關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和實踐能力。下面是小編精心整理的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
小學(xué)數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)心得
有效性是課堂教學(xué)的生命。一節(jié)課,使師生的生命有了怎樣的變化;收獲了那些知識與思考;獲得了怎樣的身心體驗,是考量課堂教學(xué)有效性的三個重要指標(biāo)??陀^地說,師生從走進(jìn)課堂到走出課堂,總要發(fā)生一些變化,收獲一些東西,好像每節(jié)課都是有效的。但是課堂的有效程度是很不一樣的,有的課堂能對師生產(chǎn)生終生的影響;有的課堂只給學(xué)生留下一些機(jī)械的記憶,日積月累的差異就導(dǎo)致人的素質(zhì)的差異,人的生活狀態(tài)的差異。因此,每一節(jié)課的效果都不可忽視。
任何一個負(fù)責(zé)任的教師都想提高課堂教學(xué)的有效性,有關(guān)這方面的文章也有很多,從我的經(jīng)歷和體會來說,我認(rèn)為最重要的有以下三點。
一、教師要有吸引學(xué)生的本事
首先要放正心態(tài)。當(dāng)我們拿著教案走進(jìn)課堂時,如果心里想著:我講課來了,學(xué)生必須坐好認(rèn)真聽我講課!那么這節(jié)課一定不會太精彩!如果你微笑著走進(jìn)課堂時心里想:我和大家一起學(xué)習(xí)來了,我一定讓我們每個人學(xué)得愉快。這節(jié)課就成功了一半。人坐在飛機(jī)上和坐在自行車上想問題角度是不一樣的,老師站在講臺上和走進(jìn)學(xué)生中間想問題也是不一樣的。因此走進(jìn)課堂時,就要把自己的角色擺正,當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者,忘記師道尊嚴(yán),全身心投入,營造一個溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
其次,老師要學(xué)會美化目標(biāo)。任何一節(jié)課都有預(yù)定的目標(biāo),但是如何讓目標(biāo)具有吸引力,就不是每個老師能做到的了。上課前,老師要善于用最美好的語言描述達(dá)到教學(xué)目標(biāo)后的美景,吸引每個孩子向著目標(biāo)前進(jìn)。
第三,要關(guān)注學(xué)習(xí)過程中的身心體驗。教學(xué)是師生的雙邊活動,在這個過程中,師生是快樂還是痛苦,是主動還是被動,是評價一節(jié)課有效性的重要指標(biāo)。比如去看大海,如果我們只管看到大海就行了,旅途中吃不好,睡不好,難受極了,等欣賞到大海的美景時,一定會大打折扣。對于師生,學(xué)習(xí)過程是生命的常態(tài),是我們生活的重要內(nèi)容,讓學(xué)習(xí)過程充滿快樂是提高我們生存質(zhì)量的重要問題,不可忽視。
第四、精心準(zhǔn)備每一節(jié)課。我們都有這樣的感覺:備好課和沒有備好課走進(jìn)課堂時,心情是不一樣的。蘇霍姆林斯基也說過:要用一生來準(zhǔn)備一節(jié)課。真的是這樣,課堂的高效率來自于精心的準(zhǔn)備!課堂的魅力也來自于精心的準(zhǔn)備!能夠吸引學(xué)生是提高課堂效率的保證。
二、努力拓展課堂的寬度
一節(jié)課的時間是有限的,要達(dá)到的目標(biāo)是一定的,如果在達(dá)到目標(biāo)的過程中,多了解一些相關(guān)的知識,增加課堂的寬度,課堂教學(xué)的有效性就會提高。
達(dá)到這樣的境界,需要教師有深厚的知識儲備,需要教師留心身邊的一切事物,更需要不停的思考,精心的設(shè)計。課堂的寬度是提高課堂有效性的決定因素。
三、挖掘課堂的深度
決定一個容器大小的是它的容積,容積的大小跟它的深度成正比。一節(jié)課的有效性,也與知識的深度成正比。我們的課本知識都是很淺顯的,一般智力的學(xué)生自己看幾遍就能明白,如果老師像傳聲筒一樣,只傳授課本知識,很難滿足學(xué)生的求知欲望。適當(dāng)?shù)耐诰蛑R的深度,是提高教學(xué)效率有效途徑。
其實,每節(jié)課都應(yīng)該在課本知識的基礎(chǔ)上有所加深,增加課堂的容量,以提高課堂教學(xué)效率。
四、延伸課堂的長度
學(xué)生走出課堂時,如果覺得課堂上的東西都學(xué)會了,那這節(jié)課決不是完美的課;如果學(xué)生還愁眉不展,在思索還沒有解決的問題,這樣的課堂絕對是精彩的。課堂上高懸的永遠(yuǎn)應(yīng)該是問號,而不是句號。所以,下課的時候,一定要讓學(xué)生帶著思考走出教室,延伸課堂的長度,提高課堂教學(xué)的有效性。
