寫給契訶夫的一封信
契訶夫是俄國小說家、戲劇家、十九世紀(jì)末期俄國批判現(xiàn)實主義作家、短篇小說藝術(shù)大師，他和法國的莫泊桑，美國的歐·亨利齊名為三大短篇小說巨匠。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的給契訶夫的信，歡迎大家來閱讀學(xué)習(xí)。
寫給契訶夫的一封信
契訶夫先生：
您好!
我是您千千萬萬個讀者中的其中一個。您在我及其他人們的心中是一個獨特的巨大天才，是那些在文學(xué)史上和在社會情緒中構(gòu)成時代的作家中的一個。此話絕非過譽之詞，您在小說和戲劇創(chuàng)作方面的貢獻堪稱是劃時代的，而滲透在您作品中的民主主義思想也確實反映了俄國歷史上一整個時代的社會情緒。
您的許多作品我都有讀過，像《凡卡》、《苦惱》、《變色龍》等等。最讓我印象深刻的是您的《苦惱》。讀了您的《苦惱》之后，我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘。馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個，這些人貧窮，沒有依靠，生活凄慘。他們不能享受生活，每天為了生計奔波。他們生活艱難，經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。這些人全力為生計勞動，心中的苦惱能向誰人傾訴呢?又有多少人真正了解他們，關(guān)心他們，幫助他們呢?生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想象的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實，不管在哪個社會，無論繁榮還是落后，都有生活在社會底層的人，而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了您的《苦惱》以后，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸，駝著背，背著個沉重的大垃圾袋，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風(fēng)，終日在大街游蕩。他們有時翻著臟兮兮的垃圾桶，找有沒有可賣錢的東西，有時尾隨著行人，撿他們?nèi)酉碌囊桌?，包裝袋。這些老人可能是沒有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女拋棄的，也可能是殘疾的，或者沒有多少學(xué)識的。他們沒有多少勞動力，所以只能過這種窮苦的生活，生活在社會最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長期生活壓抑，心中的苦惱向誰去述說?他們有人承受著失去子女的悲痛，有人承受著被子女拋棄的凄涼，有人承受著殘疾人的自卑，有人承受著“少壯不努力”的悔恨……這些人都把各自的苦惱憋在心里，他們找不到人訴苦，也沒有時間去傷春悲秋，因為慢下一步，下一頓飯又沒有著落了?！犊鄲馈分旭R車夫約納的生活固然悲慘，但并不是只有他一個人苦惱。
您的作品中最令我感動的是《凡卡》。當(dāng)我讀完《凡卡》時，我的心再也不能平靜下來，腦海里浮現(xiàn)出了文中主人公遭受的一幕幕。他只有九歲呀，他就被老板折磨著，在寒冷的冬天，他凍縮成一團，他寫信給他的爺爺，可是幼小的他哪里知道，他的那封信是寄不出去的。 在文中他擁有的都只是虛幻，他希望爺爺來接她，但那是不可能的，因為他的信爺爺收不到。 凡卡在寒冷的冬天，縮成了一團和他相比，我們住在溫暖的房間里，身穿溫暖的衣服，讀我們而言“寒冷”這個詞，我們還不太了解。他當(dāng)時是十分的饑餓，可我們感受到過饑餓嗎?中午，父母已為我們準(zhǔn)備好了飯菜，放學(xué)后，父母已經(jīng)為我們準(zhǔn)好了點心，“饑餓”這個詞對我們來說實在是太陌生了。他希望爺爺來接她，他想他的爺爺，而我們呢?被親人愛護著，這些親人的呵護被我們視為理所當(dāng)然，對他來說：親人的呵護是想得到而得不到的。凡卡在后來竟如了甜蜜的夢想，他肯定又夢見了他的爺爺，然而，這只是夢，對凡卡來講，這是永遠也不能實現(xiàn)了，因為爺爺收不到信。他出生在那種黑暗的社會里，他正過著苦難的生活，他想得到溫暖、幸福、快樂與親人的呵護，他所想得我們都有，他收到的一切磨難我們卻從未受過。我們是二十一世紀(jì)的兒童，我們擁有一切，而是過去的孩子想，而得不到的，我們的生活是來之不易的，我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的生活。等他醒來后，可能會再次被叫去搖搖籃，他的不到爺爺與親人的呵護，我們有親人，我們更應(yīng)該尊重周圍的親人，去認識他們的愛，體貼他們。我們的生活幸福，親人對我們更是十分的關(guān)心，我們雖然體會不到他的痛苦，但是我能肯定：他以后一定會得到自己想得到的。
契訶夫先生，我想對您說：您是人民的作家，您的創(chuàng)作是人民的事業(yè)?；蛟S只有您才能讓處于迷惑中的人們知道自己現(xiàn)在的本相，他們才會變得比現(xiàn)在更好。
此致!
您忠實的讀者
契訶夫?qū)懡o哥哥的一封信
致尼古拉·巴甫洛維奇·契訶夫：
你經(jīng)常對我抱怨：“別人不理解我!”歌德和牛頓都沒有過這樣的抱怨吧。不過，基督倒是這樣抱怨過，可他也并不是說別人不理解他自身的那個“我”，而是指別人不理解他的教義。不要說這樣的話了吧，因為人們是非常理解你的啊!
