給孔子寫一封信四百字
書信是為傳遞信息而使用的一種方式。那么,給孔子寫一封信四百字要怎么寫呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了給孔子寫一封信四百字范文,供您參考!
給孔子寫一封信四百字范文一
敬愛的孔子前輩:
您好!您是一位大思想家、大教育家,您首開大規(guī)模私人講學(xué)之風(fēng),在幾十年的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)了豐富的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)反映了您對教學(xué)規(guī)律多方面認(rèn)識(shí)與把握。您的傳授,至今仍值得我們借鑒學(xué)習(xí)!
孔子前輩,可以說您一生都在教學(xué)上費(fèi)盡了心思,為了能更好地教給學(xué)生們更多的知識(shí),您基于親身體會(huì),提出了學(xué)習(xí)的真諦——要有學(xué)而不厭的精神。在您看來,學(xué)習(xí)態(tài)度第一要點(diǎn)在于誠實(shí),正如您所說:“知之為知之,不知為不知,是知也!”您的這句話從我小時(shí)就一直影響著我。正所謂“德不孤,必有鄰”。這第二嘛,就要客觀謹(jǐn)慎,要“多聞闕疑”,不能唯我獨(dú)是。最后呢,就是要勤奮刻苦了。您學(xué)習(xí)一直都是“發(fā)憤忘食,樂以忘憂。”真讓晚輩我敬仰啊!
您好一生勤奮刻苦,卻很貧困,您卻以此為樂,至此您的學(xué)生稱許有加!喲,忘了一條,其實(shí)我剛才說的少了一條,您還說過要謙虛,不恥下問,不是嗎?您看我咋把這條給忘記了。唉,我這榆木腦袋啊!您提出了“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;我很欣賞您的這句話,在生活中,在社會(huì)中,有很多人都有自己值得學(xué)習(xí),虛心求教的地方。人無完人,只有不斷地改正自己的缺點(diǎn),填補(bǔ)自己的空缺,自己都會(huì)變得更好,您說對嗎?
不得不說,孔子老前輩,您除了在教學(xué)上有一定的造詣,您好還注意到了時(shí)間的飛速流逝呢!您說時(shí)間就像日夜奔騰的河水,轉(zhuǎn)瞬即逝,您還告誡人們一定要抓緊時(shí)間,珍惜時(shí)光。您知道嗎?您的這一深沉感嘆,開戶了中國人民憂患時(shí)間的審美意識(shí),美學(xué)家們很看重您的這句話呢!
孔子前輩,從我小時(shí)我的耳邊就會(huì)響起父母那“擇其善者而從之,其不善者而改之”的諄諄教誨,長大后,您說過的那些話一直伴隨著我,您對全世界的影響真是太大了,現(xiàn)在全世界88個(gè)國家,建立了82個(gè)孔子學(xué)院,人們都把您這位先人牢牢地記在了心中。
此致
敬禮
一個(gè)受益匪淺的中學(xué)生:趙亞奇
20XX年4月1日
給孔子寫一封信四百字范文二
尊敬的孔先生:
您好!
最近工作忙嗎?生活愉快嗎?身體健康嗎?一切都順利吧?!
首先,我之所以給你寫這封信,是要告訴你,現(xiàn)在以你為首的“國學(xué)”可熱鬧了。中央電視臺(tái)開了一個(gè)“百家講壇”欄目,一個(gè)大學(xué)教授,還是個(gè)女的,講《論語》,講得老百姓都愛聽,火了。她把自己講的“論語”寫成書,簽名售書,一天賣出1萬多冊。她的手腕子都腫了,一下子掙了好多錢。你說,你的“論語”已經(jīng)出版了那么多年、那么多種語言、那么多版本版次,怎么一直就沒有暢銷?現(xiàn)在在你的“論語”加上了一個(gè)女人的名字,叫《于丹講論語》,為什么就這么火呢?在電視上,在報(bào)刊上,我端詳于丹的照片,覺得她很不漂亮呀!幾個(gè)博士認(rèn)為于丹講“論語”講得不準(zhǔn)確,就聯(lián)名討伐她。你別說,越是討伐,于丹就越是火。我跟你說吧,于丹可是拿你掙了大錢了,你如果是要“下崗”了,想在網(wǎng)上開個(gè)書店什么的,沒有錢的話,就和于丹說一聲,按照國家規(guī)定的利息貸款,她肯定會(huì)給你。如果有一天你進(jìn)入福布斯財(cái)富500強(qiáng)的話,可不要“為富不仁”呀,要搞搞希望工程,救濟(jì)救濟(jì)貧困的大學(xué)生。沒準(zhǔn),你有了新的政績,還能當(dāng)上教育部長呢!
