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當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

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  科學(xué)發(fā)展觀,是黨的十七大以來,我們黨從新世紀(jì)、新階段為黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),提出重大的戰(zhàn)略思想,是立足社會主義初級階段的基本國情。下面是小編為大家收集關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會,歡迎借鑒參考。

  當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

  我們大學(xué)生如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)具有重大意義??茖W(xué)發(fā)展觀,是黨的十七大以來,我們黨從新世紀(jì)、新階段為黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),提出重大的戰(zhàn)略思想,是立足社會主義初級階段的基本國情,是總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。科學(xué)發(fā)展觀包含了豐富的內(nèi)容,黨的十七大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本;基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這一精辟概括,深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

  胡錦濤同志指出:“一個(gè)有遠(yuǎn)見的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見的政黨,總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量。”而我們大學(xué)生正是青年的重要組成部分,是有中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動(dòng)中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。我們大學(xué)生如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。由此可見,科學(xué)發(fā)展觀是與我們緊密相連的。因此,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀就成為了一件必要的,很有意義的事。

  下面我就結(jié)合立足于大學(xué)生這個(gè)角度談?wù)剬茖W(xué)發(fā)展觀的理解。

  大學(xué)不是一個(gè)游樂的場所,而是人生長路上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn);大學(xué)不應(yīng)成為一個(gè)滋生腐化墮落的溫床,而應(yīng)是一個(gè)重新認(rèn)識自我發(fā)展自我的訓(xùn)練場。

  以我的切身感受看來,當(dāng)代大學(xué)生中有很大一部分人是處在迷茫中的。這首先是因?yàn)槟繕?biāo)迷失,找不到自己的人生方向,無法給自己正確定位。另外,更重要的一點(diǎn)就是如今就業(yè)壓力太大,來自家庭、社會等的種種因素使得我們在迷茫中迷失了自己。

  我們要明白自己適合干什么、該干什么,不能得過且過;要著力提高自身各方面能力,豐富多方面知識;要明確不謀求自身發(fā)展就是退縮,就會落后。在這個(gè)激烈競爭的社會里,退縮沒有出路,落后等于死亡。

  我們應(yīng)該準(zhǔn)確的給自己一個(gè)定位,在老師和有經(jīng)驗(yàn)同學(xué)的指導(dǎo)下結(jié)合自身和社會實(shí)際,為自己大學(xué)階段和長遠(yuǎn)發(fā)展制定一個(gè)總體規(guī)劃并照其執(zhí)行。我們應(yīng)把有限的精力投身于無限的學(xué)習(xí)生活中,面對個(gè)人成長過程中問題,比如考研、考公務(wù)員、求職還是留學(xué),等等,要想辦法去解決,而不要逃避。

  需要強(qiáng)調(diào)的是,自身的發(fā)展不能只為了提高一項(xiàng)能力和素質(zhì)而片面發(fā)展,不能只顧眼前不顧長遠(yuǎn)而狹隘發(fā)展,不能脫離社會和他人而孤立發(fā)展。大學(xué)生自身的成長和發(fā)展應(yīng)該堅(jiān)持以認(rèn)為本,做到統(tǒng)籌兼顧,達(dá)到全面協(xié)調(diào)可持續(xù),實(shí)現(xiàn)又快又好,促進(jìn)自身全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

  二、在發(fā)展過程中應(yīng)堅(jiān)持以人為本

  我們在自身成長過程中首先應(yīng)該把自己的事情辦好。應(yīng)明確自己的奮斗目標(biāo)和努力方向,提升自身各方面能力;要善待自己、愛護(hù)自己,不能以不愛惜身體、不關(guān)注心靈為代價(jià)一味追求自身的快速發(fā)展;要關(guān)注自己心靈,培育健康心態(tài),要鍛煉好自己的身體以增強(qiáng)體質(zhì),身體是革命的本錢嘛!