跟課堂教學(xué)有效性相關(guān)的因素太多了,只要我們勤思考,肯探索,把自己當(dāng)作學(xué)生探求知識的同行者,一定會找到更好的辦法。美國教育家帕爾墨說:“教學(xué)就是要開創(chuàng)一個實踐真理的共同體空間,在這個共同體中,我們與志同道合的朋友一起追求真理。”讓我們共同努力,不斷探索提高課堂教學(xué)效率的有效途徑吧。
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
暑假這十一天學(xué)習(xí)活動,豐富了使我的假日生活。下面,我來談?wù)剬@次培訓(xùn)活動的幾點心得。
對于如何才能更好地“關(guān)注課堂,實施有效教學(xué)”,小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)心得體會確實是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題,也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑,現(xiàn)在我以一名參與者的身份來談一下自己的感受。
首先,培訓(xùn)活動加深了我對課前備課環(huán)節(jié)的理解。
平時教學(xué)中,我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么,都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實際操作中該怎樣去落實,還是很模糊的。通過這次培訓(xùn)活動后,我真正弄清了有效教學(xué)準(zhǔn)備活動的流程是:課標(biāo)解讀與教材分析----學(xué)習(xí)者特征分析-----確定教學(xué)目標(biāo)------最近發(fā)展區(qū)分析------教學(xué)處理及策略選擇-----展示教學(xué)預(yù)案。先說一下教材分析:教材分析不單單是就教材去談教材。還要在教材分析中明確編者意圖,我們可以借此落實哪些階段目標(biāo)?我們應(yīng)該在怎樣的總目標(biāo)的指引下具體落實到課堂上的目標(biāo)?我們的教學(xué)到底要使學(xué)生形成怎樣的能力?另外,從其他幾塊的準(zhǔn)備中,我還知道了我們的教學(xué)還要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特征,關(guān)注他們的最近發(fā)展區(qū),怎樣才能使我們的教學(xué)真正使他們受益,形成他們的一種能力,這才是我們教學(xué)的最終目的。因為現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備合作的意識和開放的視野,具備包括計算與實際應(yīng)用在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。所以,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。就是說,我們的教學(xué)要使學(xué)生形成能力,形成能力的最終目的是為社會服務(wù)。只有明確了這一點,我們的教學(xué)才會更有效。
其次,為我創(chuàng)造了一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。
現(xiàn)代的教育強化了學(xué)科的整合,要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會合作,同伴互助,發(fā)揮團(tuán)隊的力量,才可以把我們的教育搞好。事實也是如此,在這次培訓(xùn)活動中,每每思考之余,渾身都不由然汲取一種力量,那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力!這也許就是人為什么是群居動物的原因吧。
再次,通過這次培訓(xùn),使我能夠取長補短,見識到了很多老教師的風(fēng)采,也認(rèn)識了不少優(yōu)秀的年輕教師,通過交流我了解了自身確實還有很多不足的地方,可以向他們學(xué)習(xí)、請教,對我自己也是一種成長的好方式。
另外,參加本次活動后我也有以下一點思考:
因為這種教學(xué)準(zhǔn)備活動耗時費力,不可能把準(zhǔn)備過程全部呈現(xiàn)給大家。所以,應(yīng)該思考怎樣處理好“研磨”的真實有效性問題?
