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讓文明之風(fēng)盛行心得體會

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  文明是一種良好的行為習(xí)慣和社會風(fēng)氣,是一個國家進(jìn)步的重要指標(biāo),下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的讓文明之風(fēng)盛行心得體會,供大家學(xué)習(xí)和參閱。

  讓文明之風(fēng)盛行心得體會

  讓文明之花綻放于你我心間。

  --題記

  斗轉(zhuǎn)星移,白駒過隙,中華文明在歷史的沉浮中奔涌向前。無論世事如何變,歷史如何變遷,始終不變的是華夏精神中那一種“禮”字當(dāng)頭的做人行事標(biāo)準(zhǔn),這也是中國素以“禮儀之邦”稱譽(yù)世界的原因了。

  文明道德不僅反映了一個人的素質(zhì),在一定的程度上也象征了一個國家,一個民族的綜合素質(zhì)。假若沒有了文明,沒有了道德,那么一個人怎么能立足于社會,一個國家又如何能屹立于世界民族之林而處于不敗地位?如果失去了文明道德為支撐,那么,所有的一切都將成為無源之水,無本之木。

  文明道德是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。從幼兒園起,老師就告訴我們要做一個有道德、懂文明的人,即使出了社會,有道德、懂文明也是我們不斷追求的目標(biāo),

  孔融讓梨,一個聽著長大的故事。孔融的父親讓七兄弟在盤子里挑梨子,小弟首先挑走一個最大的,而孔融揀了一個最小的說:“我年齡小,應(yīng)該吃小的梨,大的梨就給哥哥吧!弟弟比我小,我也應(yīng)該讓著他。”后來這個故事就一直流傳至今,成為了許多父母教育子女的例子。

  文明道德是一種不懈的追求。建設(shè)文明禮儀社會,爭做“四有”公民,是當(dāng)代中國文化生活的追求。正如唐代著名詩人張九齡所說:“人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強(qiáng),亦云惟佳信與義”無論是對個人而言或是國家,文明道德都是我們的追求。

  然而,不少的例子還在說明著我們做的還不夠,我們應(yīng)該做得更多,做得更好。

  從“三鹿奶粉事件”,奶粉中含有三聚氰胺等有毒物質(zhì),導(dǎo)致多名嬰兒產(chǎn)生腎結(jié)石病癥;前段時間紅轟動一時的“小悅悅事件”,十八名路人先后路過,無人伸出援手?jǐn)v扶起受傷女童;到最近熱議紛紛的“皮鞋事件”,皮鞋被用作于酸奶、膠囊等制作原料。“我爸是李剛”“彭宇案”“花季少女周巖被潑硫酸事件”……無不控訴著那些失去道德的人做出的令人發(fā)指的一件件讓人難以置信的事!文明道德就像一面鏡子,他可以從側(cè)面反映出一個國家,一個民族的形象。這一個個不良事件,就像是我國在文明建設(shè)的光明大道上的陰暗死角,我們應(yīng)該努力去做的更好,讓這些死角重獲陽光的沐浴。

  文明道德更是一種境界。席勒說過這樣一句話:文明是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受到形式的支配,使人在美的王國能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。懂文明,講道德不能僅是口號,更需要的是一種行動。從小事做起,從點滴做起,由量的積累推動質(zhì)的變化。這樣,才是我們到的追求路上的最終目標(biāo)。

  文明是一種氣質(zhì),一種智慧,一種修養(yǎng),一種品質(zhì),一種境界。巍巍中國,禮儀之邦。一個國家的形象在人們的行為中反映。所以,我們應(yīng)該從自我做起,由自我?guī)铀?,使我們的社會變得更加和諧,處處充滿著文明道德的氣息,讓“禮儀之邦”的稱譽(yù)流傳千古,讓我們共同唱響文明之歌。文明,從我做起。just do it!

  讓文明之風(fēng)盛行心得感悟

  巍巍中華 ,禮儀之邦。在中國五千多年的文明發(fā)展史中 ,‘禮儀’文化扮演了重要角色。同樣在今天,生活,工作,事業(yè)……都離不開交際,而成功的交際離不開文明禮儀。正如孔子所說:“不學(xué)禮,無以立。”

  追求個性是當(dāng)代年輕人的特點,在追求個性過程中,卻有一些學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個性,許多

  不文明,不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)成了‘潮流’。在現(xiàn)在的校園里,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮、不懂儀的現(xiàn)象愈加普遍,如關(guān)門之時聲震如雷,不再禮讓教師,打電話從不自我介紹等。這些不良現(xiàn)象呈現(xiàn)愈加普遍的趨勢。

  文明禮儀,是一個人立足于社會的根本,要想擁有良好的個人形象,必須從自身做起,從身邊做起。不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到完善。不然,我們就可能會因為一個不經(jīng)意的小動作,一個不文明的字眼,而讓自己變得很難堪,使自己的形象毀于一旦,甚至耽誤自己的前程。

  北京某大公司高薪招聘,引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐,經(jīng)過一系列的挑選,剩下五人,接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將,以為最后的面試只是走走過場而已,無甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室,這時,經(jīng)理說,不好意思,年輕人,我有點事要暫時出去二十分鐘,你們能等我嗎?五人異口同聲地說,當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了,在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件,便都湊過去,一摞摞地翻看,不亦樂乎。二十分鐘后,經(jīng)理準(zhǔn)時回來了,說,面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名其妙,不禁問,我們還在等你呢,怎么就結(jié)束了?