我可以對天發(fā)誓，我作為你的兄弟，而且，作為和你性格相近的人，我理解你，并且對你懷著發(fā)自內(nèi)心的同情……我非常了解你出類拔萃的性格，正如我了解自己的五根手指頭一樣。我尊重你的性格，并且對之懷有深深的無上敬意。
不過，你有一個缺點。那就是，你極為缺乏教養(yǎng)。請原諒我這么說，不是有句話叫做“真理要大于友情”嗎?……如果你想在有才之士的圈子里保持愉快的心情——也就是說，為了使你在他們中間不至于感到低人一等，不至于感到拘束無趣，那就必須要使自己有一定程度的教養(yǎng)。
在我看來，有教養(yǎng)的人必須具備以下幾個條件：
一、 他們尊重人格。他們總是很寬容、很溫和、很殷勤、很謙遜。他們不會為一把錘子或者找不到橡皮而吵得四鄰不安。和別人一起生活的時候，他們既不指望沾光，分別的時候，也決不會說什么“和你在一塊兒簡直沒法過日子”。他們?nèi)萑淘胍?，容忍寒冷，容忍肉烤得太老，容忍別人待在自己的家里。
二、他們不僅僅對乞丐和貓懷有同情，他們還會因為普通人的眼中看不到的事情而憂心。他們會為了幫助別人，為了替伙伴付上大學(xué)的費用，為了讓母親穿暖而徹夜難眠。
三、他們非常誠實，他們害怕說謊如同害怕烈火。即便是無足輕重的小事情，他們也從不說謊。謊言不僅是對傾聽者的侮辱，也使得說話者在傾聽者眼中顯得卑俗。
四、他們尊重自己的才能，如果自己確有才能的話。他們?yōu)榱税l(fā)展才智，愿意犧牲平安、美色、美酒和虛榮。他們?yōu)樽约旱牟拍芏院?。他們深知一個道理，即自己不僅是和別人一同生活，而且還負有教育、影響他人的使命。
五、他們注重在內(nèi)心中培養(yǎng)美好的情感。他們不會穿著衣服睡覺，不會盯著墻縫看里面趴著的臭蟲，不會去呼吸污濁的空氣，不會往自己行走的地板上吐唾沫，也不會去吃那些低廉、劣質(zhì)的飯菜……
六、他們不會一邊走路一邊喝酒，不會去胡亂撥拉柜子搜尋一點吃的，因為他們知道自己和豬有所區(qū)別。他們只是在閑暇的時候，偶爾會喝一點酒。這是因為他們追求一個有著健全靈魂的健全的軀體。
嗯，大致就是這樣子吧!有教養(yǎng)的人就是這樣的啊。
我們需要的是每時每刻不間斷的努力，堅持不懈的讀書、研究和意志。每一分鐘都是寶貴的。
快到我這里來吧。把酒瓶砸碎，好好坐下來讀書吧!至少讀一讀你還沒碰過的屠格涅夫的作品吧!
一定要拋棄虛榮心，因為你已經(jīng)不是小孩子了……你馬上就到30歲了吧?已經(jīng)到時候了!
盼望著你來……我們都在盼望著你。
你的安頓
1886年于莫斯科
契訶夫簡介
1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市一個小商人家庭，祖父是贖身農(nóng)奴，父親曾開設(shè)雜貨鋪。1876年雜貨鋪破產(chǎn)，全家遷居莫斯科。只有契訶夫只身留在塔甘羅格，靠擔(dān)任家庭教師以維持生計和繼續(xù)求學(xué)。
1879年進莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。
1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，廣泛接觸平民和了解生活，開始文學(xué)創(chuàng)作。
他早期作品多是短篇小說，如《胖子和瘦子》、《小公務(wù)員之死》、《苦惱》，再現(xiàn)了“小人物”的不幸和軟弱，勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》中，作者鞭撻了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉。
契訶夫后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，主要作品有《伊凡諾夫》、《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》，都曲折反映了俄國大革命前夕一部分小資產(chǎn)階級知識分子的苦悶和追求。
1904年6月，契訶夫因肺炎病情惡化，前往德國的溫泉療養(yǎng)地黑森林的巴登維勒治療，7月15日逝世。契訶夫，19世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫廊中增添了兩個不朽的藝術(shù)形象。他的名言“簡潔是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的座右銘。
他早期作品多是短篇小說，如《胖子和瘦子》(1883)、《一個文官的死》(1883)、《苦惱》(1886)、《萬卡》(1886)，再現(xiàn)了“小人物”的不幸和軟弱，勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》(1885)中，作者鞭撻了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈的丑惡嘴 臉，揭示出黑暗時代的反動精神特征。1890年，他到政治犯人流放地庫頁島考察后，創(chuàng)作出表現(xiàn)重大社會課題的作品，如《第六病室》(1892)，就是猛烈抨擊沙皇專制暴政的作品，該小說使列寧閱讀后都受到很大震動。《帶閣樓的房子》(1896)，揭露了沙俄社會對人的青春、才能、幸福的毀滅，諷刺了自由派地方自治會改良主義活動的于事無補?！掇r(nóng)民》(1897)極其真實地描述了農(nóng)民在80、90年代極度貧困的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)了他對農(nóng)民悲慘命運的關(guān)心同情，而《在峽谷里》則揭露富農(nóng)窮兇極惡的剝削，反映了資本主義滲透農(nóng)村的情況，說明作者把表現(xiàn)俄國社會階級斗爭列入其創(chuàng)作主題，在《新娘》(1903)中，他相信舊制度一定滅亡，新生活早晚會來! 契訶夫后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，主要作品有《伊凡諾夫》(1887)、《海鷗》(1896)、《萬尼亞舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、《櫻桃園》(1903)，都曲折反映了俄國1905年大革命前夕一部分小資產(chǎn)階級知識分子的苦悶和追求。
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