通過參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),確實使我大開眼界,從其他老師身上學(xué)到了很多有價值的東西,我會把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。
小學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要結(jié)合具體內(nèi)容,盡量采取“問題情境----建立模型----解釋----應(yīng)用與擴(kuò)展”的模式展開,教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景,使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應(yīng)用的過程中,更好地理解數(shù)學(xué)知識。例如,“在一個長16米、寬12米的矩形荒地上,建造一個花園,要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半,給出你的設(shè)計。”這是在講一元二次方程一章時的一個開放性問題,學(xué)生通過認(rèn)真思考,設(shè)計出許多不同形狀的花園(如正方形、長方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等),這就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。總之,新課程中的數(shù)學(xué)問題應(yīng)力求源于現(xiàn)實生活,使學(xué)生從上學(xué)的第一天起,就從心中建立起數(shù)學(xué)與實際生活的天然聯(lián)系,感受數(shù)學(xué)的力量,體驗數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。
2.營造動手實踐、自主探究與合作交流的氛圍
現(xiàn)代教育觀念----邁向?qū)W習(xí)化社會,提倡終身學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事----讓學(xué)生學(xué)會交流、學(xué)會與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要努力讓學(xué)生做一做,從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律,與同伴交流,達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享,并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力,在交流中鍛煉自己,把思想表達(dá)清楚,并聽懂、理解同伴的描述,從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。例如,“字母表示數(shù)”中的第一課“a能表示什么”沒有直接向?qū)W生呈現(xiàn)“代數(shù)式”的含義及相關(guān)的概念,而是讓學(xué)生動手用火柴棒搭正方形,在游戲中經(jīng)歷探索規(guī)律的過程,并用代數(shù)式表示出來。體會“為什么要學(xué)習(xí)代數(shù)式”,“代數(shù)式是怎樣產(chǎn)生的”,通過活動去獲得代數(shù)式的基本含義,形成初步的符號感。又如“用刀切去正方體的一個角得到的切口圖形是什么?”這都需要學(xué)生動手實踐,觀察思考,然后探究出結(jié)論。
3.尊重個體差異、面向全體學(xué)生本文由一起去留學(xué)編輯整理,
“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo),要求教師要及時了解并尊重學(xué)生的個體差異,承認(rèn)差異;要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此,我想教師應(yīng)該先了解所教學(xué)生的情況,根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學(xué)生分成不同層次,可以分成按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生;按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生;按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問題情境的設(shè)計、教學(xué)過程的展開,根據(jù)不同層次學(xué)生的實際,引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略,由此來豐富數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,提高思維水平。例如,我曾經(jīng)布置這樣的作業(yè),“用一張正方形紙片,你能做成一個沒有蓋的長方體的盒子嗎?自己編一道應(yīng)用題,并解答?!痹趯W(xué)生交的作業(yè)中,我發(fā)現(xiàn)平時數(shù)學(xué)成績不好的學(xué)生,做盒子時非常認(rèn)真,也很漂亮,盡管在所編的問題中有些錯誤??沙煽兒玫囊恍W(xué)生雖然解題正確,可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此,我及時表揚了制作認(rèn)真的學(xué)生,同時也暗示制作不認(rèn)真的學(xué)生要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生增強了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。
4.改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式
《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),向他們提供了充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會,促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識技能,數(shù)學(xué)思想和方法,同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。例如,學(xué)習(xí)“生活中的軸對稱和中心對稱”后,當(dāng)學(xué)生交上自己用圓規(guī)和直尺所畫的精美圖案時,又是對幾何圖形特點的感悟和對圖形實用價值的領(lǐng)會;當(dāng)學(xué)生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案,自取名字時,當(dāng)學(xué)生知道和了解許多的數(shù)學(xué)史話、數(shù)學(xué)家的故事時,你不能不說,學(xué)生真正體會到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
5.樹立新的課程觀,用好教材,活用教材
新課程理念下,教師不再是課本知識的解釋者和忠實的執(zhí)行者,而是與專家、學(xué)生等一起構(gòu)建新課程的合作者。教學(xué)中要注重書本知識向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗回歸。在教學(xué)中,一方面要用教材,理解教材編寫的意圖、滲透的理念,充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué);另一方面,根據(jù)學(xué)生的實際,可以對教材內(nèi)容進(jìn)行重組、補充、加工,創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學(xué)課程資源,我們應(yīng)該善于開發(fā)其他的教學(xué)資源,它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場所,如實踐活動材料、多媒體光盤、計算機(jī)軟件及網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等。
