大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1500字_音樂(lè)培訓(xùn)心得體會(huì)

　　當(dāng)代大學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)并不樂(lè)觀，提高大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)顯得非常重要。學(xué)習(xí)啦小編為大學(xué)生們帶來(lái)了音樂(lè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望對(duì)你有幫助。

　　大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)一

　　很高興能聽老師的音樂(lè)素質(zhì)課。之前對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)就是搖滾、流行和純音樂(lè)，而且長(zhǎng)期以來(lái)就認(rèn)為這些就是音樂(lè)的全部。當(dāng)然，隨 著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)搖滾和流行樂(lè)的喜愛慢慢在變淡，漸漸純音樂(lè)成了我生活中最重要的享受。我喜歡中國(guó)古典的音樂(lè)，二胡、古箏、揚(yáng)琴等等，最喜歡的作品有《二 泉映月》、《梁祝》、《高山流水》、《古剎幽靜》等等，尤其喜歡這些樂(lè)器彈奏出的韻律。近兩年無(wú)意中聽到了竇唯的音樂(lè)演奏，很喜歡，一下就迷上了。不過(guò)聽 了老師的課，我意識(shí)到歌劇與交響樂(lè)的重要性。

　　我聽過(guò)的歌劇和交響樂(lè)很少很少，印象最深的是貝多芬 的《生命交響曲》。忘記了是在初中還是高中時(shí)候，英語(yǔ)老師播給我們聽得。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)很復(fù)雜，覺(jué)得這音樂(lè)好像有股力量似的，把每一個(gè)人的情緒都染得充滿激 情。音樂(lè)本身好像是在向聽眾訴說(shuō)些什么，可能是種堅(jiān)定的信念，又可能是激流勇進(jìn)過(guò)后對(duì)人生發(fā)出的慨嘆，總之這曲交響樂(lè)讓我體驗(yàn)到了從前沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的音樂(lè)感 受。我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)音樂(lè)是可以表達(dá)出力量和信念的藝術(shù)形式，而不僅僅是為了使人愉悅和供人休閑的。

　　聽老師講了莫扎特、貝多芬、柴科夫斯基、舒伯特等音樂(lè)大師的生平簡(jiǎn)歷，我自己又找了些資料進(jìn)一步了解這些音樂(lè)人物的命運(yùn)與其音樂(lè)的交融，更能體味出他們音樂(lè)的獨(dú)特而又復(fù)雜的內(nèi)涵。

　　莫扎特也許是最有天賦的一位音樂(lè)大師，說(shuō)他是為音樂(lè)而生的可能也不為過(guò)。1756年 1月27日，沃爾夫?qū)?阿瑪丟斯.莫扎特生于薩爾茨堡這個(gè)至今為全世界音樂(lè)愛好者頂禮膜拜的水秀山清的美麗城市。我想美麗的大自然風(fēng)光和樸素的風(fēng)土人情對(duì)這位音樂(lè)大師性情的陶冶有一定的幫助。美麗的景色往往能生出美麗的心靈，而美麗的心靈也常常能造就超凡脫俗的藝術(shù)追求，一種至臻至美的藝術(shù)理想。偉大的音樂(lè)家柴可夫斯基都把莫扎特稱作是音樂(lè)的基督。而且曾有人這么說(shuō)：“在音樂(lè)史上有一個(gè)光明的時(shí)刻，所有的對(duì)立者都和解了，所有的緊張都消除了，那光明的時(shí)刻便是莫扎特。” 我想，這便是對(duì)莫扎特高尚的人格修養(yǎng)與優(yōu)雅的內(nèi)在性情最好的明證。這與薩爾茨堡宜人的風(fēng)光構(gòu)成一幅和諧的城市素描。

　　莫扎特還擁有很強(qiáng)的忍耐力和不畏強(qiáng)權(quán)的自由意志。在1772年到1781年之間的九年薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師職業(yè)時(shí)光中，雖然薩爾茲堡大主教的頤指氣使， 任意欺凌使莫扎特?zé)o法忍受，可是他依舊堅(jiān)持不懈的進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，許多優(yōu)秀的作品就是在這個(gè)時(shí)期完成的。功夫不負(fù)有心人，1781年崇尚自由的莫扎特終于等 到了脫離大主教種種束縛的時(shí)刻，他成為歷史上第一位擁有自由身份的作曲家。雖然九年不堪的創(chuàng)作生涯對(duì)一個(gè)作曲家老說(shuō)也許是致命的，但莫扎特以他堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力贏得了時(shí)間，沖破人生路上一個(gè)重要關(guān)卡。這些性格中的優(yōu)點(diǎn)在他日后拜師學(xué)藝、蜚聲世界 音樂(lè)界的歷程中起了至關(guān)重要的作用，也是人類對(duì)抗命運(yùn)史上光輝的一筆。

