教師以淵博的知識教育學(xué)生，以高尚的人格感染學(xué)生，使學(xué)生能健康、快樂地成長。這也將成為我終身的追求與信念。學(xué)生對老師的尊重，在此分享心得體會。下面是小編為大家收集整理的學(xué)生對老師心得體會，歡迎大家閱讀。

　　學(xué)生對老師心得體會篇1

　　教師是“授業(yè)、傳道、解惑”，是“人類靈魂工程師”，是托起明天太陽的人。我們承擔(dān)起為祖國和人類社會培養(yǎng)合格人才的重任。因此，我們就要與這些稱呼相稱，在教育學(xué)生過程中，要體會學(xué)生的感受，不能憑自己的主觀隨便說出一些傷害學(xué)生的話。有時可能是說者無心，聽者有意。

　　有一位學(xué)生在上晚自習(xí)時，遇到一道數(shù)學(xué)題難題，向數(shù)學(xué)老師請教。這位數(shù)學(xué)老師顯得很不耐煩的樣子，把這位學(xué)生的作業(yè)本往課桌上一摔，用手在書上指指點點，說了一通。這位學(xué)生還不知道老師說了些什么?這位學(xué)生感到很生氣，說下一次再也不問他題目了。還有一位學(xué)生問文綜老師題目。老師竟然在課堂上說：“這是弱智題目。”這是教師說的話嗎?像這樣你根本不配當(dāng)教師。

　　學(xué)生能夠向教師主動問問題，他是起了好大的念頭，作為教師要鼓勵，不論題目有多容易，教師都要不厭其煩地向?qū)W生作耐心細致地解釋。如果都向上面兩位老師這樣，還有學(xué)生向你請教嗎?恐怕只是你一人唱獨角戲!

　　作為教師不能埋怨學(xué)生差。如果學(xué)生個個都很優(yōu)秀，那還要教師干什么?教師如果能夠把一個行為習(xí)慣不良、文化課基礎(chǔ)不好的學(xué)生教育成人、培養(yǎng)成才。我認(rèn)為比培養(yǎng)一個優(yōu)等生對社會所做的貢獻更大。教師教育差生，正如醫(yī)生給病人治病一樣，醫(yī)生不能埋怨病人怎么得了這個怪病?如果人都不生病，或者不得怪病，那還要醫(yī)生干什么?醫(yī)生是在給病人治療疑難雜癥時，才能不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平。教師是在教育差生的過程中，提高自己的管理智慧。

　　教師要經(jīng)常進行換位思考。我們自己曾經(jīng)也是個孩子，也是從學(xué)生這條路上走過來的。如果你在當(dāng)學(xué)生的時候，老師這樣對待你，你是怎么想的?如果你的孩子在學(xué)校讀書時，老師這樣對待你的孩子，你又有什么感受?如果我們每個人都經(jīng)常這樣去換位思考，相信你會改變自己的。

　　另外，教師對學(xué)生要有愛心。如果一個沒有愛心的教師是不能教育好學(xué)生的，也不是一個稱職的教師。人愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的。如果教師能夠把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣去愛，那是神圣的。希望我們每一位教師都能夠把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子或弟妹一樣去愛他。學(xué)生也會把你當(dāng)成他的父母一樣去尊敬!

　　學(xué)生對老師心得體會篇2

　　愛是教育的基礎(chǔ)!教師對待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格和心理健康的形成。一個學(xué)生如果生活在鼓勵和認(rèn)可之中，他就會自信和自強。有學(xué)者認(rèn)為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因此，教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”師愛是有原則的、公正的、理智的，不是無原則的、遷就的、偏袒的，師愛是關(guān)愛性與嚴(yán)格要求的有機統(tǒng)一。然而，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事情，讓學(xué)生體會到教師的愛則更加困難。師愛必須以教師對學(xué)生的理解為基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的理解包括認(rèn)識性理解和感情性理解。前者是指了解學(xué)生的心理狀況，心理行為問題的實質(zhì)以及問題產(chǎn)生的原因;后者是指教師徐展在學(xué)生的角度，設(shè)身處地的理解他們的憂傷，痛苦和實際需要。師愛還包含著教師對學(xué)生的無條件的尊重。特別是有心理行為問題的學(xué)生，自卑感較強，缺乏自信，他們更需要教師的體貼信任和鼓勵。師愛是一種巨大的教育力量。只要教師充分認(rèn)識到師愛的作用，切實把握好師愛的分寸，潛心付出，愛嚴(yán)結(jié)合，就一定能在教育教學(xué)的過程中得到學(xué)生應(yīng)有的回報。