二、通過教學(xué),認(rèn)識到新課程教學(xué)中的“雙基”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”的區(qū)別
我聽過一些新課程的數(shù)學(xué)課,在有的數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生非?;钴S,課堂氣氛也很好,甚至還有表演,我覺得這些對于學(xué)生來講,很符合學(xué)生的年齡特征。但是我們必需面對這樣的問題,有的教師刻意追求課堂形式的“活潑”,而忽視了課堂教學(xué)的實質(zhì)。數(shù)學(xué)課不能忽略數(shù)學(xué)的特點,“雙基”的教學(xué)是中國的特色和傳統(tǒng)。新課程數(shù)學(xué)教學(xué)中要不要“雙基”?我認(rèn)為不是不要“雙基”,但是新課程下的“知識與技能”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”要有所不同。
1.傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”特點
傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”是以知識為本的。老師傳授的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識,學(xué)生接受、存儲的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識;系統(tǒng)知識的鞏固和運用就需要進(jìn)行基本技能訓(xùn)練。近十幾年來,盡管我們強調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智,但是這種知識為本的“雙基”并未改變。過分強調(diào)系統(tǒng)性、科學(xué)性,內(nèi)容龐雜、專業(yè)性強,而且脫離生活,就像搞專門研究似的。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天,學(xué)應(yīng)試的知識、練應(yīng)試的技能、培養(yǎng)應(yīng)試的心態(tài)成了時尚,“雙基”成了升學(xué)的敲門磚。
2.新課程下的“雙基”特點
新課程從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā),需要的是學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”(《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》)。這里,在“基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”前面有個定語“適應(yīng)終身學(xué)習(xí)”,這就和傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”區(qū)別開來了。實施新課程,要用是否“適應(yīng)終身學(xué)習(xí)”來衡量基礎(chǔ)知識和基本技能。原則地說,凡是終身學(xué)習(xí)需要的,我們就要讓學(xué)生學(xué)好、練好,否則就可以忽略,甚至可以暫時不學(xué),等以后在適當(dāng)?shù)臅r間去學(xué)習(xí)。我們看到,新的數(shù)學(xué)課程不再有脫離生活的繁瑣復(fù)雜的計算和應(yīng)用題,因為它們不是終身學(xué)習(xí)所必備的知識和技能。新課程下的數(shù)學(xué)教學(xué)提出教學(xué)的開放性和探索性,要注重學(xué)生的興趣和體驗,注重學(xué)生的經(jīng)驗,這正是終身學(xué)習(xí)所必需的。
“學(xué)習(xí)”這個詞的本義不僅僅是對前人經(jīng)驗的繼承,更是學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實踐活動。因此,本次課程改革使我們在信息化的背景下回歸“學(xué)習(xí)”的本義,讓我們的學(xué)生不僅僅用接受的方式學(xué)習(xí),更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實踐活動,學(xué)習(xí)生活的知識,學(xué)習(xí)生存的技能,學(xué)習(xí)生命的意義。這也就是聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)國際委員會提出的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。
3.新課程理念下“雙基”學(xué)習(xí)本身決不是單純的學(xué)知識和練技能
任何一個學(xué)習(xí)過程總會有學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)價值觀這些因素,任何一種學(xué)習(xí)過程中總伴隨著學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控等學(xué)習(xí)策略。因此,離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的“雙基”學(xué)習(xí)是不存在的。過去,我們也強調(diào)思想教育,但是往往把思想教育游離于雙基的學(xué)習(xí)之外,一說到學(xué)習(xí)情感就會把它狹窄地理解為思想品德教育。處理教學(xué)中的思想教育總是從怎么“滲透”來考慮,豈不知教學(xué)本身就包含著思想教育,一個“滲透”怎能包含得住?結(jié)果是學(xué)生學(xué)了數(shù)學(xué)不愛數(shù)學(xué)。我們在新課程教學(xué)中要有意識地讓學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)過程和方法之類的學(xué)習(xí)策略。所以,過去的“雙基”把學(xué)習(xí)的內(nèi)容窄化了,只剩下了單純的知識和技能。新課程是一種全面的學(xué)習(xí)?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出:要“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”。我們提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程目標(biāo),要求我們要整體地把握和實施三維的課程目標(biāo)。因此,新課程的基本知識與基本技能的學(xué)習(xí),必須與過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的學(xué)習(xí)融為一體,在同一個過程中完成,從而實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總而言之,新課程理念下要把握好數(shù)學(xué)教學(xué)的特點,實施新課程決不能忽視“雙基”。我們堅持實施新課標(biāo),樹立全新的教學(xué)理念,確立“以人為本”的思想,這不僅對學(xué)生有益,對我們的國家和民族都將是一件意義深遠(yuǎn)的事情。
相關(guān)文章
2.心得體會范文
3.心得體會范文
4.心得體會范文