要做一名四有軍人，首先我們就得明白什么是有靈魂，什么是有本事，什么是有血性，什么是有品德。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編給你整理了做四有軍人心得體會(huì)范文，歡迎大家的閱讀。

　　做四有軍人心得體會(huì)范文篇一

　　核心提示：團(tuán)隊(duì)意識(shí)在如今社會(huì)中越來(lái)越重要。人作為社交性動(dòng)物，離開(kāi)了別人，就不能夠存活。合作，才可以更好地成功。而創(chuàng)優(yōu)意識(shí)無(wú)疑是成功的推進(jìn)劑，讓自己的優(yōu)點(diǎn)更快的展現(xiàn)。在我們的團(tuán)體中，國(guó)防生戰(zhàn)友始終陪在我們的身邊。

　　隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變，以往的軍人已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足當(dāng)今國(guó)家的需求。于是，提出了培養(yǎng)新一代四有軍人的重要指示。為此，選配辦最終舉辦了一系列活動(dòng)，主題為“立德樹(shù)人”。意在加強(qiáng)和改進(jìn)我們國(guó)防生的思想教育，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，使我們能夠德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，能夠達(dá)到新時(shí)代的新的更高的標(biāo)準(zhǔn)。

　　實(shí)踐活動(dòng)只是一時(shí)的，階段性的，而立德修身，提升情操，才是重點(diǎn)。因此，我將活動(dòng)感悟分為以下幾點(diǎn)做以說(shuō)明。

　　一、親情需要我們的理解

　　我們每個(gè)人的出生為家庭帶來(lái)了喜悅，而也是從那一刻開(kāi)始，父母開(kāi)始各種操心受苦的日子來(lái)臨了。學(xué)習(xí)生活，衣食住行，往往得管。到我們長(zhǎng)大一些，還是不放心，不僅操心還嘮叨個(gè)沒(méi)完。大多數(shù)人還好，還有一些人甚至認(rèn)為父母簡(jiǎn)直就是自由的束縛，不該存在。

　　后來(lái)在一本書(shū)上看到一個(gè)問(wèn)題：有一天，當(dāng)你一無(wú)所有的時(shí)候，而且讓人沒(méi)有喜歡的樣子和優(yōu)點(diǎn)，誰(shuí)會(huì)要你?當(dāng)然是父母。他們是永遠(yuǎn)都不會(huì)放心我們的人，有操不完的心。也無(wú)論成功失敗，他們永遠(yuǎn)都不會(huì)把我們放棄。他們陪我們哭，陪我們笑，他們不求得到多少回報(bào)。只是記得要把最無(wú)私的愛(ài)就給我們，即使有一天我們做錯(cuò)了事，甚至傷害了他們，他們也義無(wú)反顧地繼續(xù)關(guān)懷，關(guān)心關(guān)愛(ài)我們。這次與父母的交心之談，收獲也是頗豐的。父親，不是多言多語(yǔ)的人，他只是告訴我。自己選擇的道路，即使是跪著，也要走完，不能半途而廢，不能后悔，也不能投機(jī)取巧，要腳踏實(shí)地，走穩(wěn)當(dāng)。我的母親，則是一位嚴(yán)母，她沒(méi)有知識(shí)，卻知道如何做人，小的時(shí)候常常挨她的打，也受到過(guò)各種管教，學(xué)習(xí)怎么去面對(duì)人和事。我知道那是恨鐵不成鋼，那各種管教和束縛則是望子成龍的無(wú)奈與心切。與父母深刻的交談畢竟是好的，可以消除多年來(lái)兩代人之間的隔膜和誤會(huì)。有的時(shí)候會(huì)不解父母的一些做法，甚至是厭惡和憎恨?？赏ㄟ^(guò)交談才知道，那心酸之舉中滿(mǎn)是無(wú)奈何難以表達(dá)情感。更多的收獲，便是開(kāi)始了解和理解父母，學(xué)會(huì)從父母的角度去重新地審視和看待問(wèn)題，也讓我重新地看待與父母之間的感情。這感情是深厚而又不浮夸的，是不能夠替代的。感情的背后竟會(huì)是生活的不易和一次又一次的用心良苦。