第二,我之所以給你寫這封信,也不只是通報(bào)信息。其實(shí),現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這樣發(fā)達(dá),世界都是平的了,想必這事你早就知道了。歸根結(jié)底,還是為了我自己。我應(yīng)該感謝你。我出生在一個(gè)“斗大的字剛好能識(shí)半升”的“書香門第”,從小就按照大人的要求學(xué)儒。最能證明這一點(diǎn)的是,我的名字就叫學(xué)儒。哈哈!上學(xué)的時(shí)候,認(rèn)為“學(xué)而優(yōu)則仕”“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”等,一個(gè)勁地學(xué)習(xí),可以說有所長進(jìn);參加工作以后,因?yàn)槲恼聦懙谋容^出色,有人成為“大儒”,覺得好玩。不過,這時(shí)候我始終堅(jiān)持一點(diǎn),就是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,即與人交往必須忠誠老實(shí)。我從一個(gè)單位調(diào)到另一個(gè)單位時(shí),原單位的領(lǐng)導(dǎo)對我的評價(jià)是“寧人負(fù)我,我決不負(fù)人”。哈哈,有點(diǎn)像宋江;后來從一個(gè)小縣城來到大北京工作,作了記者,還出了幾本書,還真的有點(diǎn)像“大儒”了。一次采訪一位“大官”,他說我的名字好,可能好就好在有個(gè)“儒”字。記得自己當(dāng)時(shí)解釋說,從小到老,永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的意思。我不知道,當(dāng)時(shí)是謙虛,還是還是賣弄?
第三,你的思想也害人不淺。比如“君君臣臣”的思想,我好像特別重。在原單位是個(gè)“小官”,總是無條件服從“大官”的,美其名曰“個(gè)人服從組織,下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央”。其實(shí),忠君思想很嚴(yán)重??措娨暤臅r(shí)候,演到皇帝和臣子,就把“領(lǐng)導(dǎo)”,把自己當(dāng)成了臣子,真是“俯首稱臣”。實(shí)際上,你的那一套封建說教,在一些地方正在害人哩!在新的單位,學(xué)術(shù)上廣泛討論,決策上充分民主,一個(gè)人不是對哪個(gè)人忠,而是大家互相維護(hù)集體榮譽(yù)和利益,遵守制度,對社會(huì)對個(gè)人都有好處;你常說的,“君子當(dāng)日省三日乎己”,遇事尤其是有矛盾的時(shí)候,首先想想自己是對是錯(cuò),這時(shí)對的,但是過了頭就有害而無利。自己在這方面好像吃虧較多?,F(xiàn)在想來,應(yīng)該客觀分析,客觀對待事情,不能一味尋找自己的不是(這是軟弱),也不要一位埋怨他人,甚至縱容他人;在經(jīng)商方面,雖說“書中自有黃金屋”,但是黃金畢竟在書外。幾次經(jīng)商,沒有成功,都是把“義”放在首位,不能依法取“利”。兒子說:“老爸,你就安心作學(xué)問吧。你不宜經(jīng)商”。你說,現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),該咋辦?
第四,我想告訴你,你別不愛聽。你好也好,不好也好,都已經(jīng)“作古”了。聽說,現(xiàn)在有人要高薪請你出山,我看你要好自為之。因?yàn)楝F(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)一體化了,而且全球文化多元化,你只是魯國的一個(gè)學(xué)者,沒有能力來“指點(diǎn)江山”呀。遠(yuǎn)的不說,大的咱也不說,就說現(xiàn)在北京的房價(jià)這么高,哪個(gè)工薪的能買的起,你出個(gè)主意?!我看白搭!實(shí)話說吧,現(xiàn)在的人很聰明,于丹也罷,博士們也罷,你的好處,忘不了,會(huì)發(fā)揚(yáng)廣大;你的缺點(diǎn),也能看清楚,肯定要拋棄。人們之所以一窩蜂地聽于丹講“論語”,是要找到一個(gè)融古今中外于一體的、一個(gè)嶄新的“孔子”,而不是那個(gè)原來的你!我說這話你可能不愛聽,如果你感覺這樣委屈,就趕緊到專利局將“論語”注冊為你的專利產(chǎn)品,凡是利用其謀取利潤者,征收一定的好處費(fèi)。你就在“孔府”樂哉樂哉吧。
這封信也不要回了!
