自我批評(píng)心得體會(huì)3篇
自我批評(píng)心得體會(huì)3篇
批評(píng)和自我批評(píng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨的建設(shè)的重要法寶。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的自我批評(píng)心得體會(huì)，希望可以幫到大家。
篇一：自我批評(píng)心得體會(huì)
當(dāng)你聽到的批評(píng)越來越少，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你前進(jìn)的速度明顯放慢了。當(dāng)你不能有效獲取正面的批評(píng)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你離事物的本原越來越遠(yuǎn)了。當(dāng)你不能聽到切中要害而又絕非惡意中傷的批評(píng)時(shí)，你實(shí)際上失去了很多走向某些特定成功的機(jī)遇!
夜，本身是深邃的，本身是幽遠(yuǎn)的，但是因了星星，它卻不再顯得那么可怕，因了月亮，不再那么單調(diào)，因了太陽，不再那么永恒。人生，本來是平淡的，本來是簡單的，甚至是無意義的，人從無中來，再到無中去，原本是在同一個(gè)結(jié)果間閃爍的，然而我們往往并不這樣理解。為什么呢?因?yàn)樵趶臒o到無的過程中多了一個(gè)有，而這個(gè)有卻是豐富多彩的，雖然它只有短暫的一瞬，雖然它終將消失在茫茫的時(shí)空之中，然而這種有它既不是幻化的，也不是虛無的，它卻是實(shí)實(shí)在在存在的，甚或是綿延傳承的。這種有，它不僅僅是物質(zhì)本身的一種體現(xiàn)，他更多的是一種精神的傳承和再現(xiàn)。當(dāng)我們在浩瀚的宇宙中思考人生的意義時(shí)，我們不再考慮人生的兩端，只是關(guān)注那中間的一段。也只有這中間的一段，對我們才是有現(xiàn)實(shí)意義的。
如何珍惜這中間的一段，如何充實(shí)這中間的一段，便是我們當(dāng)下要考慮的，也是我們必須要考慮的。在人生踐行的過程中，我們會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤，我們會(huì)聽到各種各樣的指責(zé)，我們會(huì)遭遇各種各樣的批評(píng)。追溯歷史、總結(jié)過去，我們總能發(fā)現(xiàn)，成就一個(gè)人或是挫敗一個(gè)人的會(huì)不會(huì)真心實(shí)意的批評(píng)你，關(guān)鍵卻要看你自己了。如果我們明確要求，而且善于改正，這個(gè)資源肯定可以發(fā)揮他的作用。另外一個(gè)更好的資源便是你的對手，甚或是你的敵人，因?yàn)樗麄兯赋龅模悄阒旅娜觞c(diǎn)，如果你連致命的弱點(diǎn)都改了，還愁不能有所成就嗎。最重要的資源是我們自己，有子在開學(xué)典禮中講，君子日三省乎己，講得就是這個(gè)道理，毛主席強(qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)，講得也是這個(gè)道理，要做到真正的自我批評(píng)，那就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)是難以做到自我批評(píng)的。
我們要樂于接受批評(píng)，也就是我們常說的要有接受批評(píng)的良好心態(tài)。我們在接受批評(píng)的時(shí)候，一定要保持一個(gè)空杯的心態(tài)，要能夠容得下批評(píng)，不管它是溫水，還是涼水，或許是開水、化學(xué)品之類的，我們都要有一種包容的心態(tài)，也就是說，要先接受，再分析，后消化，最后要在其中汲取營養(yǎng)。
我們要善于整合批評(píng)的資源。有一個(gè)良好的心態(tài)并不難，相比之下，要找到很好的批評(píng)資源或是識(shí)別批評(píng)資源卻并不是一件容易的事情。朋友是最好的批評(píng)資源，但是他會(huì)不會(huì)真心實(shí)意的批評(píng)你，關(guān)鍵卻要看你自己了。如果我們明確要求，而且善于改正，這個(gè)資源肯定可以發(fā)揮他的作用。另外一個(gè)更好的資源便是你的對手，甚或是你的敵人，因?yàn)樗麄兯赋龅?，往往是你致命的弱點(diǎn)，如果你連致命的弱點(diǎn)都改了，還愁不能有所成就嗎。最重要的資源是我們自己，有子在開學(xué)典禮中講，君子日三省乎己，講得就是這個(gè)道理，毛主席強(qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)，講得也是這個(gè)道理，要做到真正的自我批評(píng)，那就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)是難以做到自我批評(píng)的;要善待批評(píng)你的人，要感謝每一個(gè)批評(píng)過你的人，因?yàn)樗麄冏屇闵僮吡撕芏鄰澛?要把批評(píng)當(dāng)作幫助來看待。尊重每一個(gè)批評(píng)你的人，他們就會(huì)持續(xù)不斷的幫助你;要經(jīng)常與同事或朋友開展關(guān)于自己的批評(píng)與自我批評(píng)會(huì)議。
學(xué)會(huì)善待批評(píng)，也就意味著善待自己，讓我們包納他人的理解，海納百川。
篇二：自我批評(píng)心得體會(huì)
我是個(gè)漫畫迷，在我的書房里，堆滿了大大小小的漫畫書。不論是烏克蘭漫畫家弗拉基米爾·卡贊尼夫斯凱，還是土耳其漫畫家奧格斯·戈瑞，我都看過他們的漫畫集。
一天，我打開電腦，來到了最鐘愛的“哈哈漫畫網(wǎng)”，看看有沒有最新的好漫畫。這時(shí)，一個(gè)奇怪的標(biāo)題映入我的眼簾：最自覺的人。什么是最自覺的人呢?這到底是什么意思?一個(gè)個(gè)疑問像氣泡一樣從我的腦里一個(gè)接一個(gè)地冒出，我好奇地打開了屏幕，看到了一幅畫面：一個(gè)西裝革覆的中年男人，拉開了褲子，拿著一根又長又粗的針管往屁股里扎，針管上清清楚楚地寫著醒目的大字：自我批評(píng)。這幅漫畫把我深深地震撼了，不由得沉思起來。
畫上的中年男子很明顯是個(gè)公司的職員，大概是因?yàn)橐恍┰蚴チ送碌恼J(rèn)可，所以打起“自我批評(píng)”的針?biāo)帯：沃皇沁@些中年人需要自我批評(píng)，我們這些小學(xué)生，中學(xué)生也要做深刻的自我批評(píng)。當(dāng)考試沒得到理想的成績，不但不自責(zé)，還推到別人的身上：“哎呀!昨天媽媽讓我鋼琴，我十一點(diǎn)才睡覺，精神不好!”“我爸今天早上沒叫我起床，我晚了點(diǎn)，沒時(shí)間復(fù)習(xí)!”……這些同學(xué)把過錯(cuò)統(tǒng)統(tǒng)推到別人的身上，難道沒有想一想自己的不足嗎?難道跟自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎?所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，“自我批評(píng)”最重要!