　　貝多芬或許是被后人提起最多的音樂(lè)家的名字。這或許是因?yàn)樗氖?，也或許是因?yàn)樗氜D(zhuǎn)坎坷的一生。總之貝多芬的生命歷程對(duì)任何時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，都是一堂生動(dòng)的勵(lì)志課，人們從他經(jīng)歷的波折中能學(xué)到很多已經(jīng)被自己時(shí)代所淡忘的人性品質(zhì)。在失聰?shù)谋瘎≈姓酒饋?lái)的貝多芬大呼“我要扼住命運(yùn)的喉嚨!”，而現(xiàn)在，全世 界都聽到了。他用音樂(lè)打敗了時(shí)間，然而更為可貴的是，他用意志沖破了命運(yùn)對(duì)音樂(lè)的阻撓，在他戰(zhàn)勝了失聰?shù)哪且豢涕_始，他便像一尊巨人雕像，屹立在每一個(gè)后代的生命旅途旁邊。他用他那高貴的靈魂和暴風(fēng)驟雨般的旋律指引著我們、陪伴著我們。

　　天才的貝多芬曾經(jīng)被人稱作“第二個(gè)莫扎特”，然而他的命運(yùn)卻與莫扎特似乎恰好相反。1770年12月16日的德國(guó)波恩，路德維希"凡"貝多芬誕生于一個(gè)平民家庭，父親是當(dāng)?shù)匾晃粚m廷唱詩(shī)班的男高音歌手，母親是一個(gè)廚師。現(xiàn)在回想起來(lái)，假如他的父親不是喜怒無(wú)常、嗜酒如命，也不想借用他的天賦來(lái)做搖錢樹。假若他的父親像莫扎特仁慈的父親一樣，在童年時(shí)期為他創(chuàng)造一個(gè)舒適安逸的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境。那么世界上還會(huì)有貝多芬嗎?答案也許是肯定的：會(huì)，不僅會(huì)，而且更應(yīng)該會(huì)有貝多芬。當(dāng)然，父親的打罵和嚴(yán)厲逼迫對(duì)貝多芬日后精湛熟練的音樂(lè)技巧起了很大的幫助，但并不是所有的家庭都適用這種望子成龍的家教方式。恰恰相反，大多數(shù)的眼里強(qiáng)迫只會(huì)使一個(gè)天資聰穎的孩童才華早逝，像《傷仲永》一樣。幸運(yùn)的是貝多芬沒(méi)有才華早逝，4歲起整天沒(méi)完沒(méi)了的練習(xí)羽管鍵琴和小提琴，使他在 7歲登臺(tái)便首獲成功，隨后又在11歲發(fā)表第一首作品《鋼琴變奏曲》。13就歲參加宮廷樂(lè)隊(duì)，任風(fēng)琴師和古鋼琴師。這些傳奇般的童年經(jīng)歷和莫扎特如出一轍。

　　17歲，貝多芬第一次來(lái)到維也納。在這里得到了莫扎特的賞識(shí)，并求學(xué)于他。莫扎特在第一次聽到貝多芬的演奏后曾對(duì)朋友們說(shuō)過(guò)“有一天全世界都會(huì)聽到他的聲音!”。這段大師與大師之見的惺惺相惜也被后人傳為佳話，大抵正如一句中國(guó)古話所言：英雄所見略同。

　　值得一提的是他的社會(huì)政治理想，貝多芬的內(nèi)心充滿自由、平等、博愛的理想。1789年，當(dāng)法國(guó)發(fā)生震驚世界的大革命時(shí)，貝多芬是其中的一個(gè)堅(jiān)決擁護(hù)者。他的《第三交響曲》命運(yùn)恰如其分的解釋了他的政治抱負(fù)?！兜谌豁懬吩臼且I(xiàn)給貝多芬心目中摧毀專制制度、實(shí)現(xiàn)共和理想的英雄拿破侖的作品，然而當(dāng)這部作品完成時(shí)，貝多芬聽到了拿破侖稱帝的消息，他一怒之下將獻(xiàn)詞撕得粉碎。后來(lái)這部作品雖然名義上是獻(xiàn)給了維也納羅布科維茲親王，然而貝多芬的內(nèi)心還是把他視作獻(xiàn)給拿破侖的《英雄交響曲》?？梢赃@么說(shuō)：《英雄交響曲》是貝多芬為人類的自由、平等、博愛而創(chuàng)作的，它的意義不僅僅在于贊美拿破侖的英勇，也不僅僅在于贊美法國(guó)大革命的勝利，而是站在人性的高度上，對(duì)人人生而平等這一偉大的人類共識(shí)而莊嚴(yán)宣誓。

