行”提出了要求,是最低要求。而我們的“實(shí)行”只能高出這個(gè)要求,加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),了解相關(guān)法規(guī),自省審慎,做出成績(jī),見(jiàn)到效果,才是真學(xué)習(xí)。若只是簡(jiǎn)單做到了“三不”,那就是消極,是不合格!

  二、“八不準(zhǔn)”是對(duì)“師行”的強(qiáng)制要求?!鞍瞬粶?zhǔn)”,是對(duì)學(xué)生的直接行為影響、行為教育、道德示范。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,道德的化身,人生的楷模,父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、行為舉止、言語(yǔ)措辭、板書(shū)筆跡等。作為教師,“八不準(zhǔn)”,不得不注意,不得不踐行!

  三、熱愛(ài)教育事業(yè),就要熱愛(ài)學(xué)生。而熱愛(ài)學(xué)生卻并不容易,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出、無(wú)私、廣泛而無(wú)血緣關(guān)系的愛(ài),這種愛(ài)是神圣的,是“師德之魂”。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”!

  四、做好師生交流是教育能落得實(shí)效的重要途徑。在生活或?qū)W習(xí)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣和行為,應(yīng)及時(shí)制止并正確引導(dǎo),指出錯(cuò)誤和危害;學(xué)生在生活或?qū)W習(xí)中有了困難、疑惑,應(yīng)多加關(guān)心和幫助。坦誠(chéng)、真心,管理與扶助,嚴(yán)厲與慈愛(ài)并施,教育將無(wú)往而不勝!

  “立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,讓新時(shí)期的我們并肩前行!

  學(xué)習(xí)八不準(zhǔn)心得體會(huì)篇二:

  前兩個(gè)星期的例會(huì)上,局黨組領(lǐng)導(dǎo)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于遵守審計(jì)紀(jì)律的警示教育及省廳通報(bào)等學(xué)習(xí)材料,聯(lián)系近年來(lái)不少身居要職的高官紛紛墜馬,蛻變?yōu)辄h內(nèi)腐敗分子、人民的罪人,尤為感受至深的是作為一名共產(chǎn)黨員、又是一名審計(jì)干部,更是要在做好審計(jì)本職工作為本縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)服務(wù)的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)自律意識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高抵御能力,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和審計(jì)人的權(quán)威性。

  共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),共產(chǎn)黨員的身份就是人民的公仆和勤務(wù)員,正是這個(gè)特定的身份,決定了共產(chǎn)黨員、黨的干部必須履行好自己的職責(zé),一切為老百姓所想,一切為老百姓所做,全心全意為廣大人民群眾謀利益。一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的方針政策,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,腳踏實(shí)地做好本職工作,廉潔自律,不違反國(guó)家的各項(xiàng)規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,積極支持領(lǐng)導(dǎo)工作,做好表率作用,指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),用我們的實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

  作為一名審計(jì)工作者,要認(rèn)真學(xué)習(xí)《審計(jì)法》,增強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督的透明度。審計(jì)是我們的職業(yè),不要利用手中的權(quán)力以權(quán)謀私,要嚴(yán)格執(zhí)行審計(jì)紀(jì)律“八不準(zhǔn)”、審計(jì)回訪、審計(jì)公示等制度,規(guī)范審計(jì)行為,確保廉潔從審。對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域秩序混亂、違法違規(guī)、國(guó)有資產(chǎn)流失、侵占人民利益的腐化墮落行為絕不手軟,如果在處理這些問(wèn)題上放松對(duì)自己的要求,沒(méi)有很強(qiáng)的自律意識(shí),就很容易被不法之徒拖下水,就很容易迷失方向,成為被別人利用的工具,就離坐牢、殺頭不遠(yuǎn)了。有人說(shuō),自律是抵御“糖衣炮彈”進(jìn)攻的“盾”,是屏蔽“病毒細(xì)菌”侵襲的“墻”,所以自律是我們立身做人的根本武器,而對(duì)于審計(jì)人至關(guān)重要。