　　有人說：“愛是教育的潤滑劑,愛是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶"。通過和學(xué)生幾年的接觸,我充分認(rèn)識到了愛心在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用。談到班主任的教育工作,我不禁想起“循循善誘﹑潛移默化”這些成語，它給了我很大的啟示:我們在工作中,應(yīng)該用誠摯的情感去熱愛、尊重、信任每一個學(xué)生，就像春天的陽光去融化冰雪一樣，在工作中要運用情感和愛來一步步誘導(dǎo),教育學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中受到感化。經(jīng)常聽到家長訴苦，孩子大了，叛逆了，不聽家長的話怎么辦?對孩子的教育不能一味的嚴(yán)訓(xùn)或說教，要想辦法在生活中慢慢滲透教育，人是一種有靈性的動物，只要真心關(guān)愛，孩子會受到感化的。當(dāng)然，對學(xué)生有愛,并不等于一味的遷就和放縱他們。所以這個“愛”必須和“嚴(yán)”相結(jié)合,只有這樣學(xué)生才能接受理解你的愛。在我平時的教學(xué)教育工作中，當(dāng)學(xué)生做了一些觸犯規(guī)則性或不道德的措施時，我一定會及時指出其錯誤，并嚴(yán)厲要求其改正，以后不準(zhǔn)再犯。其他一些不是原則性錯誤，我會盡量耐心開導(dǎo)，不傷害學(xué)生的情感。所以有的學(xué)生總說對我是又“愛”又“恨”。在課余，我經(jīng)常多與學(xué)生親近，和他們一起玩，一起開玩笑，一起唱歌，其樂融融……

　　陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。” 這里的“心”是對學(xué)生的關(guān)心、對教育的愛心。充滿關(guān)愛的心是清泉，滋潤著學(xué)生的心田是鑰匙，能夠打開學(xué)生心靈的窗戶;充滿關(guān)愛的心更是成功教育的原動力，有了它才能護送學(xué)生到達成功的彼岸!

　　學(xué)生對老師心得體會篇3

　　愛，多么沉重的一個字，也是這個字牽連的人的一生一世，懂得愛，學(xué)會愛，愛在您身邊。

　　聽說過這樣一個故事：在暴風(fēng)雨后的一個早晨，一個男人來到海邊散步。他一邊沿海走著，一邊注意到在沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來的小魚。它們被困在淺水洼里，回不了大海，雖然大海近在咫尺。被困的小魚也許有幾百條，甚至幾千條，用不了多久，淺水洼里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，這些小魚都會干死的。男人繼續(xù)朝前走著，他忽然看見前面有一個小男孩，走得很慢，而且不停地在每一個水洼里彎下腰去，原來他在撿起水洼里的小魚，并且用力把它們?nèi)踊卮蠛?。這個男人停下來，注視著這個小-男孩，看他拯救著小魚的生命。終于這個男人忍不住走過去說：“孩子，這水洼里有幾百條、幾千條小魚，你救不過來的。”“我知道。”小男孩頭也不回地回答。“哦?那你為什么還在扔，誰在乎呢?”“這條小魚在乎!”男孩兒一邊回答，一邊拾起一條小魚扔進大海。“這條在乎，這條也在乎，還有這一條，這一條……。”

　　“教書育人”，這就是教師的職責(zé)。我終于悟出了這個最簡單的真理所蘊涵的意義。要教好書，教師不僅須具備扎實的專業(yè)學(xué)術(shù)知識，還要掌握現(xiàn)代教育理論以及心理學(xué)知識。要育好人，教師必須具有人格魅力和崇高的師愛。

