愛(ài)蓮說(shuō)聽(tīng)課心得

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》北宋學(xué)者周敦頤作品，選自《周敦頤集》，是一篇議論散文。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的愛(ài)蓮說(shuō)聽(tīng)課心得體會(huì)，歡迎欣賞。

　　愛(ài)蓮說(shuō)聽(tīng)課心得一：

　　開(kāi)學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了，但總找不到一刻讓自己安靜下來(lái)的時(shí)間。每天都在忙忙碌碌中度過(guò)，憑著老底勉強(qiáng)的在課堂上完成教學(xué)任務(wù)。昨天，全燕清老師提出要聽(tīng)我的課，很想好好準(zhǔn)備一下，但發(fā)校服、開(kāi)會(huì)、市運(yùn)動(dòng)會(huì)集訓(xùn)、布置食堂學(xué)生座位、晚上查查宿舍，實(shí)在是擠不出時(shí)間。算了，原滋原味吧!只好對(duì)不起我們的老師了。但咱也總不能讓學(xué)校給我配的對(duì)子太受委屈，現(xiàn)抽空認(rèn)真反思了自己的課堂，一方面反省自己;另一方面，希望能對(duì)我的對(duì)子有所幫助，起到共同促進(jìn)的作用。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇雜文。按原計(jì)劃我是想一課時(shí)上完的，但是只上了內(nèi)容的三分之二。這篇文言文里，我想達(dá)到教學(xué)目標(biāo)分別是了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn);了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法;增強(qiáng)古文閱讀能力，能翻譯并背誦課文;學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

　　整堂課可取的地方應(yīng)該是遵循了古文教學(xué)的基本原則，以讀促譯，就粗避細(xì)，整體感知，體會(huì)大意，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，盡可能的引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去理解文本，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取知識(shí)。

　　不足的是沒(méi)能準(zhǔn)確地把握教學(xué)時(shí)間，沒(méi)能如期的完成自己預(yù)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容。還有三個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)能完成，菊花和牡丹花的正襯和反襯的作用。最后一段中議論、感嘆、陳述三個(gè)句式的對(duì)比;拓展托物言志的寫(xiě)法練習(xí)。在完成的內(nèi)容里也有不少處留有遺憾。比如：有學(xué)生在理解“出淤泥而不染”時(shí)指出與“身在曹營(yíng)心在漢”的意思相近。我沒(méi)能深入的讓學(xué)生去區(qū)別它，只是認(rèn)可學(xué)生有那么一點(diǎn)相近的意思。但不完全準(zhǔn)確。生硬的灌輸給學(xué)生“出淤泥而不染”的意思是潔身自好，不同流合污。其實(shí)順著學(xué)生的理解未嘗不可。“身在曹營(yíng)心在漢”比喻的是身子雖然在對(duì)立的一方，但心里卻想著自己原來(lái)所在的一方。從積極的意義上講，說(shuō)某人雖身處異鄉(xiāng)，但心懷親人，或某地下工作者身在敵營(yíng)，心在自己的組織。從消極意義上講，說(shuō)某人身在此，心則在彼，或人在心不在。比如說(shuō)有的同學(xué)身在教室里心在操場(chǎng)上等等。當(dāng)時(shí)如果這么講也許會(huì)花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間，應(yīng)該不實(shí)際，但如果我能接著學(xué)生的話(huà)總決為“是的，蓮花雖然從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)，但他的心不屬于淤泥，依然是高尚純潔的，而且給人的外表也是一塵不染純潔潔凈的。說(shuō)明蓮花潔身自好，不同流合污。”也許會(huì)更好一些。同時(shí)還可以結(jié)合學(xué)生自身，進(jìn)行思想教育，有些同學(xué)身上存在一些不良行為，咱們不能因?yàn)閯e人做咱也去做等。另外，由于時(shí)間沒(méi)把握住，一下課是課間操時(shí)間，打算結(jié)束時(shí)再讓王程躍把三句排比句讀一讀，與先前所讀的作個(gè)比較，讓整堂課像個(gè)故事，首尾呼應(yīng)，但沒(méi)收住，集體朗讀一遍課文就更不用說(shuō)了。