  當(dāng)然,關(guān)注自我,善待自己不是以自我為中心,它是關(guān)心他人善待他人的前提。這要求我們在善待、愛護(hù)自己的同時(shí)更要善待、愛護(hù)他人;在日常生活中要學(xué)會換位思考,多為他人著想,學(xué)會理解和寬容,尊重對方的生活方式、人格和思想,己所不欲,勿施于人。以人為本的自身成長應(yīng)該是在有利于自身的同時(shí)也能為他人的成長發(fā)展提供機(jī)會、帶來幸福、樹立榜樣,至少不應(yīng)把自身的發(fā)展建立在損害別人的基礎(chǔ)之上。要建立良好的社交關(guān)系。

  三、自身成長與發(fā)展應(yīng)做到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

  (1)當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)全面的發(fā)展。大學(xué)校園不僅僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的場所,我們在學(xué)好專業(yè)知識提高學(xué)習(xí)能力和知識水平的同時(shí),還應(yīng)著力提高自己的為人處世能力、人際交往能力、適應(yīng)能力、組織能力、創(chuàng)新能力;不僅要積極鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì),還應(yīng)培育積極樂觀的心態(tài),保持穩(wěn)定的情緒,鍛造堅(jiān)強(qiáng)過硬心理品質(zhì)以應(yīng)對各種挫折和困難的考驗(yàn);要牢固樹立憂患意識、危機(jī)意識、大局意識、責(zé)任意識,我們學(xué)生黨員還要樹立宣傳意識和組織意識。因此,我們要積極參加社會實(shí)踐活動(dòng)、積極參與校內(nèi)外健康文明的文化娛樂活動(dòng),適當(dāng)承擔(dān)校內(nèi)外相應(yīng)工作職責(zé),嘗試社會兼職,不斷擴(kuò)大自己的交往面和實(shí)踐領(lǐng)域,在已涉足領(lǐng)域要爭取有新突破,未涉足領(lǐng)域要大膽嘗試,并在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中學(xué)會加強(qiáng)自我教育與自我管理,促進(jìn)自身全面發(fā)展。

  (2)當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)各發(fā)展因素相協(xié)調(diào)的發(fā)展。做到身心協(xié)調(diào)是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的前提。“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體”,體魄強(qiáng)健,心理健康的人往往能夠從容抵抗外界的大小干擾,有利于自身堅(jiān)定信念、勇往直前。

  做到個(gè)人與他人關(guān)系相協(xié)調(diào)是自身發(fā)展的保障。大學(xué)生要學(xué)會處理好個(gè)人與宿舍成員、班級同學(xué)、其他校友、領(lǐng)導(dǎo)、老師的關(guān)系,學(xué)生干部還應(yīng)著力處理好自身所在干部隊(duì)伍內(nèi)的各種關(guān)系,妥善解決相處中出現(xiàn)的各種矛盾,以達(dá)到人際關(guān)系和諧活潑,為自身發(fā)展提供良好環(huán)境。做到個(gè)人成長與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的關(guān)鍵。大學(xué)生要密切關(guān)注社會動(dòng)態(tài)、時(shí)事新聞、國際國內(nèi)局勢和各領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r,獲取豐富信息,并把其作為

  制訂自身發(fā)展規(guī)劃的重要依據(jù)。大學(xué)生要把自身的發(fā)展與社會對人才的需求緊密聯(lián)系在一起,要把追求個(gè)人發(fā)展同為推動(dòng)社會進(jìn)步有機(jī)結(jié)合起來,應(yīng)該做到堅(jiān)定理想、直面現(xiàn)實(shí)、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,充分利用社會進(jìn)步帶來的大好機(jī)遇發(fā)展自己,同時(shí)也要為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的才智。

  (3)當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要牢固樹立勤儉節(jié)約意識、艱苦奮斗意識、環(huán)境保護(hù)意識,生活中不搞奢侈消費(fèi)和鋪張浪費(fèi),以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)黨和國家建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的號召。

  生活在一個(gè)學(xué)習(xí)型社會,大學(xué)生從現(xiàn)在起就應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,大學(xué)期間除了要學(xué)好自己的專業(yè)知識外,還應(yīng)根據(jù)自己的志向意愿、人生目標(biāo)、愛好興趣博覽群書以開闊視野,豐富思想?,F(xiàn)代社會瞬息萬變,新知識層出不窮,大學(xué)生必須在能力所及范圍內(nèi)去學(xué)習(xí)了解這些知識,這樣才能達(dá)到“與世界同步,與時(shí)代同行”。

  四、多交流,相互學(xué)習(xí)共同提高。

  交流是為了學(xué)人之長,補(bǔ)己之短,不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,而要做到這一點(diǎn),就應(yīng)該主動(dòng)向先進(jìn)學(xué)習(xí),多與大家交流,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn)。經(jīng)驗(yàn)是成功的指南,有教訓(xùn)才能顯出經(jīng)驗(yàn)的正確,人的得益之處,來

