簡(jiǎn)單韓國(guó)現(xiàn)代舞教學(xué)視頻
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在中外文化頻繁交流的今天,現(xiàn)代舞這種源于西方的舞蹈形式逐步被我國(guó)的觀眾接受和欣賞。觀眾對(duì)于這一藝術(shù)形式的探求變得更加急切。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理簡(jiǎn)單韓國(guó)現(xiàn)代舞教學(xué)視頻的相關(guān)資料，供大家參考!
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賞識(shí)現(xiàn)代舞要把握的幾要素
第一是要以一種寬容的心態(tài)賞識(shí)現(xiàn)代舞作品，我們說(shuō)了現(xiàn)代舞是以標(biāo)新立異、嚴(yán)厲試探為最終目的，是以首先要能夠以泛泛心態(tài)去接管，同時(shí)在賞識(shí)的時(shí)辰要有靈敏的思維和判定能力。在一般人的眼里，既然是舞蹈，那它就必需要一向的舞動(dòng)，但在現(xiàn)代舞中，這個(gè)不美觀念完全不存在，因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念很是普遍，在現(xiàn)代舞者的眼里，年夜自然的一切無(wú)一不能舞，而人的每種行為和每個(gè)動(dòng)作無(wú)一不在跳舞。
第二要把握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作布景和念頭，其實(shí)一部作品中，很年夜水平上代表了此時(shí)編者的心里世界和創(chuàng)作心態(tài)，而這些現(xiàn)象經(jīng)常在作品中默示出來(lái)，是以，把握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作布景和念頭，有助于更好的賞識(shí)和理解作品。
第三看作品的“動(dòng)態(tài)”和“結(jié)構(gòu)”。現(xiàn)代舞是一門(mén)形式感極強(qiáng)的藝術(shù)，是以，現(xiàn)代舞無(wú)論是以何種的形式默示，最根基的都是要年夜動(dòng)作起頭，而動(dòng)作的形成、延續(xù)、成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)變，最主要的是看動(dòng)作的借力體例，其次是看作品的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代舞打破了協(xié)調(diào)理想的古典審美原則，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的關(guān)注和對(duì)自然真實(shí)美的追求，是以，在結(jié)構(gòu)上出格講究對(duì)比，動(dòng)作和動(dòng)作之間的對(duì)比，舞段和舞段之間的對(duì)比，節(jié)奏和節(jié)奏之間的對(duì)比，情感上的對(duì)比以及舞蹈構(gòu)圖的對(duì)比等等。
第四要死力的多看現(xiàn)代舞作品，在賞識(shí)的過(guò)程中要用自己生而有之的六種感受去全身心地感應(yīng)感染作品。在現(xiàn)代舞作品中，強(qiáng)調(diào)的是舞者自身的重量而不是如芭蕾般的輕盈，在動(dòng)作中強(qiáng)調(diào)空間的過(guò)程而不是動(dòng)作的自己，在空間上強(qiáng)調(diào)韻味的頓挫而不是流利，在構(gòu)圖中強(qiáng)調(diào)不服衡而不是平衡，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的揭示而不是過(guò)程的諱飾。體味了這些往后再對(duì)作品進(jìn)行理性的思慮和周全的剖析。
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