　　古人說(shuō)“百善孝為先”。作為子女，我們就應(yīng)該體諒父母，用一顆孝順的心去對(duì)待父母。身為國(guó)防生，壓力和困難是不會(huì)少的，這會(huì)讓父母擔(dān)憂(yōu)，操不少的心，我們可以做的，就是善待他們。用自己有限的時(shí)間去陪伴，安慰他們，讓他們安心。另外，就是做好自己應(yīng)該做好的事，走好自己選擇的路，不讓父母失望，給他們一個(gè)交代，讓他們開(kāi)心。

　　二、愛(ài)和善良能夠溫暖人間

　　做一個(gè)有道德的人，就一定要有善良和愛(ài)心，因?yàn)樗鼘?duì)整個(gè)社會(huì)的影響是十分巨大的。不僅僅是安撫社會(huì)，更能夠起到一個(gè)穩(wěn)定的作用，更重要的是，可以弘揚(yáng)一種正能量。這種積極向上的能量能使整個(gè)社會(huì)更美好。其實(shí)傳播這種正能量很簡(jiǎn)單，只要你發(fā)自?xún)?nèi)心的去做一件好事，就會(huì)傳播正能量。而且它對(duì)社會(huì)的影響力也是不小的，它可能會(huì)形成一種效應(yīng)，鼓勵(lì)到更多的人來(lái)加入到這個(gè)行列里來(lái)，幫助到一個(gè)人或者是一個(gè)集體。正如選培辦所弘揚(yáng)和倡導(dǎo)的那樣，生活中學(xué)習(xí)中訓(xùn)練中，我們都應(yīng)該散發(fā)自己的正能量，團(tuán)結(jié)或者是互助。因?yàn)槲覀兊年?duì)伍不是死板呆沉的隊(duì)伍，而是一個(gè)積極向上的，充滿(mǎn)活力的隊(duì)伍，就是應(yīng)該有那種年輕的氣息，我們的隊(duì)伍才會(huì)更加的壯大。

　　社會(huì)如果只有法律去規(guī)范人的行為，而沒(méi)有善良讓人們發(fā)自?xún)?nèi)心地為別人和事兒會(huì)做事，那么，人便是麻木的，社會(huì)也將是一團(tuán)死氣。估計(jì)到了那個(gè)時(shí)候，國(guó)家衰亡也是不久矣。因此，倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德，是很有道理的。正如此次活動(dòng)，不僅是實(shí)踐，教會(huì)我們的還有道德和仁愛(ài)。我們這一代，要的就是有道德修養(yǎng)的，文武并存的軍人。不僅是社會(huì)的要求，更是時(shí)代的要求。為的是在軍隊(duì)中樹(shù)立一種正氣，讓我們的社會(huì)更加穩(wěn)定，國(guó)防更加堅(jiān)固。

　　做四有軍人心得體會(huì)范文篇二

　　在古田會(huì)議上提出對(duì)新時(shí)代軍人的要求“牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，爭(zhēng)做四有軍人”。黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。作為一名解放軍的后備軍官，響應(yīng)強(qiáng)軍號(hào)召，獻(xiàn)身軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展是我們義不容辭的責(zé)任。為了更好的實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，我們就必須要努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的后備軍官。

　　一、明德于世

　　《禮記·大學(xué)》中提到“古之欲明德于天下者先治其國(guó);欲治其國(guó)者先齊其家;欲齊其家者先修其身”。修身乃是齊家治國(guó)平天下的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人有高尚的品德，那么他必然受人尊敬，如果社會(huì)中每一個(gè)國(guó)民都有高尚的品德，那么這國(guó)家必定繁榮昌盛。軍隊(duì)做為國(guó)之利刃，它的強(qiáng)大與否是衡量一個(gè)國(guó)家強(qiáng)弱的重要依據(jù)，而軍隊(duì)的建設(shè)也是國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。治軍要嚴(yán)，有鐵一樣紀(jì)律的軍隊(duì)才有戰(zhàn)斗力，中國(guó)人民解放軍的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意向老百姓展示了解放軍嚴(yán)明的紀(jì)律。但治軍先要以德服人，得民心者得天下?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨反動(dòng)派要搞分裂，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)民黨軍隊(duì)擁有比共產(chǎn)黨先進(jìn)的武器，還有大量的軍隊(duì)和糧食，而解放軍可以說(shuō)是一無(wú)所有，但最后卻是共產(chǎn)黨取得了勝利，由此可見(jiàn)以德服人的重要性。