  經(jīng)理說,我出去的二十分鐘就是你們面試的時間,我們公司不需要未經(jīng)人同意就隨意翻看別人東西的人,雖然你們都很優(yōu)秀,但是連最基本的禮節(jié)都不懂,我們不要。

  這五位年輕人雖然學(xué)歷高,但是由于文明這一道關(guān)沒能通過,最終失去機(jī)會。一個優(yōu)秀人才不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)和禮儀修養(yǎng)。一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)識水平和尊重程度,從而使個人得的學(xué)識,修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正巧碰到一個女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧,就打算退回去給讓路。這時列寧卻阻止她說

  :“不必這樣,你端著東西已走了一半,而我現(xiàn)在控手,請你先過去吧!”他把‘請’字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,等女工上了樓,他才下樓。列寧作為蘇聯(lián)人民的領(lǐng)袖,卻能對人如此有禮貌,講文明,難到這也不顯示了他良好的素養(yǎng)嗎?難道他不足以以自己的良好形象感染民眾嗎?-

  在當(dāng)今全球一體化的大背景下,我們對內(nèi)對外交際日益頻繁,禮儀已經(jīng)成為現(xiàn)代人

  的必修課。一個人要立足于這個群體生活的社會之中,禮儀是最基本的道德。學(xué)習(xí)文明禮儀 ,修養(yǎng)身心,完善自我,是我們應(yīng)該終生堅持的一門功課學(xué)習(xí)文明禮儀,使得禮儀修身也成為一種生活習(xí)慣,成為一種內(nèi)心力量,成為一種人生追求。

  讓我們一起向優(yōu)雅的現(xiàn)代生活邁進(jìn)吧!攜手走向未來。

  讓文明之風(fēng)盛行心得體會范文

  但丁曾說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。”可見,知識和美德對我們一生有著至關(guān)重要的作用。而知識和美德是我們從踏入校園的第一步開始,才正式接觸和學(xué)習(xí)的。在我們的學(xué)生時代,應(yīng)培養(yǎng)自己成為有涵養(yǎng)、講禮儀的新一代。為日后在社會中,做一名文明人。

  學(xué)校讓美德傳遞、讓文明行為走向四方。

  學(xué)習(xí)的圣地,心靈的凈土。早在很多年前我們的老師就教導(dǎo)我們要有禮貌、知恩圖報。然而,隨著時代的變遷,現(xiàn)如今的校園少了這份禮教。有些同學(xué)不在意地上的垃圾,不注重個人衛(wèi)生,對老師也欠缺尊敬,禮貌用語被當(dāng)成兒戲;感激之言也難說出口,反而臟話隨口而出;同學(xué)的幫助視乎成為了理所當(dāng)然;老師的嘔心瀝血成了不討好的賣弄。文明美德呢?禮儀呢?凈土何時被蒙上了一層灰?

  我們從小就接受文明禮儀的教育,對文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)能說會道。卻不敢拍胸脯說自己是文明的榜樣。因為我們之中有諸多“語言的巨人,行動的矮子。”

  難道你們甘愿做行動的矮子嗎?即使外界再怎么豐富多彩,官場有多爾虞我詐,仍要記得,有那么一方凈土能讓心靈休息。在這片凈土上,我們的老師曾說過這樣的故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正巧碰見一個女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧,就打算退回去讓路。這時列寧卻阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,等女工上了樓,他才下樓。列寧是領(lǐng)袖,卻能對一個普通人如此有禮貌,講文明,作為學(xué)生,我們是不是更應(yīng)該踐行文明行為,從自身做起呢?是不是應(yīng)該時刻記得對身邊的人說聲“請”“謝謝”“對不起”呢?只有從小事做起,不斷實踐各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到完善。還校園一方凈土。

  攜美德之手,共創(chuàng)文明校園,推進(jìn)和諧城市,壯我“禮儀之邦。”一個文明的舉止,能折射出一個人內(nèi)在沒的素養(yǎng);文明的談吐,能拉近彼此間的距離。文明校園,才有資本大談社會文明美德,爭做一名名副其實的文明人。

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