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至五柳先生的一封信范文

時(shí)間: 秀珍870 分享

  五柳先生是晉宋時(shí)期著名的詩(shī)人、散文家。我們學(xué)習(xí)了五柳先生的文章,心中也有許多話想對(duì)五柳先生說(shuō)。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了至五柳先生的一封信,歡迎閱讀。

  至五柳先生的一封信篇一

  五柳先生:

  您好!我們已經(jīng)學(xué)了您的三篇文章了,寫得都很好,都突出了您“隱士”孤芳自賞的氣節(jié)。您是位名符其實(shí)的“隱士”,而不是一位真正的“君子”。您可以隱居深山“種豆”,可以整天幻想“香格里拉”,可以“銜觴賦詩(shī)”,可以自以為是“無(wú)懷氏之民”,“葛天氏之民”,但您可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)為廣大受苦受難的老百姓著想一下嗎?

  可以放下架子,利用自己的一點(diǎn)權(quán)利為老百姓解決一些實(shí)際點(diǎn)的問(wèn)題嗎?可以像杜甫那樣寫些憂國(guó)憂民的詩(shī)詞讓貪官污吏們反醒反醒嗎?可以面對(duì)現(xiàn)實(shí)而不是成天空想嗎?您說(shuō)您可以“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,您真的可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)自己做到了嗎?我不相信,您不希望自己的作品流芳百世?您不希望后人一談起您就充滿的敬意?如果您都否認(rèn)了,那么您還寫這些東西干嘛?您為什么不投身革命事業(yè)拯救黎民?您也許會(huì)說(shuō):“我不是觀音在世,我不是神仙,我沒(méi)有那么大能力。”但是毛主席說(shuō)過(guò):“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”

  您想流芳百世,但現(xiàn)在的中國(guó),至少有一半人不知道您,但相反,只有極少數(shù)人不知道岳飛。如果當(dāng)時(shí),您不是成天玩弄筆墨,而是馳戰(zhàn)沙場(chǎng),那么現(xiàn)在,我們將會(huì)失去一比文學(xué)財(cái)富,但是,黎民蒼生永遠(yuǎn)會(huì)記住你的功德!

  王文娟

  XXXX.X.X

  至五柳先生的一封信篇二

  五柳先生:

  自閱陶公元亮文五柳先生傳,仰慕之情油然而生,先生大義,瀟灑脫俗,敬佩有加。人生一世,名利皆身外物,然視數(shù)千年華夏,幾無(wú)不入其彀,遭其設(shè)套,讞其罪而不悟。惟先生不受之,屏棄如杯殘,免于羈旅之苦。此乃高人之風(fēng),有道之士也!復(fù)有求學(xué)覽書(shū),死記硬背,不求其解,不明其旨,然亦終于功名之途,而書(shū)之歡喜,書(shū)之趣,亦蕩然無(wú)存,嗚呼!受之惑者何其多哉?然先生閱卷,得其心,明其旨,豁然而通,朗然而出,如此之境,令人額手相慶,真乃高士也!今與書(shū)先生,其一乃為表仰慕之意,其二乃為敘說(shuō)吾之觀向,望先生指點(diǎn)一二,小子不才,得先生拂意,已感激不盡!

  頌安!

  乙未年季春十九日

  后學(xué)之生XXXX

  至五柳先生的一封信篇三

  五柳:

  見(jiàn)字如晤。

  嘗與汝相識(shí)于桃源,汝生性至灑脫,本性至率真,實(shí)為難能可貴,欽慕依舊。子曾嘆曰:‘‘山梁雌雉,時(shí)哉時(shí)哉。’’既生不逢時(shí),何患己莫知。五柳歸隱深山,衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。短褐穿結(jié),簞瓢屢空,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。樂(lè)在其志,令吾欽佩焉,心向往之。閑靜少言,不慕榮利;好讀書(shū),不求甚解;性嗜酒,造飲輒盡,亦不吝情去留,實(shí)為普天之大志,人之境界也。汝尚不拘小節(jié),性情奔放,安貧樂(lè)道,為世人之楷模者。

  子曰:‘‘賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也!汝勝于回,貧賤者,必不能移。不患貧,只求得樂(lè)。

  贊耶!

  XXX

  XXXX.X.X

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