　　造成時(shí)間不夠的原因，我覺(jué)得，應(yīng)該是在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲得知識(shí)上花費(fèi)了太多時(shí)間。這里有我的引導(dǎo)方向的問(wèn)題，也有學(xué)生理解能力的問(wèn)題，同時(shí)也說(shuō)明我對(duì)學(xué)生的了解還不深入，配合得還不是很默契，我所采用的教法和學(xué)法不是最適合他們的方法。另外還覺(jué)得自己駕馭課堂的應(yīng)變能力有待加強(qiáng)，對(duì)于課堂生成的利用率不高……

　　以上就是我對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)反思，希望通過(guò)反思不斷提高自己的教學(xué)水平，讓我的遺憾成為前車(chē)之鑒，不再成為大家的遺憾，同時(shí)也希望能和同事們共同進(jìn)步!

　　愛(ài)蓮說(shuō)聽(tīng)課心得二：

　　聽(tīng)初中部老師講授《愛(ài)蓮說(shuō)》一課，頗有感觸，記之于下。

　　第一關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。本課任教老師安排了兩個(gè)課時(shí)，所聽(tīng)為第一課時(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)的是，體會(huì)蓮的高潔品質(zhì)，學(xué)習(xí)托物言志的手法，掌握襯托手法。這三個(gè)目標(biāo)，分別通過(guò)解決“結(jié)合文中直接描寫(xiě)蓮的句子，分析作者賦予了蓮怎樣的品質(zhì)”，“作者借贊美蓮表達(dá)了自身怎樣的人生追求”，“文章的題目是愛(ài)蓮說(shuō)，那么作者在文中提及牡丹和菊的用意是什么?”這三個(gè)問(wèn)題來(lái)完成。第二個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)存在一定的問(wèn)題，首先，第二個(gè)問(wèn)題回答的是作者所托之志的問(wèn)題，而不是托物言志這一手法。另外，從分析蓮的高潔品質(zhì)到分析作者的志缺乏過(guò)渡，課文處理的粗糙。忽略了學(xué)生思考二者相似性的問(wèn)題，而解決二者相似性這一問(wèn)題正是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握“托物言志”這一手法的唯一途徑，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是這樣的，首先從分析蓮的特性得出蓮具有高潔品質(zhì)這一結(jié)論，然后啟發(fā)學(xué)生蓮的高潔品質(zhì)和人有什么關(guān)系，和作者有什么關(guān)系，學(xué)生只有先明白了蓮的特性與人的品質(zhì)具有相似性，才會(huì)明白作者是要通過(guò)蓮的特性來(lái)寫(xiě)人的品質(zhì)這一托物言志手法的。其次，在處理第三個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，很明顯教師不能夠掌控課堂了，或者說(shuō)對(duì)于課堂生成的環(huán)節(jié)，教師缺乏有效的指導(dǎo)，學(xué)生回答第三個(gè)問(wèn)題時(shí)答案五花八門(mén)，有的說(shuō)是襯托，有的說(shuō)是對(duì)比，有的說(shuō)是反襯等等很多。教師疲于解釋對(duì)比和襯托的區(qū)別，卻沒(méi)有講清楚此處到底是怎么襯托的。而且，跟初中生講解襯托對(duì)比的區(qū)別，明顯超出了他們的理解范圍，是沒(méi)有必要的，也是無(wú)效的。