  自律就要做到自重。對(duì)自己的人格、自己的言行、自己的名譽(yù)要非常珍重,不失于輕浮流俗,不狂妄自大,不自輕自賤,待人處事與自己的身份相符。有的人經(jīng)常與老板“大款”攪在一起,燈紅酒綠、紙醉金迷,什么場(chǎng)合都敢去,什么話都敢說(shuō),什么事都敢干;有的人熱衷于不必要的應(yīng)酬和交際,傍有錢(qián)的,靠有權(quán)的,找有背景的;有的人在社交場(chǎng)合喝了一點(diǎn)酒,就目中無(wú)人,舉止輕浮,丑態(tài)百出,等等。這都是不自重的表現(xiàn)。生活之中看形象,交往之中講人格。無(wú)論做什么,都要與這個(gè)身份相符,都要按這個(gè)身份所要求的標(biāo)準(zhǔn)去做,多下功夫做些利民實(shí)事,少花精力動(dòng)損人利己、有損形象的腦筋。要時(shí)時(shí)刻刻想到自己是一名審計(jì)人和人民的公仆,時(shí)時(shí)刻刻珍惜這份榮譽(yù),任何時(shí)候、任何情況下都不做有損于這個(gè)榮譽(yù)的事情。

  自律就要做到自省。腐朽思想侵蝕是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,腐敗行為的發(fā)展也是個(gè)積累漸變的過(guò)程。很多問(wèn)題在潛伏過(guò)程、積累過(guò)程中,是不容易發(fā)現(xiàn)的,一旦暴露出來(lái),往往是積累到了一定的程度,由量變而產(chǎn)生質(zhì)變的。所以要經(jīng)常反省自己有什么做得不對(duì)的地方,有什么地方需要改進(jìn)、需要加強(qiáng)、需要“刮骨療毒”。我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這樣良好的習(xí)慣,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孔子弟子曾子都能提出“吾日三省乎吾身”,而作為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該有這樣的覺(jué)悟。

  自律就要做到自警。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)用黨紀(jì)國(guó)法來(lái)約束自己,警告自己不要有任何越軌的舉動(dòng);應(yīng)該時(shí)時(shí)用違法違紀(jì)的反面典型來(lái)警示自己,提醒自己不要犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。如胡長(zhǎng)清、成克杰、李紀(jì)周、畢玉璽等之所以走上違法犯罪的道路,并不是不懂法、不知法,而是不知為警,或目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法、視黨紀(jì)國(guó)法為兒戲,或心存僥幸、以為法紀(jì)之劍不會(huì)落到自己頭上,俟身陷囹圄,悔之已晚。每位審計(jì)人都要從這些違法犯罪、腐化墮落的案例中吸取教訓(xùn)、警醒自己,增強(qiáng)對(duì)腐朽思想和生活方式侵蝕的免疫力;要有一種如臨深淵、如履薄冰的意識(shí),時(shí)時(shí)自警,處處自律,潔身自好,守身如玉。

  自律就要做到自勵(lì)。審計(jì)人員肩負(fù)黨和人民的重托,使命艱巨,責(zé)任重大,光潔身自好、不貪不斂是不夠的,還要增強(qiáng)審計(jì)人員認(rèn)真履行監(jiān)督與服務(wù)職責(zé)、為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保架護(hù)航的責(zé)任感,更重要的是要努力成為各級(jí)政府部門(mén)的參謀和助手。當(dāng)前的審計(jì)事業(yè),正處在我國(guó)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,新問(wèn)題、新矛盾層出不窮,使審計(jì)工作呈現(xiàn)出新任務(wù)、新形勢(shì)、新特點(diǎn)的發(fā)展趨勢(shì)。這是對(duì)每一位審計(jì)人員的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和實(shí)際檢驗(yàn)。我們每位審計(jì)人員一定要時(shí)刻牢記黨和人民的重托,時(shí)刻牢記我國(guó)的國(guó)情和面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),時(shí)刻牢記肩負(fù)的神圣使命和重大責(zé)任,以時(shí)不我待的責(zé)任感和緊迫感,以蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,自我加壓,不斷進(jìn)取、不甘落后、不甘平庸、有所作為。