　　蘇霍姆林斯基在談到教師的教育素養(yǎng)曾說：“教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢?這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”我加入讀書會的初衷是：多學(xué)習(xí)一些教育理論，多看一些書，我希望能有充分的知識把每一堂課上好。作為一名新教師，在成長的過程中，我存在很多的問題：專業(yè)知識素養(yǎng)的缺乏、教學(xué)實踐能力的欠缺、課堂調(diào)空能力的不足等等。所以，讀書就顯得尤為迫切。尤其是現(xiàn)在正處在新課改的大環(huán)境下，新課改最大的挑戰(zhàn)莫過于對教師的挑戰(zhàn)。因為傳統(tǒng)的教學(xué)是要求教師把知識傳授給學(xué)生，重在結(jié)果。而新課標(biāo)從某種意義上講教師就是課程，教師該如何通過自己的教學(xué)行為、通過學(xué)生的內(nèi)部活動把課程中的理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，把一堂課真正上到學(xué)生心中，這個過程就顯得尤為重要。這本身對教師提出了很大的要求。教師必須專業(yè)化，教師不僅要有專業(yè)的學(xué)術(shù)知識，還要掌握現(xiàn)代教育理論以及心理學(xué)知識，這樣才能自如地在課堂上與教材對話，與學(xué)生對話。有一位歷史老師，他開了一節(jié)公開課非常成功，于是別人問他：“你花了多少時間備這節(jié)課?”那位歷史老師回答道：“對這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。而且總得來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課。”這句話讓我印象非常深刻，也給了我很多啟示。作為新教師，年輕是我們的優(yōu)勢。 我們必須讀書，必須每天讀書，只有不斷地充實自己，才不至于把教書變成單調(diào)乏味的死摳教科書。在這次的讀書會活動中，朱子善老師的精彩發(fā)言確實也留給了我們很多的思考。我們必須不斷地讀書，讀書，再讀書。

　　教師是一個特殊的職業(yè)。這個職業(yè)很重要，因為它“生產(chǎn)”的是人。如果我生產(chǎn)出一個不合格的衣服，我們可以把它當(dāng)廢品扔掉，可是我們“生產(chǎn)”出來一個不合格的人如何處理呢?所以我們必須把全部的愛和精力投入其中。正如故事中的小男孩所說的“這條在乎，這條也在乎，還有這一條，這一條……。”即使不能讓每一條小魚都可以在大海里暢游，我們也不可放棄，我們必須盡最大的努力去幫助那些需要拯救的靈魂。因此，我們這些新教師要樹立高度的服務(wù)意識，真正地用心去關(guān)愛每一位學(xué)生。記得在樂清舉行全國語文教學(xué)研討會上，許多的特級教師都上了一堂堂精彩的課。然而，讓我震撼的不是他們精妙的教學(xué)構(gòu)思，而是他們在課堂對學(xué)生所傾注的關(guān)懷和熱情。他們基本都已年過五旬，卻依然用高尚的師德和人格感染著在座的每一位教師，包括我在內(nèi)。我想，不管是在教學(xué)中還是在生活上，我們都應(yīng)該把學(xué)生放在第一位。比如，我覺得大部分的教師(包括我在內(nèi))在備課過程中把重點放在講授內(nèi)容和邏輯上，而忽略了學(xué)生在整個過程中的感受。蘇霍姆林斯基在教師的教育素養(yǎng)方面也談到了這一點，就是有關(guān)備課。他認(rèn)為“在備課過程中應(yīng)把自己置身于學(xué)生的地位，用學(xué)生的眼光來看教材”。誠然，教師在備課過程中不應(yīng)把重點放在講授內(nèi)容和邏輯上，而應(yīng)把備課的重點放在學(xué)法引導(dǎo)上，即如何指導(dǎo)學(xué)生積極參與到整個課堂教育過程中來。在課堂上，教師關(guān)注的對象不應(yīng)是課本內(nèi)容，而是學(xué)生在思維過程中所遇到的問題，這也是新課改的一個要求。真正做到以學(xué)生為主體，這就需要教師能做到真心地關(guān)懷自己的學(xué)生。

　　我們讀書、研究的終極目的就是為了學(xué)生，學(xué)校建設(shè)發(fā)展的最終目的也是為了教育學(xué)生。教師的素養(yǎng)直接決定了學(xué)校建設(shè)的成敗與否，也關(guān)系千千萬萬學(xué)生的教育問題。以淵博的知識教育學(xué)生，以高尚的人格感染學(xué)生，使學(xué)生能健康、快樂地成長。這也將成為我終身的追求與信念。