在手機(jī)，電話與電腦這些簡(jiǎn)單快捷的交流工具遍布全球的今天，仍有一部分人情愿使用書(shū)信來(lái)互通信息。那么，致先生的一封信600初二范文要怎么寫(xiě)呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了致先生的一封信600初二范文，供您參考!

　　致先生的一封信600初二范文一

　　尊敬的孔子先生：

　　您好!您是世界上影響最深遠(yuǎn)的偉大的思想家之一。您的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心，“禮”為手段，形成一個(gè)龐大而又完整的體系——儒家學(xué)派。不僅在我國(guó)兩千多年封建社會(huì)中占有獨(dú)尊和正統(tǒng)的地位，而且直接關(guān)系到中華民族思想文化的發(fā)展與民族心理性格的形成，一定程度上也影響了一些世界國(guó)家。您整理了《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》等“六經(jīng)”，對(duì)研究我國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想，都有不可忽視的作用。您所說(shuō)過(guò)的言論，被您的學(xué)生匯集成《論語(yǔ)》，千古傳誦。這些書(shū)籍都是儒家學(xué)派的經(jīng)典，對(duì)后代有莫大的影響。

　　您作為一個(gè)偉大的思想家與教育家，您的生活也并不富裕。您三歲時(shí)，就失去了自己的父親。家境貧苦，沒(méi)有機(jī)會(huì)受正規(guī)教育的您學(xué)問(wèn)全靠自修而得來(lái)。您打小就很好學(xué)，您不恥下問(wèn)，每事必問(wèn)。您說(shuō)：“三人行必有我?guī)熝?rdquo;，為了豐富知識(shí)，您拜了許多人為師，所以不僅學(xué)問(wèn)淵博，還掌握許多技能與本領(lǐng)。年輕時(shí)的您還做著管倉(cāng)庫(kù)、牛羊的閑雜事。一直到了五十多歲遂坐上了魯國(guó)司寇的位置，參與國(guó)家大事的決策。但沒(méi)有多久，因政治見(jiàn)解不和，所以決定離開(kāi)魯國(guó)，便帶著您的一些弟子周游列國(guó)。先后經(jīng)過(guò)衛(wèi)、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚國(guó)。本想借此找一個(gè)機(jī)會(huì)扶持政治主張，但因整個(gè)社會(huì)都正發(fā)生變革，每一個(gè)國(guó)家支持您的宣傳主張。您最后只得又回到了魯國(guó)，將畢生精力都放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生方面了。

　　您主張嚴(yán)格尊崇“禮”的規(guī)定，并特別強(qiáng)調(diào)“仁”，就是“愛(ài)人”;即“己所不欲，勿施于人”等觀點(diǎn)。一方面您要求統(tǒng)治者相親相愛(ài)，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié);另一方面也要求統(tǒng)治者愛(ài)惜人民。但您最大的不是就是：看不起勞動(dòng)人民。

　　千年前，三千多個(gè)弟子孜孜不倦聽(tīng)取您的言論;千年后，萬(wàn)代中國(guó)人民又如莘莘學(xué)子尊崇您的“仁”與“禮”。我們親切的把您稱之為“圣人”，我們會(huì)孜孜不倦，學(xué)習(xí)您的那種精神!

　　致先生的一封信600初二范文二

　　敬愛(ài)的余秋雨先生：

　　您好!我是您文章虔誠(chéng)的拜讀者。從您的文章中我不光獲得了知識(shí)，還增加了自己的內(nèi)涵，變得充實(shí)而又有修養(yǎng)了許多。我以前從來(lái)不看青歌賽，得知有您的點(diǎn)評(píng)后，我開(kāi)始關(guān)注青歌賽，但也只是聽(tīng)您的聲音，看您的音容笑貌。我覺(jué)得您說(shuō)得比他們唱的好聽(tīng)多了。

　　看到您，就有一種無(wú)以名狀的親切感，吸引力。大概這就叫做人格魅力吧!但我也在報(bào)紙上看到了許多對(duì)您提出質(zhì)疑的文章。我想他們不是在質(zhì)疑您，是在羨慕，羨慕您的文采，您的口才。他們沒(méi)有讀懂您的內(nèi)涵同時(shí)他們也缺乏內(nèi)涵，才會(huì)對(duì)您有種種評(píng)價(jià)。請(qǐng)您不要把這類事放在心上，因?yàn)橹С帜淖x者們遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于質(zhì)疑您的人，有內(nèi)涵的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于沒(méi)有內(nèi)涵的人。請(qǐng)您保重好身體，雖然我們不能再品讀到您的優(yōu)秀作品(聽(tīng)說(shuō)您要封筆后，我萬(wàn)分惋惜)，但仍希望在您的blog上能找到心靈的寄托。希望您的blog越辦越好!

　　致先生的一封信600初二范文三

　　余秋雨先生：

　　近來(lái)無(wú)恙!

