博弈論心得體會(huì)
學(xué)會(huì)博弈論對(duì)于你在職場(chǎng)上的生活有很大的作用。博弈論是具有很重要的意義的?下文是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來的博弈論心得體會(huì)的內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。
博弈論心得體會(huì)一
我學(xué)過一段時(shí)間博弈論,一些思維過程中也可能自覺不自覺地使用一些博弈論思想,有兩點(diǎn)比較突出的體會(huì)。
第一,制訂政策或游戲規(guī)則,要保證所有人有參與積極性。這來源于“納什均衡”概念,說起來當(dāng)然簡(jiǎn)單。但我自己覺得,以前所知道的這條道理——制訂游戲規(guī)則要保證所有人有參與積極性——是簡(jiǎn)單接受,沒有邏輯,或者,在直覺層次覺得這是對(duì)的,但沒有認(rèn)識(shí)到它為什么對(duì)。
有本書上說,以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家必須知道一個(gè)“納什均衡”概念,否則不算經(jīng)濟(jì)學(xué)家,或者說,玩明白了“納什均衡”,就像玩明白了“價(jià)格”一樣,是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的基本功。我贊同。協(xié)議必須是能夠自動(dòng)執(zhí)行的。
第二,千萬不能把別人當(dāng)傻瓜。這來自子博弈精煉納什均衡。合理的行為序列必然在每一步上都合理(當(dāng)然,這里不去探討“歷史理性”),即使存在一點(diǎn)缺陷,也要從“顫抖手均衡”的思路來考慮問題,使自己不要隨意使用“觸發(fā)策略”,保證你好我好(也可以說是“我好,他也好”)。如果把別人當(dāng)傻瓜,吃虧的是自己,就像那個(gè)賣貓的故事。
把博弈論這種技術(shù)體系當(dāng)作世界觀,似乎有些危險(xiǎn),但其中的道理我必須重視。以上是一點(diǎn)體會(huì),希望能拋磚引玉。
博弈論心得體會(huì)二
學(xué)習(xí)博弈論的目的,不僅是為了贏得更好的結(jié)局,也在于享受博弈分析的過程。先給大家猜一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,問:在什么情況下零大于二,二大于五,五又大于零。答案是:在玩“石頭.剪刀.布”游戲的時(shí)候。
博弈,就是用這種游戲思維來突破看似無法改變的局面,解決現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅問題的策略。在博弈中,每個(gè)參與者都在特定條件下爭(zhēng)取其最大利益,強(qiáng)者未必勝券在握,弱者也未必永無出頭之日。因?yàn)樵诓┺闹?,特別是多個(gè)參與者的博弈中,結(jié)果不僅取決于參與者的實(shí)力與策略,而且還取決于其他參與者的制約和策略。也就是說在現(xiàn)實(shí)生活中屌絲若要逆襲,學(xué)習(xí)并掌握必要的博弈論的知識(shí)是很有幫助和必要的。
事實(shí)上,博弈過程本來就不過是一種日?,F(xiàn)象。我們?cè)谌粘I钪薪?jīng)常需要先分析他人的意愿從而做出合理的行為選擇,而所謂博弈就是行為者在一定環(huán)境條件和規(guī)則下,選擇一定的行為或策略,實(shí)施并取得相應(yīng)結(jié)果的過程。比如你身為博士,當(dāng)面臨老板任務(wù)的壓力和可愛妹紙的召喚的選擇時(shí),必要的博弈論知識(shí)的應(yīng)用,也許會(huì)助你平安過關(guān)。當(dāng)然,夾在這樣一個(gè)三節(jié)點(diǎn)的博弈關(guān)系中,處于極其弱勢(shì)地位的你,往往只能自求多福了。
博弈論用途很廣。博弈論原是數(shù)學(xué)運(yùn)籌中的一個(gè)支系,其研究運(yùn)用了許多的數(shù)學(xué)工具,這仿佛形成了一道阻礙我們初學(xué)者與博弈論的鴻溝。但是偉大的馬克思說過:“一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用了數(shù)學(xué)時(shí),才算是達(dá)到了真正完善的地步。”面對(duì)這條鴻溝,我們不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式和理論,也不可以忽略一個(gè)很淺顯的道理:一個(gè)不會(huì)編程的人照樣可以成為電腦應(yīng)用高手,沒有高深的數(shù)學(xué)知識(shí),我們同樣可通過博弈論的學(xué)習(xí)成為生活中的策略高手。就像孫臏沒有學(xué)過高等數(shù)學(xué),但是這并不影響他通過運(yùn)用策略來幫助田忌贏得賽馬。所以我一直很淡定的看待本課的許多數(shù)學(xué)公式和算法,因?yàn)槲蚁嘈胖灰艺莆樟瞬┺恼摰谋举|(zhì),老師您是不會(huì)讓我掛掉的。
博弈論首先是我們思索現(xiàn)實(shí)世界的一套邏輯,其次才是把這套邏輯嚴(yán)密化的數(shù)學(xué)形式。博弈論的目的在巧妙的策略,而不是解法。我們學(xué)習(xí)博弈論的目的.不僅是為了贏得更好的結(jié)局,也在于享受博弈分析的過程。說到底,博弈論畢竟只是一個(gè)分析問題的工具,用這個(gè)工具來簡(jiǎn)化問題,使問題的分析清晰明了,也就夠了。