　　第二關(guān)于課堂細(xì)節(jié)的問(wèn)題。學(xué)案上出示的是“學(xué)法指導(dǎo)”這一標(biāo)題，但是下面的內(nèi)容卻是“托物言志”這一概念，并且對(duì)于“托物言志”這一概念的解釋還是個(gè)病句，缺謂語(yǔ)。標(biāo)點(diǎn)使用也不恰當(dāng)，不能用頓號(hào)并列狀語(yǔ)和定語(yǔ)。在讓學(xué)生上講臺(tái)展示討論結(jié)果的時(shí)候，沒(méi)有在討論時(shí)就指定或者推舉代表，而是等到展示時(shí)才推舉，浪費(fèi)了一些時(shí)間，降低了課堂效率。問(wèn)題設(shè)計(jì)沒(méi)有目的性，比如“請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽大屏幕”，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽大屏幕干什么?目的何在?對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)針對(duì)性不強(qiáng)，只是簡(jiǎn)單的說(shuō)好，好在哪沒(méi)有說(shuō)明。學(xué)生展示完后再讓別的學(xué)生評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)第二個(gè)學(xué)生的時(shí)候，忽略了一個(gè)基本性的問(wèn)題，即這個(gè)學(xué)生的展示，只有結(jié)果沒(méi)有過(guò)程，缺乏思維展示這一點(diǎn)很容易讓人覺(jué)得這是在照搬教材詳解而不是自己思考討論得出的結(jié)論。不能滿(mǎn)足于學(xué)生說(shuō)出來(lái)“是什么”“不是什么”還應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)出來(lái)“為什么是什么”“為什么不是什么”。關(guān)于課文的總結(jié)，準(zhǔn)備好一段話(huà)，讓學(xué)生填空，個(gè)人認(rèn)為這樣有固化學(xué)生思維的嫌疑，不利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，和新課標(biāo)鼓勵(lì)多元文化個(gè)性解讀精神相悖。讀的環(huán)節(jié)太少，按說(shuō)可以當(dāng)堂成誦的。兩個(gè)課時(shí)有點(diǎn)多。

　　愛(ài)蓮說(shuō)聽(tīng)課心得三：

　　今晚聽(tīng)了20XX年安陽(yáng)市初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中的《愛(ài)蓮說(shuō)》一課，加上前兩天聽(tīng)的《馬說(shuō)》，感覺(jué)作為一次市級(jí)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽的課，顯得稍顯欠缺。當(dāng)然，這也是值得自己認(rèn)真反思的。

　　《馬說(shuō)》一課執(zhí)教者是一名精明能干的女教師，應(yīng)該說(shuō)教學(xué)基本功還是不錯(cuò)，主要問(wèn)題在于教學(xué)思想。老師太能干了，于是和學(xué)生的關(guān)系就疏遠(yuǎn)了。整節(jié)課都是老師牽著學(xué)生的鼻子走，沒(méi)有把學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來(lái)。給人的感覺(jué)，教師是在表演，教師的教和學(xué)生的學(xué)是脫節(jié)的。

　　今天這一節(jié)《愛(ài)蓮說(shuō)》除了和前一節(jié)課同樣學(xué)生活動(dòng)不夠之外，還有這樣一些值得反思的地方：

　　一是教學(xué)內(nèi)容太少，沒(méi)有做到短文精教。一篇淺顯易懂的短文《愛(ài)蓮說(shuō)》，竟然把它分成了兩個(gè)課時(shí)，這一個(gè)課時(shí)主要是分析品味寫(xiě)法，學(xué)生朗讀背誦，但是因?yàn)榻虒W(xué)環(huán)節(jié)少，文章比較簡(jiǎn)單，切入點(diǎn)也缺乏深度，所以感覺(jué)這一節(jié)課基本上是泛泛而談，缺乏深度和高潮。這節(jié)課應(yīng)該安排一兩個(gè)有深度的環(huán)節(jié)，特別是應(yīng)該有課外拓展的環(huán)節(jié)。

　　二是教師講得實(shí)在太多太多，本來(lái)課文的難度就不大，但是老師還要包辦。比如朗讀訓(xùn)練“予獨(dú)愛(ài)……”，老師仍然要去范讀，完全可以讓學(xué)生讀，評(píng)、再教讀。感覺(jué)整節(jié)課仍然是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)，不知所云地學(xué)習(xí)。

　　三、教師的基本功不夠。這樣一節(jié)市級(jí)優(yōu)質(zhì)課，老師開(kāi)始的兩句帶，著濃厚河南味的普通話(huà)，接下來(lái)是不規(guī)范的課題板書(shū)，就有點(diǎn)失水準(zhǔn)。再加上后面老師表現(xiàn)出來(lái)的慌張，還有對(duì)教案的生疏，對(duì)課文也不夠熟悉，老師背誦“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……”這句名句居然一下子卡住了。老師的范讀水平也并不高，沒(méi)有把味道讀出來(lái)，所以后面學(xué)生的朗讀也讀得不太好。

　　看得出，這位老師還比較稚嫩，下一步，好好練練基本功，教學(xué)中注意環(huán)節(jié)清楚，注意把課堂還給孩子，一定會(huì)得到較快的成長(zhǎng)。