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寫(xiě)給林覺(jué)民的一封信

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  林覺(jué)民是推崇自由平等學(xué)說(shuō),獻(xiàn)身為國(guó),為革除暴政建立共和的革命先烈。林覺(jué)民的《與妻書(shū)》是中國(guó)現(xiàn)代散文史上很有影響的一篇作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的給林覺(jué)民的信,歡迎大家來(lái)閱讀學(xué)習(xí)。

  寫(xiě)給林覺(jué)民的一封信篇1

  敬愛(ài)的林覺(jué)民先生:

  您好!

  我很榮幸能以這種方式與您進(jìn)行精神上的交流。我想在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,您也沒(méi)能想到時(shí)至今日,仍有無(wú)數(shù)人記得您的慷慨就義,記得您的柔情似水。那封“與妻書(shū)”雖不纏綿卻表達(dá)了千言萬(wàn)語(yǔ)也難以形容的愛(ài),雖是情書(shū),但也是一封蕩氣回腸的國(guó)書(shū),向世人彰顯著你對(duì)國(guó)家對(duì)妻子濃濃的愛(ài)。

  茍利國(guó)家生與死,豈因禍福避驅(qū)之。當(dāng)山河破碎,你選擇了有益國(guó)家之事雖死弗避,在民族大義與兒女情長(zhǎng)之間毫不猶豫的選擇了前者。即使會(huì)與摯愛(ài)的妻子生離死別,即使會(huì)與未出世的兒子骨肉分離,即使與年邁的父親陰陽(yáng)兩隔,但卻仍一往無(wú)前。

  您這為國(guó)家?jiàn)^不顧己的精神將會(huì)一直傳下去,您以生命守護(hù)的中華將由我們繼續(xù)守護(hù)!

  壯哉!我中華民族之兒女如斯幸矣!美哉!現(xiàn)中華民族兒女必使其壯矣!

  寫(xiě)給林覺(jué)民的一封信篇2

  尊敬的林覺(jué)民先生:

  您好!

  讀了您的“當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身于汝身之福利,為天下人謀永福也”——《與妻書(shū)》,我慨嘆萬(wàn)千!

  我原本是一個(gè)渾渾度日、成天吊兒郎當(dāng)、無(wú)所事事的人,既不算好學(xué)生,也不算壞學(xué)生。在我步入初三之前,不管做什么事都表現(xiàn)地漫不經(jīng)心、能拖則拖,可謂一個(gè)“懶”當(dāng)頭。自從初二下學(xué)期有幸得老師點(diǎn)化,使我這榆木腦袋開(kāi)了竅。我意識(shí)到我是社會(huì)的成員,少了我地球不會(huì)滅亡,但是我滅亡了,地球會(huì)因此少轉(zhuǎn)一圈!

  我之所以這樣說(shuō),是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有巨大的潛力將世界改變。“積少成多”、“水滴石穿”中國(guó)一步步的向社會(huì)主義初級(jí)階段邁進(jìn),再邁向更高的階層,其中主要的動(dòng)力便是我們。反之,“千里之堤,潰于蟻穴”中國(guó)雖然已經(jīng)步入社會(huì)主義初級(jí)階段,但如果要使其衰敗也是輕而易舉——還是我們。

  我在生活中常遇到類(lèi)似的事情,如:亂丟垃圾、順手牽羊、冷眼旁觀、謊話連篇等。造成這些現(xiàn)象的主因便是人們的心態(tài)——反正不差我一個(gè)。正因?yàn)檫@普遍存在的心態(tài),造成了現(xiàn)在社會(huì)不安定的中國(guó)。我這樣說(shuō)的主要?jiǎng)右虿⒉皇轻槍?duì)于中國(guó),中國(guó)文化博大精深,優(yōu)點(diǎn)有許多,缺點(diǎn)當(dāng)然也存在?,F(xiàn)在我們需要把這些缺點(diǎn)彌補(bǔ)起來(lái),靠得就是我們。

