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學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(2)

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學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會

學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會范文4

經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí),我對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》又有了新的認(rèn)識,它使我受益匪淺。作為一線的小學(xué)語文教師,它使我的教學(xué)目標(biāo)更明確,在工作中更能運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)日后的教學(xué)方法,現(xiàn)略談幾點(diǎn)體會:

一、新課程要求教師確立新的教學(xué)觀,把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,而不是知識的化身,以權(quán)威自居。我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識新的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自己作為學(xué)習(xí)的主人,從以往的要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué),更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。教學(xué)的目標(biāo)是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程,教師在教學(xué)過程中,要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,要通過討論、探究等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。

二、我們要把握新的課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對課程評價(jià)提出了明確要求,體現(xiàn)了課程改革的理念。語文課程評價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上。所以,在語文課程評價(jià)的整體性和綜合性,要從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評價(jià),以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)具重情感和感悟的特點(diǎn),因而量化和客觀化不能成為語文課程評價(jià)的主要手段。

三、對閱讀教學(xué)理念的一些新表述

“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”這些要求共同構(gòu)成了新時(shí)代背景下語文教師的綜合素養(yǎng),把教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用明確化了。

“教學(xué)中努力體現(xiàn)語文課程的實(shí)踐性和綜合性”看來,課程標(biāo)準(zhǔn)對教師善于整合教學(xué)內(nèi)容、打通聽說讀寫、提高語文實(shí)踐活動質(zhì)量有很高的期待。

“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向” 培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語文能力的過程融為一體的。

“重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力” 注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)想象力,開發(fā)創(chuàng)造潛能,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,提高語文綜合應(yīng)用能力,對創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的內(nèi)涵作了具體的闡述。

總的講,新課程中有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,只有理論和實(shí)際相結(jié)合,才能使我們的業(yè)務(wù)水平更上一層樓。

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9月3日我校組織了全體的語文教師集中在電教室學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》通過這次學(xué)習(xí)讓我重新認(rèn)識了新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)要求和目標(biāo),為我校的語文老師指引了明確的方向,下面來談?wù)剬π抡n標(biāo)的一些感想和體會。

一、目標(biāo)明確

作為一線的小學(xué)語文教師,新課標(biāo)給我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了,再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文,首先姓“語”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,二是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長。

二、改變模式

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動等,我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式我們的第一步就是先學(xué)會編寫切合我們學(xué)生實(shí)際情況的導(dǎo)學(xué)案,然后讓導(dǎo)學(xué)案慢慢融入課堂,讓老師學(xué)會讀、說、練相結(jié)合,力求讓我們的課堂更高效。

三、體現(xiàn)“語文美”

語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)體味,學(xué)會寫感悟,學(xué)會分享,重視語文課堂的課前五分鐘和國旗下的美文分享,通過自己的聲音把最美的語言和最大的收獲分享給同學(xué)們。

四、圓夢明天

通過改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動的學(xué)習(xí),學(xué)生對語文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結(jié)反思,撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌,相信通過不斷的努力,我們的語文課堂的明天更出色!

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一、 加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐??梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單.卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語文水平高的最好評價(jià)嗎? 當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

四、語文生活化,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外

首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,才會形成一個(gè)人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。

總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!

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