天運(yùn)五行屬金什么意思
天運(yùn)五行指的是六十花甲子納音五行的屬性，那么天運(yùn)五行屬金是什么意思呢？下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了天運(yùn)五行屬金的意思，希望對(duì)你有所幫助!
天運(yùn)五行屬金是什么意思
天運(yùn)五行指的是六十花甲子納音五行的屬性。謂天運(yùn)五行，也就是你的姓的筆畫(huà)+1,姓是祖輩流傳下來(lái)的的天格。
天運(yùn)五行屬指的是姓氏+1后，尾數(shù)為0，9畫(huà)，如，周是8畫(huà)，+1畫(huà)后，為9畫(huà)，是屬于水的。天運(yùn)五行屬木指的是姓氏+1后，尾數(shù)為1，2畫(huà)，如，張是11畫(huà)，+1畫(huà)后，為12畫(huà)，是屬于木的。其它依此類推。1為陽(yáng)木，2為陰木，3為陽(yáng)火，4為陰火，5為陽(yáng)土，6為陰土，7為陽(yáng)金，8為陰金，9為陽(yáng)水，10為陰水。
甲子乙丑天運(yùn)五行海中金
以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。
子，五行是水，是湖泊之水，是水勢(shì)旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說(shuō)法：甲乙和子丑都是陰陽(yáng)剛萌發(fā)，這樣追溯到極點(diǎn)，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣?！度〞?huì)》云：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現(xiàn)雖假于空沖，成器無(wú)借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見(jiàn)癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見(jiàn)己未，是欲合化互貴。蓋以海金無(wú)形，非空沖則不能出現(xiàn)，而乙丑金庫(kù)，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見(jiàn)戊寅、庚午，是土生金，乙丑見(jiàn)丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等貴格，無(wú)有不貴。
壬申癸酉天運(yùn)五行劍峰金
以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠(chéng)剛，剛則無(wú)逾于劍峰，故曰劍峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日時(shí)相逢為上格，井泉澗下有霹靂助或得乙卯之雷方好若無(wú)雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。
庚辰辛巳天運(yùn)五行白蠟金
以金養(yǎng)于辰而生于巳，形質(zhì)初成，未能堅(jiān)利，故曰白蠟金，氣漸發(fā)生，交棲日月之光，凝陰陽(yáng)之氣。
提示：白蠟金質(zhì)初成，喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水，喜見(jiàn)乙巳，命書(shū)稱為《嘯風(fēng)猛虎格》，學(xué)業(yè)仕途多有成就，再加遇水喜見(jiàn)乙酉、乙卯、癸巳等，命書(shū)都認(rèn)為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來(lái)助了。
甲午乙未天運(yùn)五行砂中金
午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中
砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過(guò)盛則〈火旺金敗〉了，同時(shí)要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時(shí)以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書(shū)認(rèn)為是少年榮華富貴的命局，加外，沙中陶金也是一種采金的方法，但水要凈水如長(zhǎng)流水、大海水則則把金沙一起淹沒(méi)了，用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇見(jiàn)沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的緣故。
壬寅癸卯天運(yùn)五行金箔金
寅卯為木旺之地，木旺則金贏，且金絕于寅，胎于卯，金既無(wú)力，故曰金箔金。
提示：古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來(lái)源于其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地，命書(shū)上說(shuō)，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。
天運(yùn)五行屬金的解析
庚戌辛亥天運(yùn)五行釵釧金
金至戌而衰，至亥而病，全既衰病則誠(chéng)柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎?生旺者乎?戳體火盛①，傷形終不喜。
注①：戳體火盛的盛，這里指器皿，即盛金之模。
提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無(wú)比了吧?未必盡然，萬(wàn)物貴求得其本性，自然為最佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無(wú)，遇井泉水、澗下水、大溪水、長(zhǎng)流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折;但他也喜見(jiàn)沙中土，因?yàn)橥量梢陨稹?/p>
關(guān)于納音取象的緣由是：
“甲子乙丑何以取象為天運(yùn)五行海中之金?蓋氣在包藏，有名無(wú)形，猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金，氣尚柔弱，薄若繒縞，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，氣已發(fā)生，金尚在礦，寄形生養(yǎng)之鄉(xiāng)，受西方之正色，乃曰白蠟金;甲午乙未之氣已成，物質(zhì)自堅(jiān)實(shí)，混于沙而別于沙，居于火而煉于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉氣盛物極，當(dāng)施收斂之功，穎脫鋒銳之刃。蓋申酉金之正位，干值壬癸，金水淬礪，故取象劍鋒而金之功用極矣;至戌亥則金氣藏伏，形體已殘，鍛煉首飾，已成其狀，藏之閨閣，無(wú)所施為，而金之功用畢，故曰庚戌辛亥釵釧金…”
我們常常能看到的納音推命有如下記述：
“甲子乙丑天運(yùn)五行海中金：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟室，出現(xiàn)雖假于空動(dòng)，成器無(wú)藉乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格。以甲子見(jiàn)癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子見(jiàn)己未是欲合化互貴，蓋以海金無(wú)形，非空動(dòng)則不能出現(xiàn)。而乙丑金庫(kù)，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見(jiàn)戊寅庚午是土生金，乙丑見(jiàn)丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，無(wú)有不貴。舊說(shuō)甲子乙丑俱喜見(jiàn)爐中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯?dāng)』饏s宜木助。佛燈山頭山下諸火性微不能煉金，故宜木助。天上火不能克金，須假……”這里不在過(guò)多的堆列了。
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