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黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

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  習(xí)近平指出要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終,教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。為此談?wù)匋h員對(duì)三嚴(yán)三實(shí)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。歡迎閱讀。
  黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)一:

  “三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。從以前扎緊制度藩籬、嚴(yán)格實(shí)行他律,到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺(jué)??梢钥闯?,作風(fēng)建設(shè)不是百米沖刺,而是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的馬拉松賽跑。習(xí)近平提出的“三嚴(yán)三實(shí)”讓作風(fēng)建設(shè)步入一個(gè)新的階段:強(qiáng)調(diào)自律,更強(qiáng)調(diào)他律;強(qiáng)調(diào)制度約束,更強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為,從“要我做”變成“我要做”,積極的去追求修身的更高境界。

  “要我做”,是以外在的方式給人的一種規(guī)定,缺乏主動(dòng)性,人的懶惰本性就會(huì)激發(fā)出來(lái)。一年以來(lái)關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出,成為在公務(wù)員頭上的一道道緊箍咒,除“四風(fēng)”樹(shù)新風(fēng)之效捷報(bào)頻傳。然而,制度再密集,不去執(zhí)行就是一紙空文,執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣,其效果就會(huì)大打折扣。如果一個(gè)政黨的每個(gè)人都處于這種“要我做”的狀態(tài),作風(fēng)建設(shè)不僅永遠(yuǎn)在路上,有時(shí)還會(huì)走退路。他律是低境界,只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束;自律是較高境界,會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到不可為之事,不突破底線(xiàn),不闖紅線(xiàn);自覺(jué)是高境界,能在自律的同時(shí)自覺(jué)接受各方面監(jiān)督,并自覺(jué)律他?!皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”就是強(qiáng)調(diào)自我約束、自我提高,徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

  “我要做”,是內(nèi)心的一種自我服從,是實(shí)現(xiàn)自我選擇、自我管理的一種成就感、榮譽(yù)感,是跟自己感受、愿望、利益等密切相關(guān)的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識(shí)到,作風(fēng)建設(shè)“要我做”,不如“我要做”,要自覺(jué)的照鏡子、正衣冠、洗洗澡,自我修煉,自我完善,把先賢的美德才學(xué)化為自身習(xí)性功力,既加強(qiáng)“修”又注重“養(yǎng)”,于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行,經(jīng)常自重自省、自警自勵(lì),做到思想境界高、個(gè)人修養(yǎng)好、、工作能力強(qiáng),把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。

  作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。廣大黨員干部只有主動(dòng)的自我轉(zhuǎn)變,才能將作風(fēng)建設(shè)由他律變?yōu)樽月?,由外在?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,真正做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

  黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)二:

  近日,我觀(guān)看了《焦裕祿》等八部影片,并且通過(guò)查閱相關(guān)資料和學(xué)習(xí)在蘭考考察時(shí)的講話(huà),感觸頗深。習(xí)說(shuō),雖然焦裕祿離開(kāi)我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨,要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義,只要我們還是共產(chǎn)黨,這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

  在今年的“兩會(huì)”上,在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。的這一重要講話(huà),在代表委員中產(chǎn)生了廣泛而熱烈的反響。

  這“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹(shù)立和弘揚(yáng)好的作風(fēng)指明了方向。嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。

  而焦裕祿同志可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范,在“三嚴(yán)”方面,焦裕祿嚴(yán)格要求自己,在艱苦的環(huán)境中,始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持權(quán)為民所用,從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此,焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí),值得我們每名黨員干部始終延續(xù)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。只有發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,才能不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。習(xí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面,作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述。作為一名基層共產(chǎn)黨員,須臾不可忘記“嚴(yán)”和“實(shí)”。我認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)入手把焦裕祿精神貫徹到位,以實(shí)際行動(dòng)踐行三嚴(yán)三實(shí):

  一、著眼自我,正視問(wèn)題,恪守“三嚴(yán)三實(shí)”

  當(dāng)前,正在開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),就是為了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性,讓為民務(wù)實(shí)清廉落到實(shí)處,在教育實(shí)踐活動(dòng)伊始,習(xí)就指出,教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,要勇于正視缺點(diǎn)和不足,敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊,保持共產(chǎn)黨人良好形象。此后,就黨員干部的黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)等作出了一系列明確指示?!叭龂?yán)三實(shí)”,是習(xí)關(guān)于黨的建設(shè)的又一重要思想,是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求,針對(duì)性、指導(dǎo)性兼具,我們必須深刻領(lǐng)會(huì),自覺(jué)實(shí)踐。

