大官的面相怎么樣
大官的面相怎么樣
每一個走上仕途的人都渴望自己官運亨通，步步高升。那么從面相學(xué)上看，什么面相的人可以當(dāng)上大官呢?本期，就跟著學(xué)習(xí)啦小編了解大官的面相怎么樣，一起來漲知識!
能當(dāng)大官的面相分析
鼎足三立的人，定能位列三公，不必懷疑。鼎足三立，指額上有伏日月角骨隆起，好像三個腳。有這種面相的人一定位列三公。漢朝的李固，有奇特的相貌，日角骨、月角骨及伏犀骨部隆起，腳底下有龜形的足紋，后來他成為太尉。晉代的桓溫就有奇異的骨格，由虎骨、龍骨、伏骨三種貴骨空貫頭頂。
牛角八方的人，定能身任高官，絕非虛言。牛角八方，指額有八種骨，就是伏犀骨、日月骨、邊地骨、福堂骨、龍角骨、虎角骨、牛角骨、印堂骨。有這八種骨的人，一定能升任高官，仕途通達。顧思遠頭上長有一寸長的肉角，官任散騎侍郎，活到一百二十歲才去世。日月角骨直插頭頂，精神與氣色相稱，聲與音相稱，這是貴相。
能當(dāng)大官的面相特征
一、頭生貴骨
假如從印堂到天中，隱約可以看見有骨隆起直入發(fā)際，光亮潤澤沒有破損，此為伏犀骨。生有此骨的人可謂貴不可言，有做高官的命。假如額頭上既有伏犀骨，日月角又隆起，呈三足鼎立之勢，此人更是官運亨通，一定能位列三公。
二、額頭飽滿寬廣
額頭代表了一個的前途和官運，假如額頭生得方而寬廣，天中飽滿，氣色明亮，印堂平滿、無疤痕、痣傷，其人有官位，而且為官比較清廉，深得民心，官運長久。
三、眉毛清秀有揚
眉為保壽官，假如眉毛生得清秀細長，離眼高，眉尾上揚，超過眼角而不散亂，為早年富貴之相。有此特征之人天生聰明機靈，富有智慧，有名氣，讀書做官都會運勢通達。
四、眼睛黑白分明有神采
眼為監(jiān)察官，眼睛生得黑白分明，含有真光而神藏不露，長而秀者，才算洞察真?zhèn)沃邸Ｉ砼宕搜?，有官位，有領(lǐng)導(dǎo)能力，一生貴氣在身，處事分明，無人敢欺，屬于社會精英人士。
五、鼻梁挺直顴骨高
鼻為審辨官，假如鼻梁挺直不歪斜，山根隆起，鼻頭豐滿有肉不露孔，鼻翼寬大，此乃富貴之相。假如再配上高而有肉的顴骨，其人手中必握正權(quán)，官運一直都會很旺。
六、耳貼后腦高過眉
耳為采聽官，耳朵長而厚大，緊貼后腦，高度超過眉毛，輪廓分明，孔大且有垂珠，色澤白潤，為福壽雙全之相。假如相貌再生得端正形秀，其人必能大富大貴，在社會上有一定的地位，受人尊重。倘若其他部位長相又佳者，必為一人之下萬人之上。
七、嘴方唇紅
口名為出納官，關(guān)系到人的幸福、食祿與貴人運。假如嘴巴生得大小適中，嘴形方正有明顯的輪廓，嘴唇紅潤亮澤，代表其人在語言方面有一定的天賦，比較善于與人進行溝通交流，性格真爽，精力充沛，富于行動力及決斷力，大多為領(lǐng)導(dǎo)人物。
八、牙齒整齊潔白
在面相中，牙齒代表忠信，文化水準(zhǔn)，牙齒生得周正而密，白而光瑩者，口才佳，能言善辯，為人忠信講義氣，而且多才多藝，能學(xué)有專長，而且有官運。
九、兩腮豐滿、下巴圓厚
左右兩腮部位生得飽滿充實，膚色發(fā)亮，沒有明顯的缺陷、凹凸;下巴從正面看圓潤光滑，從側(cè)面看豐厚飽滿。有此面相特征人有很強的管理才能，對于招賢納士、管理事務(wù)有著自己一套獨特的方式，有成為企業(yè)高管的可能。
中國的政府官員面相分析
