寫倉(cāng)央嘉措的優(yōu)美文章
學(xué)習(xí)啦:倉(cāng)央嘉措身在佛前,心卻在紅塵璃,他的一生頗為傳奇。下面讓我們一起來(lái)閱讀《紅塵里尋生命中的詩(shī)和遠(yuǎn)方 》這篇文章,看看作者是怎么寫倉(cāng)央嘉措這個(gè)人的吧!
有一種美好,隱遁在最深的紅塵里,那是生命中的詩(shī)和遠(yuǎn)方;有一種情懷,根植在最美的期待中,那是歲月河流中燦爛如花的風(fēng)景。有一個(gè)名字,叫倉(cāng)央嘉措,半生荼蘼半生寂,錦繡的人性之光,喚醒眾多蕓蕓眾生心中的佛性,讓詩(shī)和遠(yuǎn)方化作世間靈性的草木,讓菩提樹(shù)下的善緣成為一種永恒!
從雪域高原到大漠邊關(guān),漫漫長(zhǎng)路,山重水復(fù),布達(dá)拉宮離天很近,離夢(mèng)很遠(yuǎn),倉(cāng)央嘉措一路走來(lái),帶著他那顆虔誠(chéng)的靈魂,趟過(guò)時(shí)間的逝水,追尋著天邊的彩云,來(lái)到遙遠(yuǎn)的阿拉善,從此,世間最美的情郎,一切便有了開(kāi)始。他的到來(lái),藏傳佛教終于在滄桑的大漠里生根、開(kāi)花,結(jié)果,嗣后,廣宗寺便有了興盛的香火,人間便有了最美的情詩(shī)。
佛說(shuō),不忘初心,方得始終。作為六世__活佛的倉(cāng)央嘉措,本是藏家兒女心中至高無(wú)上的王,在雪域高原享有崇高的尊榮,他就像一個(gè)坐在云端之上的仙子,接受著眾多善男信女的虔誠(chéng)朝拜,但是他仍心有凡念,忘不了十五歲之前青梅竹馬的初戀,在高高的圣殿,他心中不斷洶涌的是激蕩人心的情詩(shī),還有冥冥之中遙不可及的遠(yuǎn)方,這就讓我們對(duì)詩(shī)意的遠(yuǎn)方與了一個(gè)深不可測(cè)的認(rèn)知。如果不是一場(chǎng)險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng),動(dòng)搖了他的地位,也許倉(cāng)央嘉措的心中只有詩(shī)歌卻缺少了生命的遠(yuǎn)方。然而,生命沒(méi)有假設(shè)。他離開(kāi)了莊嚴(yán)、神圣的布達(dá)拉宮,開(kāi)始了顛沛流離的生命流放。在途徑美麗的青海湖畔,一場(chǎng)大雪留下的深深淺淺的腳印,出賣了他的多情,讓他年輕的生命在圣潔的青海湖留下懸疑。真相我們不得而知,也許這是一個(gè)永遠(yuǎn)的不解之謎。我想,這么一個(gè)雄氣勃發(fā)的詩(shī)人,這么一個(gè)博學(xué)多才的活佛,按說(shuō)他是不會(huì)自尋短見(jiàn)的,因?yàn)樗麩o(wú)法做到告別這美麗的世間。是他借著這一湖圣水,踏歌前行,抵達(dá)遠(yuǎn)方,還是如他的弟子阿旺倫珠達(dá)吉所說(shuō)的,年輕的他并沒(méi)有死去,而是去了遙遠(yuǎn)的阿拉善,成為了新的活佛,在大漠邊關(guān)繼續(xù)傳道布施,誦讀梵歌,我堅(jiān)信他的弟子阿旺倫珠達(dá)吉的話是真實(shí)的,因?yàn)榘⒗频撵`山秀水到處都留下了他的足跡,盡管是隱名埋姓,但他吟誦的梵歌和到處流傳的絢麗詩(shī)章,我們可以堅(jiān)信阿拉善就是倉(cāng)央嘉措生命中的遠(yuǎn)方,那里才是他最后的歸宿。
我們可以猜想,阿拉善吸引他的,也許是民風(fēng)的淳樸,賀蘭山的神韻,大漠的雄渾?也許一切都不是,但是這里的確又是倉(cāng)央嘉措心中的遠(yuǎn)方。人們帶著不可動(dòng)搖的堅(jiān)定信念,到阿拉善,到廣宗寺膜拜,無(wú)非就是追尋著他的腳印,讀他生命的傳奇,讀他美麗動(dòng)人的情詩(shī)。人們來(lái)到這里,是為了前世的生命,還是為了今生的覲見(jiàn),是在廣宗寺接受圣潔的洗禮,還是追尋他生命的傳奇,我們不得而知!