英勇的博士們,為了碉堡的逆襲,為了老板的任務(wù),為了妹紙的歡心,大家不僅要好好學(xué)習(xí)掌握這門課,順利通過考試,更要將博弈的思想應(yīng)用在日常生活中,成為一名博弈高手。
博弈論心得體會(huì)三
在所有的對(duì)抗和較量中,其勝負(fù)成敗常常取決于3個(gè)基本的因素:機(jī)會(huì)或者說運(yùn)氣、體能和智能。通過拋硬幣來賭輸贏是純粹依賴于個(gè)人運(yùn)氣的游戲;百米賽跑的勝負(fù)基本上取決于個(gè)人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭(zhēng)等對(duì)抗,雖然也會(huì)受到運(yùn)氣的影響,體能也很重要,但決定勝負(fù)的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧,或者說是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對(duì)抗都與頭腦技能有關(guān),因此人們?cè)噲D獲得成功,就有必要研究在對(duì)抗局勢(shì)中如何策略性地選擇自己的行動(dòng)。而今,博弈論就是一門專門研究互動(dòng)局勢(shì)下人們的策略行為的學(xué)問。事實(shí)上,每個(gè)人每天都在與他人打交道,或競(jìng)爭(zhēng)或合作。身處這樣高度互動(dòng)的環(huán)境之中,無論一個(gè)人是否知道博弈論,實(shí)際上他都不斷地在與他人進(jìn)行博弈,無論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場(chǎng)對(duì)手、政治敵人……一個(gè)可能不知道博弈論為何物,但是他的確常常在與他人進(jìn)行著對(duì)抗和較量,在進(jìn)行著一場(chǎng)又一場(chǎng)博弈;而生存本能,也讓人們?cè)诓恢挥X中學(xué)會(huì)了不少博弈技巧。
然而,通過本能所學(xué)習(xí)的博弈技巧,是既不系統(tǒng)也相當(dāng)費(fèi)勁的。因此,人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來學(xué)習(xí)策略技巧。而最節(jié)省的方式,莫過于直接學(xué)習(xí)博弈論的知識(shí)了。難怪經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森這樣說著:“要在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)有文化的人,你必須對(duì)博弈論有一個(gè)大致的了解。”事實(shí)上,不單一般人應(yīng)該了解博弈論,各個(gè)領(lǐng)域的專家更應(yīng)該了解博弈論——20世紀(jì)后半葉的歷史表明,博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域都已有非常成功的運(yùn)用。其中,在經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、政治和軍事中的運(yùn)用取得了相當(dāng)大的成就。1994年和2005年,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)兩度眷顧博弈論,不是沒有原因的。
不過,對(duì)于大多數(shù)人來說,學(xué)習(xí)博弈論并不是一件輕松的事情。因?yàn)檎降牟┺睦碚撏怯脭?shù)學(xué)語言表達(dá)出來的,而社會(huì)中的大多數(shù)人都有數(shù)學(xué)恐懼癥,雖然對(duì)于少數(shù)人來說數(shù)學(xué)的形式是那么優(yōu)美,但大多數(shù)人把博弈論的學(xué)習(xí)看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實(shí),博弈論是如此有趣的學(xué)問,把博弈論的學(xué)習(xí)當(dāng)成一件痛苦之事,實(shí)在是不應(yīng)該的。
我們應(yīng)該快樂地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)博弈論。這一點(diǎn),我們事實(shí)上是可以做到的,因?yàn)椴┺谋容^基礎(chǔ)的東西是不需要高深的數(shù)學(xué)功底的。然而,如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
深感短短一個(gè)學(xué)期的時(shí)間,對(duì)于博弈論這一門獨(dú)具魅力的課程,只是從皮毛上略有了解。盡管如此,我還是學(xué)會(huì)了一種以博弈的觀點(diǎn)來思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象,我以前可能能夠猜到結(jié)果,但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了,相似的問題我都能夠用所學(xué)的博弈論知識(shí)去解釋,能夠了解其本質(zhì)了。