比如，在面相學(xué)里面，“五岳朝拱”往往被認為是貴相。我們看毛澤東，從相上看來，就是一個典型的“五岳朝拱”之相，也就是“北約天庭，中岳鼻準(zhǔn)，東西兩岳的兩額，南岳的下頷”都凸起，不下陷，有氣勢，屬于相書中的貴相，此相再加一個“圓首”，也就是頭型圓正，頭為“百陽之首”，如果圓正，類似于毛澤東的側(cè)面，那從相書上來講，就是貴不可言了。果真毛澤東從傳統(tǒng)上來講，貴為天子。
鄧小平的相，從相書上來講，不是“五岳朝拱”，但屬于“龍準(zhǔn)”，也就是鼻部隆起，有氣勢，兩岳也高聳，也屬貴相。鄧公相中，最可道的是其南岳，也就是下巴，方圓突起，很有力量，從相上來講，屬于晚年漸入佳境之相。鄧公果然晚年貴上加貴，把握國柄，做出改變國運的大事來。
華國鋒的相屬于燕頷虎首，也就是圓頭圓頷。從相上來講可以做個大將，做個朝廷命官，但是如果登基做天子，則其地閣則不夠方正和有氣勢，主晚景不保，果然沒做幾天就下了臺。一般從相上來講，天庭主幼，地閣主晚，一般地閣深陷，被認為晚景不佳。
蔣公之相也頗可說道，其天庭飽滿，主早年發(fā)達，果然很早就成為國民革命軍司令。但中岳隆起不夠，較之毛澤東明顯塌陷，所以，被認為被毛澤東所克，中年敗逃臺灣。但其南岳很好，圓正有氣勢，所以，晚年中能偏安一方，獨統(tǒng)一島。
還有，相術(shù)說：“目光如點，貴不可言”，這一點也較準(zhǔn)。蔣介石據(jù)說其目如電，朱镕基據(jù)說也是其目如電。
但是，相面書講，相面重在相氣，所謂“相面不如相格局，相格局不如相氣”，所謂相氣，就是今天人講得看氣質(zhì)，看精神狀態(tài)，就是說，面相千變?nèi)f變，隨后還是看其氣質(zhì)和精氣神來定其貴賤。
面相之較準(zhǔn)，估計首先與面相屬于歸納學(xué)有關(guān)。古人看相者閱人無數(shù)，自然就在面相中找出個規(guī)律來，因此，所謂富者貴者賤者的大致格局被總結(jié)出來。
此外，筆者懷疑，可能人的精神活動確實能影響到內(nèi)分泌，從而反映到人的五官的格局上來。這一點有科學(xué)道理，比如，白癡兒的特點經(jīng)常是雙目距離較遠，鼻梁塌陷。而筆者觀察，一般自制力較強的人，鼻準(zhǔn)都較高，而自制力是獲得成功的一個很重要的條件。目光如電，也反映了精氣神的緊張與內(nèi)斂，而這確實多見于從事政治活動常年與人斗爭的人身上。
然而，面相最準(zhǔn)的，還應(yīng)該是它對“相氣”的要求，所謂氣是面相中一切的關(guān)鍵。這就與人的說法相吻合了，并且很有道理，人的智商高下、身體強弱、意志強弱，運勢發(fā)達蹇促，都會表現(xiàn)在其氣質(zhì)上，而這些又是決定一個人的社會定位的關(guān)鍵因素。所以，相氣確實能將人看個大概。
因此，相面術(shù)應(yīng)該說是一個經(jīng)驗科學(xué)，所以有他一定的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。但如果完全以此次判斷人一生的吉兇，預(yù)測人的未來變化，確實就屬于巫術(shù)之類了。
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