　　貝多芬也有憂傷的一面。小學(xué)課本里有一篇文章：《月光曲》的傳說(shuō)，大家應(yīng)該都記得。文章中講述《月光曲》是為一位喜愛音樂(lè)的盲人姑娘而急性彈奏的鋼琴曲。這的確是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，事實(shí)上《月光曲》卻是為愛情的憂傷而作。后人多以貝多芬與朱麗法塔"貴恰爾第的戀情來(lái)解釋《月光曲》中忽明忽暗的哀傷和無(wú)限的沉 思?？梢钥吹贸?，貝多芬雖然在人情世故上疏忽大意的很，在愛情上卻是細(xì)膩而又脆弱的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家，如果沒(méi)有細(xì)膩的心靈觸覺(jué)，如果沒(méi)有敏感的精神嗅覺(jué)，那么偉大的作品談何震撼人心、引人深思?

　　貝多芬的耳聾發(fā)生在1798年的夏天，此后的數(shù)年間，他的耳聾不斷加重，這對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種致命的打擊。貝多芬曾經(jīng)在給朋友的一封信中說(shuō)道：你所親愛的貝多芬，完全是一個(gè)不幸的人，他已經(jīng)在和自然與神相沖突了!

　　然而，對(duì)于熟悉音符的貝多芬來(lái)說(shuō)，耳聾并不意味著創(chuàng)作的終結(jié)。恰恰相反，疾病卻激發(fā)了他對(duì)待生命的堅(jiān)定信念。這個(gè)時(shí)期的貝多芬正處于創(chuàng)作的高峰時(shí)期，大量?jī)?yōu)秀的作品從他的手中譜寫出來(lái)。他經(jīng)受著耳聾的折磨，于是在音樂(lè)中尋求一種人生安慰，而這些作品也反映了他面對(duì)耳聾時(shí)的苦惱于彷徨的心境。這兩股力量不斷地作用在貝多芬的精神中，愈發(fā)成就了他作品中的深刻情感。此時(shí)的貝多芬，音樂(lè)是苦惱的赴訴處，同時(shí)又是苦惱的逃避所。音樂(lè)已經(jīng)與他整個(gè)心靈融為一體，聽他的樂(lè)曲，便是在探聽他晚年的心路歷程，傾聽他內(nèi)心的獨(dú)白。沒(méi)有比這更讓人能有所收獲的音樂(lè)了。貝多芬去世前耳聾了二十多年,平時(shí)他日夜希望自己的耳朵能復(fù)聰。到了生命的最后一刻，他斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“到了天堂，我就能聽得見了。”床旁侍候的人無(wú)不潸然淚下。而貝多芬的偉大即在于他讓凡人聽到了天堂的聲音。

　　大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)二

　　一、改變觀念、推進(jìn)教學(xué)改革

　　通過(guò)培訓(xùn)我深刻的認(rèn)識(shí)到作為一名音樂(lè)老師，我們不能墨守成規(guī)要不斷創(chuàng)新，用新思想、新理念來(lái)支配調(diào)整自己的教學(xué)行為，力求全面貫徹課改精神，讓每一個(gè)學(xué)生在教師積極有效地引導(dǎo)下，都生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，促使他們?nèi)姘l(fā)展，我們的任務(wù)是詮釋藝術(shù)的內(nèi)涵，解讀藝術(shù)的精華，簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)適合學(xué)生的接受，現(xiàn)代教師要跟上時(shí)代的步伐，跟上學(xué)生的心里成長(zhǎng)，對(duì)心靈的塑造努力發(fā)揮自己的專業(yè)素質(zhì)，把愛與知識(shí)播送給每一位孩子，讓他們健康、個(gè)性地成長(zhǎng)。引用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生去感受、理解、表現(xiàn)音樂(lè);給他們旋律人生，享受人生旋律。