　　二、獻(xiàn)德于人

　　軍人必須要有品德，我認(rèn)為軍人最重要的品德就是奉獻(xiàn)，哪里有迷彩方陣，哪里的老百姓就有主心骨。哪里的老百姓有困難，哪里就有人民解放軍的身影。他只是千百萬(wàn)軍人中的一員，山崩地裂時(shí)，綠色的迷彩撐起了希望，他豎起了旗幟自己卻悄然倒下，在那災(zāi)難的黑色背景下，他26歲的青春是那最亮的那束光。他就是武文斌，2008年汶川大地震時(shí)，他奔赴抗震救災(zāi)的第一線(xiàn)，送水探路安置重建都有他的身影，而他卻因過(guò)度勞累倒在了救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，最終肺部大出血搶救無(wú)效而犧牲。他只是千百萬(wàn)解放軍中的一個(gè)代表，多少像他這樣的杰出軍人為了搶救人民的生命和財(cái)產(chǎn)永遠(yuǎn)的倒在那片廢墟上，今日的安定繁榮又是多少革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。軍人的天職就是保家衛(wèi)國(guó)，大難來(lái)臨，蒼天無(wú)情人有情，奉獻(xiàn)是軍人無(wú)尚的品德。

　　三、懷德于心

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有多少的革命先烈為了勝利的果實(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)日本侵略者侵占中國(guó)第一寸土地的那一刻，中國(guó)這頭熟睡的雄獅被驚醒，無(wú)數(shù)的炎黃子孫開(kāi)始奮起反抗，奈何雄獅已沉睡太久了早已不復(fù)當(dāng)年的雄風(fēng)，在侵略者猛烈的炮火下血肉之軀顯得那么脆弱。國(guó)難當(dāng)頭，中華兒女沒(méi)有任何的畏懼，面對(duì)兇殘的敵人也沒(méi)有絲毫的屈服，他們用小米加步槍打敗了敵人的飛機(jī)坦克，他們憑借的是艱苦奮斗不怕?tīng)奚念B強(qiáng)意志，憑借的是熱愛(ài)祖國(guó)勇于獻(xiàn)身的優(yōu)良品德，可以說(shuō)沒(méi)有他們就沒(méi)有我們今天的幸福生活。英雄已經(jīng)逝去，但我們應(yīng)該緬懷，我們對(duì)英雄表達(dá)敬意的同時(shí)也應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)他們的精神，延續(xù)他們的優(yōu)良品德。同為龍的傳人，中華民族偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)需要我們來(lái)發(fā)揚(yáng)，讓我們緬懷革命先烈，弘揚(yáng)美好品德。

　　強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)軍，做事先做人。良好的品德是每個(gè)人都應(yīng)該具有的基本品質(zhì)，作為軍人更應(yīng)該對(duì)自己更加嚴(yán)格的要求，有品德、能吃苦、愿奉獻(xiàn)、樂(lè)助人才是優(yōu)秀的軍人，軍中的每個(gè)人都能做到這幾點(diǎn)必然組建成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍，軍強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)則民安。所以為了達(dá)到強(qiáng)國(guó)富民的目標(biāo)，每一名軍人都應(yīng)該努力做一名有品德的優(yōu)秀軍人。

　　作為一名國(guó)防生，我向往部隊(duì)更是喜歡綠軍裝，雖然我們現(xiàn)在還略顯稚嫩，雖然我們現(xiàn)在還不能扛起鋼槍為祖國(guó)站崗，但我們擁有一顆赤誠(chéng)的心。與軍校生相比,我們沒(méi)有軍校生那樣高強(qiáng)度的軍事訓(xùn)練，與普通士兵相比,我們沒(méi)有普通士兵那樣好的體能和軍事素養(yǎng)，但我們也有自己的優(yōu)勢(shì)，我們有比軍校生更充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，有比普通士兵更優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技能，所以我們應(yīng)該虛心但不應(yīng)該心虛。作為一名還未踏入軍營(yíng)的準(zhǔn)軍人，我們現(xiàn)在能做的就是努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好培養(yǎng)一定的特長(zhǎng)，為以后到部隊(duì)工作打下良好的基礎(chǔ)。我們一定要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，時(shí)刻謹(jǐn)記自己的身份，注意自己的形象，牢記自己的使命，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、堅(jiān)定強(qiáng)軍信念、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐，努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的合格后備軍官。

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