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大學(xué)思想政治教育心得體會(huì)

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  大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。學(xué)習(xí)啦小編整理了大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有幫助。

  大學(xué)思想政治教育心得體會(huì)篇一

  大學(xué)生是寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化,以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下,如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,那么,他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。

  首先,思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。

  高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的,而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇,具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生,不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需,也是意識(shí)形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明,即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢的情況下,一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松,許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場。

  從社會(huì)來說,一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映,并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看,他們雖然熱愛祖國,愿意振興中華,但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神,有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比,盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革,但由于對(duì)中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解,對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺,對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足,有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才,但不少人存在著輕視政治的傾向,法紀(jì)觀念淡薄,道德水平不高??梢?,不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育,使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì),他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

  其次,思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。

  鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作,他指出:“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育。”學(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是,在這里德育是起主導(dǎo)作用,占有主導(dǎo)地位,這是因?yàn)椋?/p>

  第一,從本質(zhì)上講,德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說:“要特別教育我們的下一兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對(duì)不行。”德育的重要作用就在于:一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣,從而調(diào)節(jié)他們的行為,維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面,可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念,并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量,有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。

  第二,德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中,起著主導(dǎo)作用。恩格斯說:“行為的一切動(dòng)力,都一定要通過他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī),才能使他們行動(dòng)起來。”鄧小平同志也曾說過:“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,……政治覺悟越是高,為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

  第三,科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育,能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),從而使他們形成科學(xué)的思想方法,培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。

  總之,教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己,不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求,也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說:“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。

  最后,思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。

  我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn),決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任,在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?,F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量,他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí),還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。

  高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明,而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育,使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。

  大學(xué)生思想政治教育效果的好壞,對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分,他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校,是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多,他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見,高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此,高等學(xué)校思想政治教育,是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承,關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。

  大學(xué)思想政治教育心得體會(huì)篇二

  通過學(xué)習(xí)市長熊清華的講話,進(jìn)一步弄清了“打牢一個(gè)基礎(chǔ),構(gòu)建五個(gè)支點(diǎn),全面振興保山教育”的思想內(nèi)涵,開展了教育思想大討論,本人感想頗多,我深刻地認(rèn)識(shí)到:

  教師,作為精神文明的開拓者,文化知識(shí)的傳播者,在社會(huì)發(fā)展中,起著承前啟后,繼往開來的重要作用。

  隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展,普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長和終身教育的蓬勃興起,教師勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重日益增加,教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國家的興國之本,國際間各種競爭之本。所以,各國都很重視教育、重視教師。因此,作為教師應(yīng)自覺地認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作的社會(huì)意義、國際意義和民族意義。教育不好學(xué)生,不僅僅是誤人子弟的問題,而是涉及一個(gè)國家的興衰,一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問題。

  當(dāng)前,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,使國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和綜合國力都邁上一個(gè)新臺(tái)階。這時(shí)教育工作者既是難得的機(jī)遇,又提出了新的任務(wù)和要求。在新的形勢下,教育工作的任務(wù)是:遵循黨的十六大精神,以建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo),以江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想為武器,抓住改革開放的機(jī)遇,全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,把培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者作為工作的最終目標(biāo)。誠然,作為一個(gè)從事基礎(chǔ)教育的教育工作者,必須冷靜地看到我國教育的負(fù)面影響,我國教育在總體上還比較落后,不能適應(yīng)加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。教育的戰(zhàn)略地位在實(shí)際工作中還沒有完全落實(shí),教育投入不足,教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng),教育思想和教學(xué)方法程度不同地脫離實(shí)際,多數(shù)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的辦學(xué)條件較差,對(duì)教育工作中存在的這些問題直接影響和制約

  教育的發(fā)展。我認(rèn)為,在影響教育發(fā)展的首要問題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì),教育為本,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施,直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長,直接關(guān)系到國家和民族的未來。

  在師德師風(fēng)的建設(shè)方面,自改革開放以來,在各級(jí)黨委政府的高度重視下,經(jīng)教育行政部門和學(xué)校的努力,我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著的成績,大多數(shù)教師能忠于職守,辛勤耕耘,為人師表,無私奉獻(xiàn),為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn),贏得了黨和人民的信賴,體現(xiàn)了讓社會(huì)滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視的問題。有部分教師,經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的誘惑,不安心地工作,而把主要精力放在搞第二職業(yè)上,千方百計(jì)撈取個(gè)人收入,熱衷于拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生,怠慢工作,甚至根本不把本職工作放在眼里;有的卻不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí),教育教學(xué)方法老化,遇事不冷靜,隨意體罰或變相體罰學(xué)生,以罰代教,致使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害;有的只追求個(gè)人利益,利用職權(quán),向?qū)W生濫發(fā)學(xué)習(xí)資料,人為地加重學(xué)生經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),有的借輔導(dǎo)之機(jī),巧立名目,亂收輔導(dǎo)費(fèi),致使有些本來就困難的學(xué)生,雪上加霜;個(gè)別教師道德敗壞,聚眾賭博,打架斗毆,擾亂社會(huì)治安,做一些違法亂紀(jì)的事;有的甚至觸犯刑律等。這些現(xiàn)象,無一不嚴(yán)重影響人民教師的形象,損害得聲譽(yù),給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來不良影響。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高教師的職業(yè)道德,建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中小學(xué)教師遵紀(jì)守法、忠誠黨的教育事業(yè)、教書育人、為人師表意識(shí),樹立良好的行業(yè)形象,是一件刻不容緩的大事。

  那么,作為教師,怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質(zhì)教育,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,怎樣才能做到愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生,讓社會(huì)滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。教師又應(yīng)該具備怎樣的心態(tài)呢?

  首先,要明確教師這一職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值。在社會(huì)主義條件下,教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段,而是社會(huì)主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對(duì)此應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí),并通過工作實(shí)踐去體驗(yàn),對(duì)此認(rèn)識(shí)越深,體會(huì)越全面、越深刻,職業(yè)的信念就越堅(jiān)定。就能自覺地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ鳎I(xiàn)身教育,從而樹立高度的責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神。

  其次,教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng),教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神,直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果,也關(guān)系到學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展,乃至整個(gè)社會(huì)的利益。教師工作的目的是教書育人,是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。

  第三,要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,教師是完成這一工程的重要人物,教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系,它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而,教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

  第四,要確立“人民教育人民辦,辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下,應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上,把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過程。

  第五,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師,必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù),必須不斷學(xué)習(xí),自我提高。教師終身生教人,也需終身受教育。否則,最終被社會(huì)、時(shí)代所淘汰。

  經(jīng)過這次教育思想大討論,我受益良多;要建設(shè)滇西教育強(qiáng)區(qū),需要有具有奉獻(xiàn)精神,業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師,為此我們作為一名教師,要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),完善自我,踏實(shí)認(rèn)真地工作,為加快祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐而不斷努力、拼搏!

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