書信是為傳遞信息而使用的一種方式。那么，給孔子寫一封信四百字要怎么寫呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了給孔子寫一封信四百字范文，供您參考!

　　給孔子寫一封信四百字范文一

　　敬愛的孔子前輩：

　　您好!您是一位大思想家、大教育家，您首開大規(guī)模私人講學(xué)之風(fēng)，在幾十年的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上總結(jié)了豐富的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗反映了您對教學(xué)規(guī)律多方面認識與把握。您的傳授，至今仍值得我們借鑒學(xué)習(xí)!

　　孔子前輩，可以說您一生都在教學(xué)上費盡了心思，為了能更好地教給學(xué)生們更多的知識，您基于親身體會，提出了學(xué)習(xí)的真諦——要有學(xué)而不厭的精神。在您看來，學(xué)習(xí)態(tài)度第一要點在于誠實，正如您所說：“知之為知之，不知為不知，是知也!”您的這句話從我小時就一直影響著我。正所謂“德不孤，必有鄰”。這第二嘛，就要客觀謹慎，要“多聞闕疑”，不能唯我獨是。最后呢，就是要勤奮刻苦了。您學(xué)習(xí)一直都是“發(fā)憤忘食，樂以忘憂。”真讓晚輩我敬仰啊!

　　您好一生勤奮刻苦，卻很貧困，您卻以此為樂，至此您的學(xué)生稱許有加!喲，忘了一條，其實我剛才說的少了一條，您還說過要謙虛，不恥下問，不是嗎?您看我咋把這條給忘記了。唉，我這榆木腦袋啊!您提出了“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;我很欣賞您的這句話，在生活中，在社會中，有很多人都有自己值得學(xué)習(xí)，虛心求教的地方。人無完人，只有不斷地改正自己的缺點，填補自己的空缺，自己都會變得更好，您說對嗎?

　　不得不說，孔子老前輩，您除了在教學(xué)上有一定的造詣，您好還注意到了時間的飛速流逝呢!您說時間就像日夜奔騰的河水，轉(zhuǎn)瞬即逝，您還告誡人們一定要抓緊時間，珍惜時光。您知道嗎?您的這一深沉感嘆，開戶了中國人民憂患時間的審美意識，美學(xué)家們很看重您的這句話呢!

　　孔子前輩，從我小時我的耳邊就會響起父母那“擇其善者而從之，其不善者而改之”的諄諄教誨，長大后，您說過的那些話一直伴隨著我，您對全世界的影響真是太大了，現(xiàn)在全世界88個國家，建立了82個孔子學(xué)院，人們都把您這位先人牢牢地記在了心中。

　　此致

　　敬禮

　　一個受益匪淺的中學(xué)生：趙亞奇

　　20XX年4月1日

　　給孔子寫一封信四百字范文二

　　尊敬的孔先生：

　　您好!

　　最近工作忙嗎?生活愉快嗎?身體健康嗎?一切都順利吧?!

　　首先，我之所以給你寫這封信，是要告訴你，現(xiàn)在以你為首的“國學(xué)”可熱鬧了。中央電視臺開了一個“百家講壇”欄目，一個大學(xué)教授，還是個女的，講《論語》，講得老百姓都愛聽,火了。她把自己講的“論語”寫成書，簽名售書，一天賣出1萬多冊。她的手腕子都腫了，一下子掙了好多錢。你說，你的“論語”已經(jīng)出版了那么多年、那么多種語言、那么多版本版次，怎么一直就沒有暢銷?現(xiàn)在在你的“論語”加上了一個女人的名字，叫《于丹講論語》，為什么就這么火呢?在電視上，在報刊上，我端詳于丹的照片，覺得她很不漂亮呀!幾個博士認為于丹講“論語”講得不準確，就聯(lián)名討伐她。你別說，越是討伐，于丹就越是火。我跟你說吧，于丹可是拿你掙了大錢了，你如果是要“下崗”了，想在網(wǎng)上開個書店什么的，沒有錢的話，就和于丹說一聲，按照國家規(guī)定的利息貸款，她肯定會給你。如果有一天你進入福布斯財富500強的話，可不要“為富不仁”呀，要搞搞希望工程，救濟救濟貧困的大學(xué)生。沒準，你有了新的政績，還能當(dāng)上教育部長呢!

　　第二，我之所以給你寫這封信，也不只是通報信息。其實，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這樣發(fā)達，世界都是平的了，想必這事你早就知道了。歸根結(jié)底，還是為了我自己。我應(yīng)該感謝你。我出生在一個“斗大的字剛好能識半升”的“書香門第”，從小就按照大人的要求學(xué)儒。最能證明這一點的是，我的名字就叫學(xué)儒。哈哈!上學(xué)的時候，認為“學(xué)而優(yōu)則仕”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”等，一個勁地學(xué)習(xí)，可以說有所長進;參加工作以后，因為文章寫的比較出色，有人成為“大儒”，覺得好玩。不過，這時候我始終堅持一點，就是“己欲立而立人，己欲達而達人”，即與人交往必須忠誠老實。我從一個單位調(diào)到另一個單位時，原單位的領(lǐng)導(dǎo)對我的評價是“寧人負我，我決不負人”。哈哈，有點像宋江;后來從一個小縣城來到大北京工作，作了記者，還出了幾本書，還真的有點像“大儒”了。一次采訪一位“大官”，他說我的名字好，可能好就好在有個“儒”字。記得自己當(dāng)時解釋說，從小到老，永遠學(xué)習(xí)的意思。我不知道，當(dāng)時是謙虛，還是還是賣弄?