　　二、以審美為核心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　新的教學(xué)理念提出：要以音樂(lè)審美為核心，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格，讓學(xué)生的身體和思維真正地“動(dòng)”起來(lái)。心理學(xué)研究證明：一個(gè)人的感知、注意、記憶、思維、想象等智力因素，都受主體情緒的影響。在輕松自如的環(huán)境下，人的自主探索和體驗(yàn)的狀態(tài)最富有開拓性和創(chuàng)造性，也就是說(shuō)，只有課堂充滿生動(dòng)活潑的心理氣氛時(shí)，學(xué)生的精神才會(huì)飽滿，情緒才會(huì)高漲，興趣才會(huì)濃厚，思維才會(huì)活躍，學(xué)習(xí)效率才能提高。因此，在教學(xué)中我嘗試對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍的創(chuàng)設(shè)，取得較好的效果。

　　三、注重個(gè)性，培養(yǎng)能力

　　在實(shí)際中注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)欣賞和創(chuàng)造美的能力。努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)(聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生去感受、欣賞、理解美，啟迪學(xué)生去想象美與創(chuàng)造美，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)能力，建構(gòu)起以“以學(xué)生發(fā)展為本”的新型音樂(lè)教學(xué)模式。這次培訓(xùn)，為我們營(yíng)造了一個(gè)互相學(xué)習(xí)的環(huán)境，從根本上改變了原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，更給我們帶來(lái)了新的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式和教學(xué)理念，為我們今后的人生開辟了新天地。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運(yùn)用到工作中去，讓此次培訓(xùn)的價(jià)值在工作中得到最大的體現(xiàn)。短暫的集中學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但網(wǎng)上遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，我相信這次教師培訓(xùn)帶給我們的將是不斷探究，不斷發(fā)展，不斷完善自我的永遠(yuǎn)的研修平臺(tái)。

　　四、采用靈活的教學(xué)形式，面向全體學(xué)生

　　新的教學(xué)理念提出：面向全體學(xué)生。義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專門人才，而應(yīng)使每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。每一個(gè)孩子的天性都喜歡音樂(lè)，樂(lè)于自我表現(xiàn)。可如果總是單調(diào)呆板地教學(xué)，就違背了孩子的年齡特征與認(rèn)知特點(diǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子的興趣就會(huì)喪失。大部分的孩子就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，每堂課只有少部分的好學(xué)生來(lái)勉強(qiáng)配合老師完成教學(xué)活動(dòng)，長(zhǎng)此下去又怎能達(dá)到新課改的要求呢?為了避免這種現(xiàn)象的惡性循環(huán)，我在備課中注重備學(xué)生、備教法，采用靈活可行的教學(xué)形式來(lái)組織進(jìn)行課堂教學(xué)，為學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展提供可能和空間。

　　五、加強(qiáng)合作，鼓勵(lì)創(chuàng)造。

　　音樂(lè)學(xué)科是一門綜合藝術(shù)，它不僅需要學(xué)生的各個(gè)感官都積極參與，而且更需要學(xué)生形成一股合力，用集體的智慧和力量來(lái)完成。尤其是處在倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的今天，如何在課堂上給學(xué)生留點(diǎn)“交往”空間，引導(dǎo)他們充分發(fā)揮自己的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行良好的交往與合作，共同去探究新知、獲得新知就顯得尤為重要。正是因?yàn)橛辛诉@層思想上的認(rèn)識(shí)，我在教學(xué)中就比較注重學(xué)生小組學(xué)習(xí)與競(jìng)賽的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，抓住教材中生動(dòng)有趣味性的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地合作創(chuàng)造，讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到集體學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，都分享集體合作成功的喜悅。

　　通過(guò)培訓(xùn)我重新審視了我的音樂(lè)教學(xué)歷程，使我對(duì)今后的工作有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動(dòng)后，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)。課后經(jīng)常撰寫教學(xué)反思，對(duì)該堂課的得失有所記載，以便今后上課進(jìn)一步提高。并積極撰寫教育隨筆和教學(xué)論文參與投稿或評(píng)比活動(dòng)，我的未來(lái)目標(biāo)是通過(guò)自己的不斷磨礪成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師，我有信心在未來(lái)的道路上通過(guò)學(xué)習(xí)讓自己走得更遠(yuǎn)，要想讓自己成為一名合格的優(yōu)秀教師。

下一頁(yè)還有更多優(yōu)秀精彩的大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1500字