祝您身心健康!
給孔子寫一封信四百字范文三
向孔子致敬:
我回憶了1974年的往事,感到十分辛酸。在復(fù)雜的歷史背景下,我們正值學(xué)生時(shí)代,糊里胡涂地參加了校方舉辦批林批孔的大字報(bào)活動(dòng),還畫過不少幅宣傳畫,全都貼在墻壁。關(guān)于孔子何許人也,我仍然茫然不解。我曾經(jīng)看到,大字報(bào)滿天滿地從學(xué)校、機(jī)關(guān)、單位到街道的墻壁,都是連篇累牘地發(fā)表批林批孔的文章,看來浩浩蕩蕩,印象何等深刻。究其原因,1974年毛澤東批準(zhǔn)了王洪文、江青的要求,由黨中央轉(zhuǎn)發(fā)江青主持選編的《林彪與孔孟之道》,批林批孔大運(yùn)動(dòng)在全國開展起來。江青一伙借批林批孔之機(jī),到處煽風(fēng)點(diǎn)火,大搞“影射史學(xué)”。他們這樣借批林彪“克己復(fù)禮”,暗示影射周恩來。在“_”的操縱下,他們還極力吹捧“女皇”,為反周“組閣”陰謀大造輿論。事后,毛澤東發(fā)現(xiàn)了江青一伙借機(jī)進(jìn)行奪權(quán)活動(dòng),對他們作了嚴(yán)厲的批評,使他們反周“組閣”的陰謀失敗。這次批林批孔的大運(yùn)動(dòng),不但在歷史研究領(lǐng)域和社會(huì)倫理道德方面造成混亂,而且搞亂了人們的整個(gè)思想。批林批孔在“”中誕生的產(chǎn)物是錯(cuò)誤、不正確的。后來證明,一段公案終于昭示天下。
“_”倒臺(tái)以后,我讀過不少書本,終于徹底明白了孔子是怎么樣的人物??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃遥寮覍W(xué)派創(chuàng)始人。當(dāng)時(shí)諸侯爭霸,戰(zhàn)爭頻仍,這種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓孔子看到了百姓的苦難,他要用自己的政治理想和偉大抱負(fù)去力挽狂瀾。孔子是一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人,一心要以仁義之道來整治國家,實(shí)現(xiàn)天下的長治久安。為此,他曾經(jīng)廣泛游歷諸國,希望有君王能夠采納他的思想主張??墒?,各個(gè)諸侯國王急功近利,欲圖自?;蛘叻Q霸天下,孔子的一整套根治社會(huì)弊端的慢功夫自然難以見用于世。如此一來,孔子周游了一大圈之后,最終還是一無所獲,懷才不遇,沒有實(shí)現(xiàn)他的政治理想,甚至因此不斷遭到別人的譏諷和嘲弄。所以,孔子高舉明燈,照亮了華夏大地,送給炎黃子孫帶來道德與文明。
我讀完了《論語》,深受震撼。《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到做人的問題,這對于任何社會(huì)、任何時(shí)代、任何一個(gè)政府都是具有借鑒意義的,秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會(huì)政治思想的精華。
孔子一生從事傳道、授業(yè)、解惑,集華夏上古文化之大成,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人??鬃硬簧僬Z錄,將深邃的思想蘊(yùn)藏于形象的畫面,這些都提醒著人們應(yīng)該建立在忠誠、尊老和承認(rèn)家庭重要性的基礎(chǔ)上,成為誠實(shí)和道德的模范,要以至高榮譽(yù)和尊重履行自己的職責(zé)。所以,孔子為世界哲學(xué)和社會(huì)政治思想作出了巨大的貢獻(xiàn)。
2013年9月