　　第三，你的思想也害人不淺。比如“君君臣臣”的思想，我好像特別重。在原單位是個“小官”，總是無條件服從“大官”的，美其名曰“個人服從組織，下級服從上級，全黨服從中央”。其實，忠君思想很嚴重。看電視的時候，演到皇帝和臣子，就把“領(lǐng)導(dǎo)”，把自己當(dāng)成了臣子，真是“俯首稱臣”。實際上，你的那一套封建說教，在一些地方正在害人哩!在新的單位，學(xué)術(shù)上廣泛討論，決策上充分民主，一個人不是對哪個人忠，而是大家互相維護集體榮譽和利益，遵守制度，對社會對個人都有好處;你常說的，“君子當(dāng)日省三日乎己”，遇事尤其是有矛盾的時候，首先想想自己是對是錯，這時對的，但是過了頭就有害而無利。自己在這方面好像吃虧較多?，F(xiàn)在想來，應(yīng)該客觀分析，客觀對待事情，不能一味尋找自己的不是(這是軟弱)，也不要一位埋怨他人，甚至縱容他人;在經(jīng)商方面，雖說“書中自有黃金屋”，但是黃金畢竟在書外。幾次經(jīng)商，沒有成功，都是把“義”放在首位，不能依法取“利”。兒子說：“老爸，你就安心作學(xué)問吧。你不宜經(jīng)商”。你說，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟，該咋辦?

　　第四，我想告訴你，你別不愛聽。你好也好，不好也好，都已經(jīng)“作古”了。聽說，現(xiàn)在有人要高薪請你出山，我看你要好自為之。因為現(xiàn)在全球經(jīng)濟一體化了，而且全球文化多元化，你只是魯國的一個學(xué)者，沒有能力來“指點江山”呀。遠的不說，大的咱也不說，就說現(xiàn)在北京的房價這么高，哪個工薪的能買的起，你出個主意?!我看白搭!實話說吧，現(xiàn)在的人很聰明，于丹也罷，博士們也罷，你的好處，忘不了，會發(fā)揚廣大;你的缺點，也能看清楚，肯定要拋棄。人們之所以一窩蜂地聽于丹講“論語”，是要找到一個融古今中外于一體的、一個嶄新的“孔子”，而不是那個原來的你!我說這話你可能不愛聽，如果你感覺這樣委屈，就趕緊到專利局將“論語”注冊為你的專利產(chǎn)品，凡是利用其謀取利潤者，征收一定的好處費。你就在“孔府”樂哉樂哉吧。

　　這封信也不要回了!

　　祝您身心健康!

　　給孔子寫一封信四百字范文三

　　向孔子致敬：

　　我回憶了1974年的往事，感到十分辛酸。在復(fù)雜的歷史背景下，我們正值學(xué)生時代，糊里胡涂地參加了校方舉辦批林批孔的大字報活動，還畫過不少幅宣傳畫，全都貼在墻壁。關(guān)于孔子何許人也，我仍然茫然不解。我曾經(jīng)看到，大字報滿天滿地從學(xué)校、機關(guān)、單位到街道的墻壁，都是連篇累牘地發(fā)表批林批孔的文章，看來浩浩蕩蕩，印象何等深刻。究其原因，1974年毛澤東批準了王洪文、江青的要求，由黨中央轉(zhuǎn)發(fā)江青主持選編的《林彪與孔孟之道》，批林批孔大運動在全國開展起來。江青一伙借批林批孔之機，到處煽風(fēng)點火，大搞“影射史學(xué)”。他們這樣借批林彪“克己復(fù)禮”，暗示影射周恩來。在“_”的操縱下，他們還極力吹捧“女皇”，為反周“組閣”陰謀大造輿論。事后，毛澤東發(fā)現(xiàn)了江青一伙借機進行奪權(quán)活動，對他們作了嚴厲的批評，使他們反周“組閣”的陰謀失敗。這次批林批孔的大運動，不但在歷史研究領(lǐng)域和社會倫理道德方面造成混亂，而且搞亂了人們的整個思想。批林批孔在“”中誕生的產(chǎn)物是錯誤、不正確的。后來證明，一段公案終于昭示天下。

　　“_”倒臺以后，我讀過不少書本，終于徹底明白了孔子是怎么樣的人物?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃遥寮覍W(xué)派創(chuàng)始人。當(dāng)時諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻仍，這種殘酷的社會現(xiàn)實讓孔子看到了百姓的苦難，他要用自己的政治理想和偉大抱負去力挽狂瀾。孔子是一個志向遠大的人，一心要以仁義之道來整治國家，實現(xiàn)天下的長治久安。為此，他曾經(jīng)廣泛游歷諸國，希望有君王能夠采納他的思想主張?？墒牵鱾€諸侯國王急功近利，欲圖自?；蛘叻Q霸天下，孔子的一整套根治社會弊端的慢功夫自然難以見用于世。如此一來，孔子周游了一大圈之后，最終還是一無所獲，懷才不遇，沒有實現(xiàn)他的政治理想，甚至因此不斷遭到別人的譏諷和嘲弄。所以，孔子高舉明燈，照亮了華夏大地，送給炎黃子孫帶來道德與文明。

　　我讀完了《論語》，深受震撼?！墩撜Z》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，這對于任何社會、任何時代、任何一個政府都是具有借鑒意義的，秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

　　孔子一生從事傳道、授業(yè)、解惑，集華夏上古文化之大成，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人?？鬃硬簧僬Z錄，將深邃的思想蘊藏于形象的畫面，這些都提醒著人們應(yīng)該建立在忠誠、尊老和承認家庭重要性的基礎(chǔ)上，成為誠實和道德的模范，要以至高榮譽和尊重履行自己的職責(zé)。所以，孔子為世界哲學(xué)和社會政治思想作出了巨大的貢獻。

　　2013年9月