  每逢周六周日或是節(jié)假日的下午,我都會(huì)與母親在街區(qū)上漫步。一次,我剝開(kāi)了一個(gè)糖果袋,吃了里面的糖果之后,我四下張望,尋找著垃圾桶,直到我把垃圾扔進(jìn)垃圾箱后,我心中的石頭才放下。媽媽在那之后笑著說(shuō)道:“你管那么多干什么。”我認(rèn)真地注視著媽媽說(shuō)道:“要從小事做起。”如果我不那樣做,別人又怎會(huì)知道要把垃圾丟進(jìn)垃圾箱?當(dāng)時(shí)可能沒(méi)有人從我身邊經(jīng)過(guò),也可能只有一兩個(gè)人經(jīng)過(guò),但是,結(jié)果卻大不相同。我把垃圾扔在地上,別人可能會(huì)模仿著我做相同的事,但如果我把垃圾扔進(jìn)垃圾箱之后,他們下次會(huì)在將要丟垃圾時(shí)想起我的所作所為,他們會(huì)和我一樣把垃圾丟進(jìn)垃圾箱里,到那時(shí)候可能還有其他的人從他身邊經(jīng)過(guò),別人看見(jiàn)后,也會(huì)學(xué)著他那樣去做……一傳十,十傳百,百傳千,最后講衛(wèi)生、愛(ài)國(guó)家的行為可能遍布在全中國(guó)乃至全世界。

  如果有人說(shuō):“我有什么義務(wù)去講衛(wèi)生,為什么要為別人付出?”我可以這樣來(lái)打一個(gè)比方:諾大的中國(guó)有幾十個(gè)省份,說(shuō)大不大說(shuō)小不小,每個(gè)人一天至少出門(mén)一次,如果說(shuō)見(jiàn)了一面之后就算彼此認(rèn)識(shí)了,那么可以說(shuō)全中國(guó)所有的人都是一家人了!如果這樣打比方還不夠,我還可以再打一個(gè)比方:一家一戶(hù)基本上親戚遍布五湖四海,他們的親戚也有親戚,經(jīng)過(guò)親戚的介紹,親戚的親戚就會(huì)與那一個(gè)家庭互相往來(lái),最終演會(huì)變?yōu)橛H戚。每個(gè)人都會(huì)步入社會(huì)上與人交往,一個(gè)包子鋪老板、零食店老板、餐館經(jīng)理、汽車(chē)公司老板、縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)、省長(zhǎng),一個(gè)接一個(gè)的輪流介紹,全中國(guó)沒(méi)有誰(shuí)不被列在聯(lián)系范圍內(nèi)?;ハ嗟恼J(rèn)識(shí)只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。

  林覺(jué)民先生,我在這里為您寫(xiě)信,不是為了安慰您,而是以一位仰慕您、與您志同道合的朋友身份來(lái)與您交談。但是我與您相比,相距甚遠(yuǎn),我的愛(ài)國(guó)之情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及您。您的信中飽含對(duì)妻子的深情、不舍與對(duì)自己的深深自責(zé),如果我當(dāng)時(shí)是您,我也可以肯定的說(shuō):我也會(huì)這樣做。

  許多人可能不解我們的想法。的確,我有時(shí)候也為自己的這種想法感到疑惑:為什么要為別人付出?別人為你付出過(guò)了嗎?回答始終來(lái)自我內(nèi)心深處:不為什么,因?yàn)槟阆胱尲胰诉^(guò)得好,想讓人民過(guò)得好。我們的力量,就像沙漠上的一粒沙石。我們的回報(bào),就如將一塊石頭投進(jìn)深不見(jiàn)底的懸崖里。即使如此又何妨?因?yàn)槲覀兣L試過(guò),嘗試之后絕不會(huì)后悔。