  自律就要做到自強(qiáng)。近幾年來(lái),盡管組織上安排我在一定職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上,但我還深深覺(jué)得責(zé)任重大,現(xiàn)有的知識(shí)水平和工作能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢(shì)的要求,于是我除了積極參加各種政治理論學(xué)習(xí)、自覺(jué)接受理想信念教育、主動(dòng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、努力改造人生觀和世界觀、不斷提高抵御腐朽思想的能力外,還在搞好本職工作、邊干事邊學(xué)習(xí)的同時(shí),充分利用業(yè)余時(shí)間報(bào)考學(xué)習(xí)了高級(jí)審計(jì)師以及自學(xué)了計(jì)算機(jī)等與相關(guān)的知識(shí),及時(shí)總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并注重把自己所掌握的東西盡量運(yùn)用到實(shí)際工作中去。通過(guò)近年來(lái)的學(xué)習(xí)應(yīng)用和努力鍛煉,覺(jué)得自身綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提高,不但覺(jué)得更有能力防范抵御各種誘惑和侵蝕,而且覺(jué)得面對(duì)各種困難時(shí)更能應(yīng)付自如、完成各項(xiàng)任務(wù)時(shí)更是得心應(yīng)手。為此,我深深地體會(huì)到,只有樹(shù)立自強(qiáng)自立意識(shí),練就一身為人民服務(wù)的真本領(lǐng),才能拒腐蝕永不變,始終保持審計(jì)人清正廉潔的本色。

  學(xué)習(xí)八不準(zhǔn)心得體會(huì)篇三:

  教育廳對(duì)教師頒發(fā)的關(guān)于教師“八不準(zhǔn)”后,使我懂得了教師師德修養(yǎng)的重要性,一個(gè)好的教師就要具備好的素質(zhì),使我深深地認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。

  警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生,如何樹(shù)立教師風(fēng)范,為人師表。作為當(dāng)代教師,我已經(jīng)意識(shí)到了教師教書(shū)育人的艱難,時(shí)代不同了,我們的思想也要隨之改變。我想如果真正把這一點(diǎn)做好,需要我們付出一定的鉆研和努力。

  我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德,認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):一要忠誠(chéng)于教育事業(yè),對(duì)教育盡心竭力,處理好事業(yè)需要與個(gè)人利益的關(guān)系。二要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。就是要以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生。

  要承擔(dān)起“人類(lèi)靈魂工程師”的神圣職責(zé),對(duì)自身的道德、人格要有更高的要求。要自覺(jué)為人師表,作道德的表率。在教育工作中,對(duì)學(xué)生的要求,應(yīng)該也是對(duì)自己的要求;要求學(xué)生做的,首先自己要做到。在日常工作和生活的各個(gè)方面,也要嚴(yán)格要求,做出表率。

  總之,作為教師,應(yīng)該自覺(jué)地意識(shí)到,對(duì)學(xué)生的教育和影響不只是在教室里,教師日常生活的每一個(gè)言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,都是一種教育,或是好的,或是壞的。只有時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,才能無(wú)愧于教師的神圣稱號(hào)。

  回想自己以前的教學(xué),的確存在教育不當(dāng)?shù)牡胤剑梢哉f(shuō)我們的出發(fā)點(diǎn)都是善意的,但是如果方法恰當(dāng),一定會(huì)到意想不到的效果。我想如果真正把這一點(diǎn)做好,需要我們付出一定的鉆研和努力。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。當(dāng)教師也有同樣的道理。教師的職業(yè)要求從業(yè)者要有較高的素質(zhì)。如果一些教師師德出現(xiàn)了問(wèn)題,勢(shì)必會(huì)影響教師的整體形象。

  在傳統(tǒng)教育時(shí)代所形成的一些優(yōu)良的師德是我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的,我們要改變的是與現(xiàn)代教育不和協(xié)的那些現(xiàn)象。在新一輪的教育改革中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表的優(yōu)良傳統(tǒng),為在素質(zhì)教育中塑造人民教師的良好形象而努力。

  讓我們教育的天更藍(lán),教育之泉更清澈!