  二、著眼四風(fēng),辯證運(yùn)用,鍛造共產(chǎn)黨員的品格

  “三嚴(yán)三實(shí)”互為關(guān)聯(lián),是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。嚴(yán)以修身是根本,只有從價(jià)值觀(guān)與信念上打造了“金剛不壞之身”,任憑“四風(fēng)”及其各種變種滋擾,才能做到“我自巋然不動(dòng)”。嚴(yán)以用權(quán)是核心,只要時(shí)刻牢記“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀(guān),就不會(huì)背離用權(quán)的初衷,弄權(quán)謀私。嚴(yán)以律己是規(guī)范,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,就不會(huì)搞特殊化,更不會(huì)放松、放縱。如果心無(wú)敬畏、手無(wú)戒尺,必然是目無(wú)群眾、目無(wú)法紀(jì),最終踏上不歸路,為干部群眾所唾棄。有了“三嚴(yán)”,“三實(shí)”就有了基礎(chǔ)和動(dòng)力。同志曾經(jīng)指出,老實(shí)做人、做老實(shí)人,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn),也是我們黨的一貫主張。情操的高低,體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上,領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持做“實(shí)”,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。有了自我對(duì)問(wèn)題的正視,有了“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)論述指導(dǎo),更有了焦裕祿同志一樣的先進(jìn)典范榜樣,在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們要立說(shuō)立行、立說(shuō)立改,以“三實(shí)”祛虛浮,努力踐行“三實(shí)”,堅(jiān)決戒除“不實(shí)”。

  黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)三:

  在第二批黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開(kāi)之際,提出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終,教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。

  黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的主題,是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題,促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉,密切黨群干群關(guān)系,帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”,是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn),那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,則是更好地固本培元。

  焦裕祿精神的實(shí)質(zhì),就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆,是縣委書(shū)記的好榜樣,也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書(shū)記,到1964年5月逝世,以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前,時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專(zhuān)程來(lái)過(guò)蘭考,在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這次在蘭考調(diào)研時(shí)又指出,焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào),從貫徹黨的群眾路線(xiàn)的角度看,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述,深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神,具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性,為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

  “三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì),同樣是為民務(wù)實(shí)清廉?,F(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題,都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán),謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事,總是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì),從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》,立規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)行,真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對(duì)蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌,一開(kāi)始就立下“拼上老命大干一場(chǎng),決心改變蘭考面貌”的雄心壯志,靠一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研,短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律,作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里,就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹(shù)到哪里,強(qiáng)忍病痛工作,直到生命的最后一刻。對(duì)照焦裕祿同志捫心自問(wèn),我們是不是應(yīng)該感到臉紅心跳?

  為民務(wù)實(shí)清廉,應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀(guān)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿,更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

  在教育實(shí)踐活動(dòng)中,首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育,打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置,把學(xué)習(xí)貫穿活動(dòng)始終。當(dāng)前,要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重要講話(huà)精神,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程,使活動(dòng)高起點(diǎn)開(kāi)局、高質(zhì)量開(kāi)展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中,要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討,在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中,要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡,緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足,找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題,認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中,要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái),既立足當(dāng)前,從現(xiàn)在改起、從具體事改起,又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),建立健全相關(guān)制度,推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長(zhǎng)效化。同時(shí),以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為載體深化第一批教育實(shí)踐活動(dòng)整改工作,從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,進(jìn)一步搞好教育實(shí)踐活動(dòng),為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。

  搞好教育實(shí)踐活動(dòng),關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)履行雙重責(zé)任,既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員,充分發(fā)揮自身示范作用。要按照的要求,把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣,帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫,學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。就深學(xué)而言,就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心,從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷,思考他“一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板”走訪(fǎng)調(diào)研的求實(shí)作風(fēng),領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神,體會(huì)他對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生命、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己的高尚情操,不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線(xiàn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。就細(xì)照而言,就是要見(jiàn)賢思齊,把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己,捫心自問(wèn)有沒(méi)有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前?有沒(méi)有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒(méi)有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距,才能明確努力方向。深學(xué)、細(xì)照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實(shí)干,向焦裕祿同志看齊,帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,從嚴(yán)上要求,向?qū)嵦幹?,以模范行?dòng)帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng),讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲,以實(shí)際成效取信于民。

  作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,榜樣的力量是無(wú)窮的。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),常修為政之德,不移公仆之心,補(bǔ)精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

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