只有自己知道自己的過錯(cuò)，有自知之明，像圖中的中年男子一樣，做自我批評(píng)，當(dāng)一名自覺的公民，認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，做一個(gè)合格的公民!
篇三：自我批評(píng)心得體會(huì)
批者，比較也;評(píng)者，言語平和也。批評(píng)，就是用平和的言語去評(píng)論人或事也。
先來看看字形寓意吧。批，從“手”從“比”，“手”表示動(dòng)作、行為;“比”，兩“人”并立也。兩人并立，就可以分出高低美丑胖瘦了。批，就是去比較(評(píng)論)人或事的優(yōu)劣對錯(cuò)也。評(píng)，從“言”從“平”，言語平和也。評(píng)，就是用言語平和地評(píng)論人或事也。所以，批評(píng)的意義，應(yīng)該是用言語平和地評(píng)論(比較)人或事的優(yōu)劣對錯(cuò)也。
于字形中可以看出，古人的“批評(píng)”是為了幫助人進(jìn)步的，是為了把事情弄好的。人進(jìn)步了，社會(huì)就和諧了，社會(huì)成員的幸福感就增強(qiáng)了。真的非常佩服古人的智慧，真的非常敬佩古人的博大胸懷。
批評(píng)，是對別人的評(píng)論;自我批評(píng)，是對自己的評(píng)論。評(píng)論自己，言語也要平和。妄自菲薄不行，妄自菲薄會(huì)使自己的聰明才智受到壓抑;狂妄自大也不行，狂妄自大會(huì)讓人失去理智做出錯(cuò)事來。所以，自我批評(píng)的實(shí)質(zhì)是對自己做出正確的認(rèn)識(shí)與評(píng)論來。人，經(jīng)過自我批評(píng)，會(huì)提升自己的境界，使自己少出錯(cuò)甚至不出錯(cuò)。孔夫子是最善于作自我批評(píng)的人?？追蜃又阅艹蔀槭ト?，不就是因?yàn)槟?ldquo;吾日三省吾身”么?省身，就是反思自身，就是對自己進(jìn)行批評(píng)。自我批評(píng)的作用真是太大了。
大凡成大事者，莫不是自我批評(píng)做得好的人。荀子說：“君子生非異也，善假于物也。”確實(shí)，那些成大事的人，除了自己努力作自我批評(píng)外，更善于借助別人的智慧來完善自己。這別人的智慧，很多就藏在批評(píng)中。
齊威王之所以能戰(zhàn)勝于朝廷，不就是因?yàn)樯朴诼犎e人的批評(píng)么?齊威王的胸懷何等寬廣：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”齊威王可愛可敬至極。與其說是齊威王的智慧成就了他的大業(yè)，還不如說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)。與其說是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)，還不如說是齊國國人的智慧成就了他的大業(yè)。齊威王之偉大，在于他使齊國人勇于批評(píng)國君樂于貢獻(xiàn)自己的智慧。難怪荀子要說“君子生非異也，善假于物也”。
中國歷史上不乏齊威王式的人物，唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于聽取別人的批評(píng)善于借助別人的智慧，使國家出現(xiàn)了“貞觀之治”那樣的大好局面。
時(shí)代前進(jìn)了，人的情感變化了，為人處世的方法也變化了。這萬千變化中，變化最大的恐怕是對待批評(píng)與自我批評(píng)的態(tài)度了。今人有幾多會(huì)聽取別人的批評(píng)呢?今人有幾多會(huì)作自我批評(píng)呢?你看那些春風(fēng)得意者，誰會(huì)聽普通人的批評(píng)呢?誰會(huì)允許普通人批評(píng)自己呢?與孔夫子、齊威王、唐太宗等善于反省自己善于借助別人智慧的智者比較起來，今人的氣度不亦太小乎?
批評(píng)，自我批評(píng)。
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