  學(xué)習(xí)八不準(zhǔn)心得體會(huì)篇四:

  為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)和規(guī)范教師從教行為,近日,學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《市中小學(xué)教師行為規(guī)范“八要”、“八不準(zhǔn)”守則及違紀(jì)處理規(guī)定》。學(xué)習(xí) 會(huì)上,孫校長(zhǎng)親自領(lǐng)學(xué)市教育局有關(guān)通知要求和文件精神,老師們認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真記筆記,并結(jié)合各自的工作實(shí)際寫(xiě)出了學(xué)習(xí)體會(huì)和反思。通過(guò)學(xué)習(xí)《東營(yíng)市中小學(xué) 教師行為規(guī)范“八要”、“八不準(zhǔn)”守則及違紀(jì)處理規(guī)定》,老師們的思想認(rèn)識(shí)水平得到了提高,有力的促進(jìn)了學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。

  通過(guò)學(xué)習(xí)“八要”、“八不準(zhǔn)”守則,進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師,要以“八要”、“八不準(zhǔn)”守則要求自己,要忠誠(chéng)黨的教 育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接 影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:“教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范?!碧招兄壬f(shuō)過(guò): “學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

  人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

  “八要”、“八不準(zhǔn)”守則的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言 一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué) 校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題, 開(kāi)展 “八要”、“八不準(zhǔn)”守則學(xué)習(xí)活動(dòng),改善教書(shū)育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過(guò)這次開(kāi)展 “八要”、“八不準(zhǔn)”守則學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為 人民群眾滿意的合格教師。

  通過(guò)學(xué)習(xí)“八要”、“八不準(zhǔn)”守則,學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀教師事跡等,增強(qiáng)了自己的教育法制理念;通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,樹(shù)立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。 通過(guò)開(kāi)展 “八要”、“八不準(zhǔn)”守則學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)為:搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中, 一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任 教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,

  沒(méi)有將 教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但 影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心。

  搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育 教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ),作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài),要互 相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的 心。

  搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、 內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填 鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu) 中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教 育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法, 要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)“八要”、“八不準(zhǔn)”守則,使我真正認(rèn)識(shí)這次活 動(dòng)的重要意義,提高了我的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德,使我樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  學(xué)習(xí)八不準(zhǔn)心得體會(huì)篇五:

  通過(guò)學(xué)習(xí)市教育局對(duì)教師頒發(fā)的關(guān)于教師“八不準(zhǔn)”后,使我懂得了教師師德修養(yǎng)的重要性,師德“八不準(zhǔn)”是教師的一個(gè)底線,一個(gè)好的教師就要具備好的素質(zhì),學(xué)習(xí)后的體會(huì)是:

  1、愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé),教書(shū)育人。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,認(rèn)真上好每一堂課。

  2、愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),做到不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生;不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。

  3、刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身的知識(shí),用新課程標(biāo)準(zhǔn)理念進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。

  4做好與家長(zhǎng)的溝通。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,充分發(fā)揮社會(huì)、家庭與學(xué)校融為一體的良好教育。認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)提取的意見(jiàn)和建議。

  5、廉潔從教、為人師表,樹(shù)立自己良好的教師形象,不上班期間喝酒、接打手機(jī)等,以身作則,注重身教重于言教的道理。

  6、做個(gè)好鐵匠,育出好學(xué)生

  作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事 業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是學(xué)校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn) 素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。

  作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社 會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教 育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的 追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師 自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

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