  之教訓(xùn)的有時(shí)比來之經(jīng)驗(yàn)的還要多。

  作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,要將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與自身的發(fā)展聯(lián)系起來,從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持實(shí)事求是,全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個(gè)方面。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展是一個(gè)長期的歷史任務(wù),只能分階段、有層次地循序推進(jìn)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,更要求我們客觀冷靜地求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持不懈地開拓前進(jìn),扎扎實(shí)實(shí)腳踏實(shí)地地團(tuán)結(jié)奮斗,從而一步一個(gè)腳印地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

  大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

  貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會,是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想,二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應(yīng)辯證理解二者的統(tǒng)一關(guān)系,無論是作為一種社會狀態(tài),還是一種價(jià)值目標(biāo),和諧社會建設(shè)都要靠落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)。

  一、科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)

  社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。傳統(tǒng)的發(fā)展觀用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來代替社會的發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)總量的增長作為衡量社會進(jìn)步的尺度。在這種發(fā)展觀念的支配下,為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,不惜高投入,造成了資源的浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境的破壞,從而使人與自然的關(guān)系處于對立之中。

  科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,而社會要和諧,首先就要發(fā)展。這是因?yàn)?第一,只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才能為社會的和諧與安定有序提供物質(zhì)前提。第二,社會上存在的種種不和諧現(xiàn)象歸根到底只能通過科學(xué)發(fā)展來解決?,F(xiàn)在有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識,似乎公平和效率是對立的,要講效率就要犧牲公平,而講公平就要否定效率。從科學(xué)發(fā)展觀的角度看,效率不僅包括經(jīng)濟(jì)效率還包括生態(tài)效率和社會效率,相應(yīng)的公平也是經(jīng)濟(jì)公平、生態(tài)公平和社會公平的統(tǒng)一。和諧社會的建設(shè)不是要不要發(fā)展的問題,而是只有科學(xué)發(fā)展才能保證社會和諧。

  二、科學(xué)發(fā)展觀揭示了構(gòu)建社會主義和諧社會的價(jià)值取向

  “以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心,它要求必須把最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。而這也正是構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)要求,揭示了和諧社會內(nèi)在的價(jià)值取向。

  第一,它揭示了和諧社會建設(shè)的內(nèi)在目的。和諧意味的是人的自由全面發(fā)展。而要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的目的,就必須反對“物本”的傾向??茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,就是要確立“人是人的最高本質(zhì)”這一信念,從而把異己的客觀力量變?yōu)槿俗灾骰顒?dòng)的條件,和諧的實(shí)現(xiàn)才有可能。

  第二,它揭示了和諧社會建設(shè)的依靠力量。人民群眾是社會主義建設(shè)的主體。所以,要尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,切實(shí)保障人民各項(xiàng)權(quán)益和當(dāng)家作主的地位。而要確立人民的主體地位,就必須反對“民本”的錯(cuò)誤觀念。“民本”思想是英雄史觀的體現(xiàn)。在“民本”觀念中,人民只是客體而不是主體,是統(tǒng)治階級為了維持其統(tǒng)治而加以利用的工具,只能導(dǎo)致“官”和“民”的二元分化。

  第三,它揭示了和諧社會建設(shè)的最終歸宿。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,利益主體日益分化,形成了各種利益博弈的局面。利益的分配要講規(guī)則,而規(guī)則的確定不能單從經(jīng)濟(jì)效益著眼,還要考慮生態(tài)的成本和社會的成本,不能使少數(shù)人享有發(fā)展的成果,而使大多數(shù)人背負(fù)發(fā)展的成本。資源和環(huán)境都是全社會的,為社會全體成員所共有。并且人民群眾是生產(chǎn)勞動(dòng)的主體,所以,發(fā)展的成果應(yīng)由廣大人民群眾共享。這就需要關(guān)注民生,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,真正體現(xiàn)社會公平,使社會安定和諧。

  學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

  深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會;要求我們繼續(xù)深化改革開放;要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四個(gè)要求具體落實(shí)到我們大學(xué)生身上,首先就是要我們科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。目前在全國深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)也出現(xiàn)了一些不和諧音符,如有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事,與已無關(guān)”,“科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,把自身的健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來。