倉(cāng)央嘉措的一生就是一出精彩的戲劇人生,一襲袈裟一縷梵唱,打坐為佛,詩(shī)心流淌,阿拉善才是他生命的舞臺(tái)。倉(cāng)央嘉措與阿拉善的經(jīng)典傳奇,觸及到了藏傳佛教的核心教旨:佛就在我們每個(gè)人的心中,一旦覺(jué)悟,我心是佛。所以我們潛心拜佛,求佛保佑,積德修行,目的也就是發(fā)現(xiàn)和喚醒自己心中的佛性,讓自己的生命更有力量,讓這個(gè)世界更加和諧,讓美好的生命充滿快樂(lè),讓人性的光輝更加閃亮。
許多時(shí)候,人們對(duì)他的贊美和尊崇,是因?yàn)樗哔F的生命,是因?yàn)槲覀冃闹性?shī)和遠(yuǎn)方的情結(jié),我們稱他為世間最美的情郎,是因?yàn)樗利惖那樵?shī)。作為六世__,作為活佛,他曾是超凡脫俗的神,但他卻活在最深的紅塵里,有著和凡塵里人們一樣的七情六欲和喜怒哀樂(lè),他也曾屢屢在這世間趟過(guò)凡心不滅的水,也曾篤定地要去握住那迷一般的女子,去尋找罕有的愛(ài),這無(wú)疑讓他的詩(shī)歌有了一個(gè)高貴的生命注腳。古往今來(lái),轉(zhuǎn)世靈童那么多,為什么我們只記住了倉(cāng)央嘉措的名字,我想,這才是他的不同凡響之處。
紅塵萬(wàn)丈,人心最深,這世間,沒(méi)有超凡脫俗的完人,只有堅(jiān)定的信仰和海納百川的佛心,大度才是一種氣量。我們參禪悟道,我們培養(yǎng)善念,我們樂(lè)施助人,我們脫胎換骨,我們六根清凈,一切都是為了讓這個(gè)世界變成美好的人間。
去過(guò)廣宗寺的人都會(huì)明白,倉(cāng)央嘉措的無(wú)窮魅力,除了他特殊的身份,最重要的還是他的情詩(shī),是他流傳世間的每一首純凈而又纏綿悱惻的詩(shī)歌,三百年來(lái),一直在人們心中泛起美好的渴望,讓詩(shī)和遠(yuǎn)方成為人們心中最美的期待。
倉(cāng)央嘉措,你原本是在遙遠(yuǎn)的天邊、一個(gè)出生清貧門戶里的孩童,因了轉(zhuǎn)世之說(shuō),便順從了命運(yùn)的安排。因忘不了你的情詩(shī),忘不了你走過(guò)的遠(yuǎn)方,我們便追尋你的足跡,穿越千山萬(wàn)水,在阿拉善,在廣宗寺,在最深的紅塵里,在詩(shī)意的遠(yuǎn)方,與你邂逅。
我站在生命的菩提樹(shù)下,望遠(yuǎn)方天邊的彩霞,蒼茫大地一片云煙,大漠邊關(guān),聆聽(tīng)天界妙音,從此,天不再高,路不再遙遠(yuǎn)!
作者:姚國(guó)祿
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