博弈論心得體會(huì)四
在社會(huì)中,人與人之間的對(duì)抗和較量是一個(gè)不容回避的話題,只有直面這些問題,個(gè)人才更有可能獲得成功的機(jī)會(huì)。在所有的對(duì)抗和較量中,其勝負(fù)成敗常常取決于3個(gè)基本的因素:機(jī)會(huì)或者說運(yùn)氣、體能和智能。通過拋硬幣來賭輸贏是純粹依賴于個(gè)人運(yùn)氣的游戲;百米賽跑的勝負(fù)基本上取決于個(gè)人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭(zhēng)等對(duì)抗,雖然也會(huì)受到運(yùn)氣的影響,體能也很重要,但決定勝負(fù)的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧,或者說是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對(duì)抗都與頭腦技能有關(guān),因此人們?cè)噲D獲得成功,就有必要研究在對(duì)抗局勢(shì)中如何策略性地選擇自己的行動(dòng)。而今,博弈論就是一門專門研究互動(dòng)局勢(shì)下人們的策略行為的學(xué)問。事實(shí)上,每個(gè)人每天都在與他人打交道,或競(jìng)爭(zhēng)或合作。身處這樣高度互動(dòng)的環(huán)境之中,無論一個(gè)人是否知道博弈論,實(shí)際上他都不斷地在與他人進(jìn)行博弈,無論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場(chǎng)對(duì)手、政治敵人……一個(gè)可能不知道博弈論為何物,但是他的確常常在與他人進(jìn)行著對(duì)抗和較量,在進(jìn)行著一場(chǎng)又一場(chǎng)博弈;而生存本能,也讓人們?cè)诓恢挥X中學(xué)會(huì)了不少博弈技巧。
然而,通過本能所學(xué)習(xí)的博弈技巧,是既不系統(tǒng)也相當(dāng)費(fèi)勁的。因此,人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來學(xué)習(xí)策略技巧。而最節(jié)省的方式,莫過于直接學(xué)習(xí)博弈論的知識(shí)了。難怪經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森這樣說著:“要在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)有文化的人,你必須對(duì)博弈論有一個(gè)大致的了解。”事實(shí)上,不單一般人應(yīng)該了解博弈論,各個(gè)領(lǐng)域的專家更應(yīng)該了解博弈論——20世紀(jì)后半葉的歷史表明,博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域都已有非常成功的運(yùn)用。其中,在經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、政治和軍事中的運(yùn)用取得了相當(dāng)大的成就。1994年和2005年,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)兩度眷顧博弈論,不是沒有原因的。
不過,對(duì)于大多數(shù)人來說,學(xué)習(xí)博弈論并不是一件輕松的事情。因?yàn)檎降牟┺睦碚撏怯脭?shù)學(xué)語言表達(dá)出來的,而社會(huì)中的大多數(shù)人都有數(shù)學(xué)恐懼癥,雖然對(duì)于少數(shù)人來說數(shù)學(xué)的形式是那么優(yōu)美,但大多數(shù)人把博弈論的學(xué)習(xí)看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實(shí),博弈論是如此有趣的學(xué)問,把博弈論的學(xué)習(xí)當(dāng)成一件痛苦之事,實(shí)在是不應(yīng)該的。
我們應(yīng)該快樂地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)博弈論。這一點(diǎn),我們事實(shí)上是可以做到的,因?yàn)椴┺谋容^基礎(chǔ)的東西是不需要高深的數(shù)學(xué)功底的。然而,如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
深感短短一個(gè)學(xué)期的時(shí)間,對(duì)于博弈論這一門獨(dú)具魅力的課程,只是從皮毛上略有了解。盡管如此,我還是學(xué)會(huì)了一種以博弈的觀點(diǎn)來思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象,我以前可能能夠猜到結(jié)果,但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了,相似的問題我都能夠用所學(xué)的博弈論知識(shí)去解釋,能夠了解其本質(zhì)了。
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