與文明結(jié)伴同行心得體會
文明是衡量一個人受教育程度的重要體現(xiàn)，也是衡量一個人素質(zhì)高低的重要指標，下面是學習啦小編精心整理的與文明結(jié)伴同行心得體會，供大家學習和參閱。
與文明結(jié)伴同行心得體會
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值并不在于錢袋之中;如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你失去了做人的真諦。
文明美德是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用?北京某大公司高薪招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐。經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過場而已，無甚要緊，于是他們都滿懷信心地走進經(jīng)理辦公室。這時，經(jīng)理說：“不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎?”五個人異口同聲地說，當然可以。經(jīng)歷出去了，在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞一摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準時回來了，說：面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問：我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了?經(jīng)理說：我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀，但是連基本的禮節(jié)都不懂，我們不要。
這幾位年輕人雖然學歷高，成績好，但是由于文明這一道關(guān)沒能通過，最終失去機會。而對有社會來說，文明美德的意義則更為深遠。
但丁曾說過：“人不能像走獸那樣活著，應追求知識和美德。”的確，文明美德在我們的生活中一直扮演著不可或缺的位置。它的作用，一是追求個人道德完善，一是公眾利益，公共秩序。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正巧碰到一個女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就打算退回去讓路。這是列寧卻阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說的很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下樓。這不也是良好問明媚的的體現(xiàn)嗎?我們的社會不僅需要像列寧同志一樣講文明禮儀的大人物，更需要一群將文明禮儀的民眾!
魯迅先生曾說過：“中國欲存爭天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”在清朝時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公共場合上，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰。因此，被外國記者大加渲染、嘲弄，以至于丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
明代大學者王守仁說：“知識性的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知。”事在人為，前輩們已為我們鋪好前面的路，下一步，我們要把文明美德傳承下去。我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，不能讓不文明的現(xiàn)象沾染如花的青春，更別讓它陪伴你度過最美好的人生。應讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)文明的火花，讓我們與文明結(jié)伴同行!
與文明結(jié)伴同行心得體會范文
大道之行，講信修睦，故國之興，端賴知諧，中華文明，歷戰(zhàn)火，歷更替，歷喪亂而綿延不絕。俗話說，民無信不立，不學禮，無以立。而中華民族能在歷史里矗立至今，我想，這與中華民族的傳統(tǒng)美德是分不開的。
魯迅說，唯有民魂是可貴的。
毛澤東作為上個世紀影響最大的人物之一，他從小就養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，在后來成為了國家主席，也無絲毫改變，仍舊以禮待人。我想，他之所以能成就如此之偉大的功績，不僅僅是因為他有著卓越的能力，能以理服人，更因為了他能夠以"禮"服人。后來毛主席回到了韶山邀請親友的老人吃飯時，毛主席給老人敬酒，老人們說:"主席敬酒，豈敢豈敢!"毛主席卻回答:"敬老尊賢，應當應當。"從這里我們可以看的出來，毛主席的靈魂是高尚的，是可貴的。無論他的身份地位有多高，他依舊不忘中華民族的傳統(tǒng)美德，正因如此，所以毛主席的作風更容易的就影響到人，他的精神更顯得異常的可貴，以至他的名字流芳百世，無人不知，無人不曉。由此可見，擁抱文明對人們來說是多么的重要。
縱覽古今，多少名人無不都是在以"禮"服人而被后來人稱贊至今的呢。
周恩來總理一生鞠躬盡瘁，為黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，他每每外出視察工作，在離開當?shù)貢r總是會親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。他的文明談吐，禮貌舉止，和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德，寬闊的胸襟，超群的智慧，美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
我國素有"禮儀之邦"的稱譽，所以作為中國國民的我們，更應當要充分的去繼承和發(fā)揚文明，繼承和發(fā)揚這份"禮"，做到能夠講文明，能夠禮貌待人。
日月往來，物換星移，多少事早已如煙而逝，多少人早已悄然離去，多少物早已原貌無存。然而，文明卻還在，它仍沒有變。歷史亙古穩(wěn)定的始末始終都是文明，它已成為社會形態(tài)前進的標志。它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風度。
就讓我們心沐文明之歌，去擁抱文明吧!“忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開”。春天到了，萬花齊放，爭妍斗艷，姹紫千紅。而在我們心靈的一處角落里，有朵文明之花靜靜綻放在心田，她沒有時間的限制，沒有地點的束縛，沒有任何人能干擾到她。
與文明結(jié)伴同行心得感悟
讓文明禮儀之花靜靜開。
我國自古以來就號稱文明古國，素以“禮儀之邦”稱譽于世，重禮儀是一個民族乃至國家的一件大事。說小一點，個人的禮儀也是最重要的，縱使你有高深的文化知識，沒有基本的禮儀風范，在一個競爭激烈的社會里，你將會難以立足?？兹谒臍q，能讓梨，對待哥哥時是尊重的，對待弟弟時是謙讓的?？兹谝呀?jīng)將個人的基本禮儀集于一身并且完美的展現(xiàn)出來。一個四歲的孩子，能做到如此，可謂是奇童。
縱觀現(xiàn)在的社會，種種不良行為還真是讓人汗顏。我不知道這是塵世的喧囂蒙蔽了人們的心靈，還是他們在追求物質(zhì)過程中已經(jīng)把精神方面出賣了。但我只知道，無論是哪一種情況，都是在給我們的“禮儀之邦”抹黑。所以，大家應該清醒的知道，絕不能讓自己的雙手葬送了上下五千年的文明，而是讓文明禮儀之花茁壯成長，燦爛的開放。
讓文明美德之花靜靜開放。
蘇格拉底曾對雅典社會世風日下，道德淪喪的現(xiàn)象，擺出“美德即知識的思想”。即美德來源于知識，最高的知識就是人們內(nèi)心深處的道德知識?？梢娢拿髅赖略谖覀兊纳钪幸恢卑缪葜豢苫蛉钡奈恢茫覀冃枰齺砀玫耐晟谱晕?。“程門立雪”楊時馬游的高尚品質(zhì)與美德。斗膽問世人，如今有誰能做到這樣子。如果換作現(xiàn)在的年輕人去等。我想結(jié)果會是相反的，他們也許是按耐不住了，也許是臟話百出了，也許是早就逃之夭夭了。這不正是社會世風日下，道德淪喪的現(xiàn)象嗎?
現(xiàn)在的人早已習慣睜一只眼閉一只眼的生活，他們的道德已經(jīng)嚴重缺失了，身心早已麻木不仁了。如果不是這樣，那怎么會有佛山南海黃岐光佛五金城的小悅悅事件，實在讓人寒心，讓國人自慚形歲。難道中華民族的傳統(tǒng)美德真的要毀在我們的手里嗎?難道中國人就應被外國人嘲笑嗎?不是的，只要讓文明美德之花遍布人們荒蕪的心靈，驅(qū)散彌漫在我們心間的不良風氣。讓文明道德之花開滿冷漠的世間，我們的世界將會充滿愛的氣息。
有這樣一句話“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值滋不在錢袋;但如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”讓文明之花靜靜開放，就是讓你明白人生的真諦。
讓我們與文明禮儀和美德結(jié)伴，一路同行!
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