  科學(xué)發(fā)展觀是辨證的發(fā)展觀、全面的發(fā)展觀、對立統(tǒng)一的發(fā)展觀,要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國家社會的發(fā)展統(tǒng)一起來。作為公安院校、南粵警官的搖籃的在校大學(xué)生,我們尤要把個(gè)人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景之下,在充分發(fā)展個(gè)人的同時(shí)更要對國家社會作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。200709月在我院新生開學(xué)典禮上省委常委、公安廳長梁偉發(fā)同志給我院師生寄予希望:一是圍繞“建為民公安,保南粵平安”的目標(biāo),著力打造忠誠的人民衛(wèi)士;二是圍繞建設(shè)一流本科公安院校,華南警察重要培訓(xùn)基地的目標(biāo),著力打造公安教育品牌;三是圍繞公安實(shí)踐需要,著力打造一批優(yōu)秀的警察隊(duì)伍;四是圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo),著力打造“四好學(xué)警”,做到政治思想好、學(xué)習(xí)成績好、身體鍛煉好、紀(jì)律作風(fēng)好。“政治思想好、學(xué)習(xí)成績好、身體鍛煉好、紀(jì)律作風(fēng)好”的“四好學(xué)警”就是我們在國家社會發(fā)展的大背景下發(fā)展自我的最基本要求,只有這樣將個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值有機(jī)結(jié)合,我們才能滿懷激情地投入學(xué)習(xí)中去,投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去,在奉獻(xiàn)社會的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  大學(xué)生深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣,你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦,關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”,這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己,完善綜合素質(zhì),完善知識結(jié)構(gòu)。目前,我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念,因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。我院作為公安院校也同樣存在著偏見情況,大部分同學(xué)只注重學(xué)習(xí)公安理論或公務(wù)員方面的知識,而對于英語、社會學(xué)科等人文科學(xué)不感興趣,這種偏向亟需糾正。沒有全面發(fā)展自己,沒有樹立正確的世界觀,沒有人文素養(yǎng),你其他學(xué)科學(xué)得再好再棒,你都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。由此可知,我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,廣泛的涉獵其他學(xué)科,以豐富知識、提高能力,做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。

  科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

  通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,我深深地產(chǎn)生了以下心得體會:科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果,體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,是發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、提高能力、做好開發(fā)區(qū)工作,具有非常重要的意義。如何在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí),提高工作能力,我個(gè)人的心得體會是: 一、要深入學(xué)。 第一,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,是堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。建設(shè)中國特色社會主義,首先要發(fā)展。不發(fā)展,就不可能解決我們面臨的這樣那樣的問題,就不能建設(shè)中國特色社會主義。第二,科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅(jiān)持以人為本。以人為本是馬克思主義歷史唯物論的基本原理,是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn)。第三,科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。是經(jīng)濟(jì)社會與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一,是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。第四,科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。在認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí),還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

  二、要勤思考。所謂勤思考,就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì),“不為浮云遮望眼”,不為繽紛繁雜的現(xiàn)象所迷惑、所困擾。要從現(xiàn)象分析入手,由此及彼,由表及里,去粗取精,去偽存真,我們開發(fā)區(qū)的工作也一樣要這樣??茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富,決定了我們思考內(nèi)容的更為豐富。古人云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這兩者是相輔相成的,在深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀后,我們還必須勤于思考:為什么科學(xué)發(fā)展觀意義如此重大?影響如此深遠(yuǎn)?為什么說科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果?為什么開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的迫切需要?在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中,如何解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)以及發(fā)展與資源的矛盾?如何實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展與科學(xué)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

  心得體會

  一是要結(jié)合緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心學(xué);科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,發(fā)展是硬道理。唯有發(fā)展才能不斷為社會創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),才能保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的權(quán)利和利益,使社會公平正義,發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。

  二是要結(jié)合關(guān)注民生緊密學(xué)。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實(shí)際,緊密聯(lián)系民生問題,學(xué)以致用、用以促學(xué),堅(jiān)持把改善人民生活作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目的和歸宿,切實(shí)保障人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會權(quán)益。既要抓經(jīng)濟(jì)求發(fā)展,又要處理好群眾的熱點(diǎn)、難點(diǎn).

  三是要結(jié)合加強(qiáng)黨的建設(shè)學(xué)。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是帶領(lǐng)廣大人民群眾謀發(fā)展的領(lǐng)路人,要謀發(fā)展,就得把握好方向,制定好政策,整合力量,營造環(huán)境,解放思想,加大改革的步伐,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

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