三國演義讀后感500字
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。今天學習啦小編整理了三國演義的讀后感想，希望對你有幫助。
三國演義讀后感篇一
《三國演義》-中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
三國演義讀后感篇二
讀《三國演義》有感于司馬懿對抗諸葛亮之策略思想成功是什么?如何才能成功?要翔實、系統(tǒng)地回答這兩個問題，可能需要一部《成功學》。但古今中外，卻有數(shù)不清的成功人士自己活生生的經(jīng)歷證明了這樣一個定律：成功貴有恒!曾聽到一位民間哲人說過這樣一句話：成功，就是簡單的事情不斷的重復做!我國古代一位偉人又以：謀定之后，行以堅毅!作為他的座右銘。而一位著名企業(yè)的CEO也說過：……如果一個普通的倉庫管理員十幾、幾十年如一日，從未出現(xiàn)過丟、漏、錯、亂。我說他就是一個成功的倉管!……成功，又是如此的簡單!近來重讀名著《三國演義》，到《上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星》一章，不禁為諸葛亮而嘆息、而扼腕、而仰天長嘆：既生亮，何生懿!?為什么呢?因為魏軍統(tǒng)帥司馬懿看破了以諸葛亮為統(tǒng)帥的蜀軍的軟肋——糧草!用他的“一以貫之”的戰(zhàn)略指導思想——蜀軍糧草不足，只要堅守不出，待蜀軍糧盡時大舉進攻，就可取勝!用他的“恒”和“韌”拖垮了勞師遠征、糧草不繼的蜀軍;拖死了嘔心瀝血、事必躬親的諸葛亮。最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰(zhàn)爭中取得了勝利，獲得了成功!進而為以后的政歸司馬氏、三國歸晉(司馬)奠定了權力的基礎!作為一個具備政治家的素質(zhì)，有著深遠戰(zhàn)略眼光的軍事統(tǒng)帥，司馬懿在蜀魏戰(zhàn)爭的一開始，就針對蜀軍勞師遠征，糧草補給困難的弱點制定了“避敵鋒芒，堅守不出，待其糧盡，再行反攻”的總策略，并堅定不移、自始至終地貫徹執(zhí)行之。
事實證明，這一戰(zhàn)略是正確的、成功的。諸葛亮一出祁山攻擊曹魏，司馬懿就一針見血地指出要占領街亭，絕蜀軍的糧道。諸葛亮也敏銳地意識到了這一點，他在軍事會議上指出“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣!”不幸的是，由于言過其實的馬謖丟了街亭，不但導致蜀軍全線敗退，還迫使諸葛亮演了一出“空城計”。諸葛亮二出祁山時，司馬懿“因自陳倉運糧甚便，以郝昭守陳倉”。結果蜀軍因久攻陳倉不下，無糧而退。
同樣的，在諸葛亮四出和五出祁山時，由于“糧草問題”，蜀國方面的茍安、李嚴散布流言，招致蜀后主劉禪召回諸葛亮，使得兩次精心準備的征伐都半途而廢!
自蜀漢建興三年諸葛亮一出祁山始，至建興十二年諸葛亮六出祁山、殞命五丈原止，司馬懿用近十年的時間成就了莫大的功勛!十年的光陰，戎馬倥傯。司馬懿以“咬定青山不放松”的恒心和意志堅持、貫徹了一個非常簡單、明確的戰(zhàn)略指導思想。從未因執(zhí)行過程中的屢遭挫折和敗績而動搖;也從未因手下強兵悍將的不理解和激烈反對而改變!當然，為貫徹實施他的這一思想，司馬懿也采用了多種的手段，并付出了相應的代價。在諸葛亮三出祁山時，司馬懿因眾將強烈要求出戰(zhàn)而大敗，竟然對眾將破口大罵“汝等不知兵法，只憑血氣之勇，強欲出戰(zhàn)，致有此敗!……”并以開殺戒、行軍法相威脅。諸葛亮六出祁山，司馬懿上方谷僥幸逃脫之后即堅守不出。為此，他強壓心中的屈辱之火，欣然接受諸葛亮差人送來的婦人之裝，破了諸葛的激將之計;他玩弄權術，輾轉(zhuǎn)請魏主曹睿降旨，以壓制眾將的反對意見。
由此可見，堅持就能成功!有志者就能成功!有恒者更能成功!祝愿天下的有志者都能成功!祝愿天下的有恒者都能成功!
三國演義讀后感篇三
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”我覺得這句話很有道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……。書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。
說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。曹操之才也不在眾人之下。他少時曾經(jīng)飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸，明孔、孟之道，知管、樂之謀，他嘔心瀝血20年，精心撰寫《孟德新書》，其中之妙，一言難盡，遠不在《孫子兵法》之下啊。曹操的長歌行，短歌行，我想大家都會背里面的很多經(jīng)典詩句。曹操之智謀遠不在眾智郎話下。"望梅止渴"的千古佳話，足以看出他之智謀。曹操之孝，更是真摯可泣。董卓破后，奪得濮陽，就立刻叫人接養(yǎng)父來身邊盡孝，誰知，在劉表荊州地界，被劉表手下貪圖富貴者殺害，曹操聞訊，痛不欲生，立誓拿劉表人頭祭奠他父亡靈，揮兵討伐劉表，他披麻戴孝，制旗為:報仇血恨。曹操在末年，以位列人臣之極--魏王，手握兵權，朝中上下全權在他一人手中，可謂只手遮天，呼風喚雨，無所不能了。但是，他沒有絲毫的串位之心，是他子曹丕繼位后才稱帝的。在《觀滄?！泛汀洱旊m壽》等詩詞中也能稍稍看出此意，他并不是為了自己的天下，而是為了眾人的天下。曹操的三笑于赤壁之敗，讓人印象深刻。我想一般人在大敗之后應該是匆匆逃命，但是曹操卻想著別人的布兵?？梢娝男睦硭刭|(zhì)非一般人可以比擬的，誰要是學到了他的這種本領我想他無論在學習、或生活上都會受益非常。
官渡之戰(zhàn)主要是體現(xiàn)了曹操的才智和心計。在許攸來投靠時，作為一個大將軍能做到未穿鞋和衣服就跑來接見真是難能可貴，讓許攸也深為感動立刻說出了破袁之法。曹操軍中無糧之時，借糧官的命來穩(wěn)定軍心。雖然很殘酷，但是卻體現(xiàn)了曹操的心計。
曹操這個歷史人物，雖被人稱為奸雄，但也可看出此人的滿腹才學和才智。
三國演義讀后感篇四
「三國演義」是由明朝文學大家羅貫中根據(jù)當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧!」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，(一)是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養(yǎng)也提升了許多。
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