  世界歷史上,英雄人物不斷地涌出,都是因看不慣社會(huì)現(xiàn)實(shí)而站起來(lái)反抗的人。每一道不合民情而下達(dá)的國(guó)家的命令,都會(huì)被人推翻、被新政代替。以此見(jiàn)得:任何事物都在不斷翻新,即使停留在原地,終有一天會(huì)打破沉靜。滄海桑田,是一個(gè)漫長(zhǎng)的拼命反抗的過(guò)程,它并沒(méi)有規(guī)定時(shí)間的起止,但總會(huì)有一個(gè)結(jié)局;又猶如洪水淹沒(méi)人們的房屋,它沒(méi)有限定時(shí)間,只有一個(gè)過(guò)程,過(guò)程的長(zhǎng)短,由人們自己決定。反抗的聲浪越大,邪惡的勢(shì)力越早褪去。如果人群中始終只有一兩人反抗,其他人坐享其成,那么等待他們的就只有被淹死的份。沒(méi)有反抗,就始終沒(méi)有結(jié)果,犧牲的反而越多。

  由此得出:愛(ài)國(guó)愛(ài)人民必須要盡早做起,一切好的行為習(xí)慣都要從小養(yǎng)成,即使周?chē)娜藗兝溲叟杂^,但我們不怕,人心不是石頭做的,我們終有一天會(huì)將他們感化。您正是一個(gè)例子:雖然您的反抗沒(méi)有將您拯救,而且那次的行動(dòng)也以失敗告終,但是您的行為推動(dòng)了一些遲鈍思想的人們,將一些頑固的人感化,由此才使中國(guó)一步步走向改革開(kāi)放。今天的中國(guó),有您一部分的功勞!

  此致

  祝:身體健康,一切順利!

  2014年12月14日

  初三:白妍

  林覺(jué)民與妻書(shū)

  意映卿卿如晤:

  吾今以此書(shū)與汝永別矣!吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書(shū),淚珠和筆墨齊下,不能竟書(shū),而欲擱筆!又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死也,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

  吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái),常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥膻,滿街狼犬,稱(chēng)心快意,幾家能夠?司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云:“仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。

  汝體吾此心,于啼泣之馀,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也,汝其勿悲!

  汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語(yǔ)曰:“與其使我先死也,無(wú)寧汝先吾而死。”汝初聞言而怒;后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無(wú)辭相答。吾之意,蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲。吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請(qǐng)汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰(shuí)知吾卒先汝而死乎!

  吾真真不能忘汝也?;貞浐蠼种?,入門(mén)穿廊,過(guò)前后廳,又三、四折,有小廳,廳旁一室為吾與汝雙棲之所。初婚三、四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映,吾與汝并肩挽手,低低切切,何事不語(yǔ)?何情不訴?及今思之,空馀淚痕。又回憶六、七年間,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠(yuǎn)行,必以見(jiàn)告,我愿隨君行。”吾亦既許汝矣。前十馀日回家,即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝;及與汝對(duì),又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買(mǎi)醉。嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之。

  吾誠(chéng)愿與汝相守以死,第以今日時(shí)勢(shì)觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國(guó),無(wú)時(shí)無(wú)地不可以死。到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見(jiàn),徒使兩地眼成穿而骨化石,試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡重圓?則較死為苦也。將奈之何!今日吾與汝幸雙健,天下之人不當(dāng)死而死,與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì);鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死,不顧汝也。

  吾今死無(wú)余憾,國(guó)事成不成,自有同志者在。依新已五歲,轉(zhuǎn)眼成人,汝其善撫之,使之肖我,汝腹中之物,吾疑其女也;女必像汝,吾心甚慰;或又是男,則亦教其以父志為志,則我死后,尚有二意洞在也。甚幸!甚幸!

  吾家日后當(dāng)甚貧;貧無(wú)所苦,清靜過(guò)日而已。吾今與汝無(wú)言矣!吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有;今人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實(shí);則吾之死,吾靈尚依依傍汝也,汝不必以無(wú)侶悲!

  吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處;然語(yǔ)之又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,的的非吾所思。吾愛(ài)汝至,所以為汝體者惟恐未荊汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國(guó);吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國(guó)?卒不能獨(dú)善其身!嗟夫!紙短情長(zhǎng),所未盡者尚有萬(wàn)千,汝可以模擬得之!吾今不能見(jiàn)汝矣;汝不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎!一慟!

  辛亥三月二十六夜四鼓

  意洞手書(shū)


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