　　月初以來(lái)，先生為南京鐘山所撰之《鐘山碑文》遭致熱議，特別是網(wǎng)友火氣更大，說(shuō)得也更難聽(tīng)一些。不過(guò)捫心自問(wèn)，先生是否覺(jué)得自己純屬冤枉，或者說(shuō)網(wǎng)上只是一幫膽大妄為，圖泄一時(shí)之憤的草民，像您這樣的大師不屑一顧;因此，時(shí)至今日，盡管被罵得狗血噴頭，氣得肚脹如鼓，您老人家依然能夠持重，咬緊嘴唇一字不吐。沉默啊沉默……您真的就修行如此之高，不想把肚子里的委屈說(shuō)出來(lái)，讓人們聽(tīng)一聽(tīng)嗎?當(dāng)此危厄，一味地憋下去，會(huì)傷身子的。有氣當(dāng)吐，有話還是早些說(shuō)出來(lái)吧;否則，千千萬(wàn)萬(wàn)喜愛(ài)您的讀者，未免要對(duì)文化偶像的健康擔(dān)心了!

　　說(shuō)心里話，大師也曾是我們心中的偶像，那些現(xiàn)在罵您嘲諷您的人，可大都是崇拜過(guò)您、也深深愛(ài)過(guò)您的人。上世紀(jì)九十年代以來(lái)，有誰(shuí)沒(méi)有讀過(guò)您的歷史文化散文，如《文化苦旅》《山居筆記》等等，那曾經(jīng)是許多人的案頭藏書(shū)、精神食糧;因此也就不難理解您會(huì)成為文化大師，會(huì)有那么大的名氣，那么多見(jiàn)您一面、得到一個(gè)簽名都會(huì)暈倒的“粉絲”。可是幾年光景過(guò)去，先生為何光環(huán)不再，會(huì)被越來(lái)越多的人拋棄，那些曾愛(ài)過(guò)您的人轉(zhuǎn)身來(lái)罵您了，這是為什么呢?遭打挨罵并不可怕，只要弄個(gè)明白，下回不就好了嗎?可是我們覺(jué)得先生并非這樣，盡管屢屢遭人惡罵，甚至到了眼下這種蓬頭垢面的地步，您自己好像還沒(méi)明白過(guò)來(lái)似的!頻繁地上電視見(jiàn)記者，好像哪里有熱鬧您都要去露一臉，都不想放過(guò)似的;這樣的努力，為何沒(méi)有效果，反而聲名日下，淪落到眼下這樣的地步?先生真該好好想一想了!

　　盡管從道德層面攻擊您的大有人在，但我們覺(jué)得道德的話題太復(fù)雜，不大容易說(shuō)清楚;不過(guò)僅從您最近為人打擂、頻遭非議的《鐘山碑文》來(lái)看，似乎跟頭還是栽在“文”上頭。自古以來(lái)，大文豪道德上為人所詬病者并不鮮見(jiàn)，有些瑕疵人們也能理解，因?yàn)榇蠖鄶?shù)文人畢竟不是孔孟?？墒俏恼虏缓煤脤?xiě)，或者寫(xiě)得水襠尿褲，人們就不能愿諒了;誰(shuí)讓你是文豪、誰(shuí)讓你想當(dāng)大師呢?我們覺(jué)得，先生正犯在這后一條上!

　　鐘山千年無(wú)碑，您這一筆下去要承擔(dān)多大的分量啊!不僅要文美、精警，要合體例，而且有那么豐厚的人文和歷史內(nèi)涵需要承載。可是您居然拿出這樣一篇不白不古，不倫不類的東西;不客氣的說(shuō)，這充其量是一個(gè)三流小報(bào)的記者，或是一個(gè)小機(jī)關(guān)的二流公文寫(xiě)手，都可以拿出來(lái)的作品!像您這樣的大師，怎么可以把這樣不入流的東西拿出來(lái)，居然還敢刻到那樣顯眼的一塊石頭上去呢?這樣一來(lái)，多少厚愛(ài)過(guò)您的讀者都被這樣一篇碑文砸懵了;百思不得其解啊!是大師江郎才盡了嗎，還是沒(méi)睡好覺(jué)或喝醉了酒，被某個(gè)蹩腳的槍手冒名頂替了?可是大師對(duì)某位記者的一席話，更讓人摸不著頭腦了。“這個(gè)碑文是自己起草、自己書(shū)寫(xiě)，壓力很大，是認(rèn)真想了很久才寫(xiě)的”，“是我的真實(shí)心聲”。這樣一來(lái)，別人還怎么替您辯護(hù)?糊涂啊大師，您這樣一表白，沒(méi)有退路了!不會(huì)是您的智力出毛病了吧?

　　同樣令人犯懵的是，都到什么地步了，您老人家為何還沉默不語(yǔ)，就不能出面向大家解釋幾句，哪怕發(fā)發(fā)牢騷倒倒苦水也好么。聽(tīng)說(shuō)您最近連博客也關(guān)了，這又何必哪;駝鳥(niǎo)將腦袋藏進(jìn)沙子里，屁股不照樣挨打嗎?流言止于真相，這個(gè)道理您肯定曉得;以您那樣好的口才，以大師在青歌大賽上風(fēng)度翩翩的形象，出來(lái)說(shuō)上幾句，沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)挽回許多面子的!