女性的生命，為什麼掌握在別人手中?爭議主要集中在“為什麼醫(yī)院要家屬的同意才能做手術?病人意識清醒就不能做決定嗎?”……對於是否施行手術，享有最終決定權的既不是病人，也不是家屬，而是醫(yī)院……但現實操作中，為什麼醫(yī)院還一再把家屬簽字看得如此重要，越過了意識完全清醒的病人本身?

　　原因就在於層出不窮的醫(yī)鬧。

　　……也正是因為這些客觀事實的存在，不以真相為準繩、不以法律為準繩、不以產婦的生命權為準繩，而是男方家屬的意愿為準繩、以撇清責任為準繩、以無需負責為準繩的“家屬簽字”，才成為一種客觀的現實。

　　在某種意義上，醫(yī)院把防“醫(yī)鬧”、防醫(yī)療糾紛，放在了比治病救人更重要的位置。

　　【摘自：〈從產婦之死，看這個時代女性的生殖恐懼〉，侯虹斌，大家，2017-09-06】

　　近日內地新聞中最不忍細看的，便是一名孕婦在醫(yī)院跳樓一尸兩命。事由居然是夫家反對剖腹產，孕婦兩度向婆婆跪求不果，而醫(yī)院居然也袖手旁觀，最后孕婦不堪陣痛折磨跳樓亡。慘案發(fā)生后，醫(yī)院和家屬仍在扯皮互相推卸責任。

　　女權至上的港澳女性，大概無法想像孕婦無權決定自己生產方式的處境吧，何況剖腹產在港澳幾成潮流。事件讓人意識到，內地相當一部分婦女還沒有被完全解放。并不是她們人身不自由，而是仍然被禁錮在傳統(tǒng)思想中。

　　以上述個案為例，婆婆無視媳婦痛楚安危，丈夫居然也不以妻子性命為先，受害者孕婦居然想到下跪、最終跳樓，卻無法站起來自主。她的一死了之，不知道有沒有包含對夫家的冷漠、對醫(yī)院對人性的失望。

　　醫(yī)院難辭其咎。所謂醫(yī)者仁心，可內地一些醫(yī)院，至少個案中的醫(yī)院做不到這一點。要麼金錢至上，要麼規(guī)避責任第一。醫(yī)療糾紛的出現固然有人的素質問題，比如個案中的家屬，先是拒絕剖腹最后又把責任推向醫(yī)院，說到底還是人性的冷漠。但醫(yī)院如果不是失民心在先，也不會激化“醫(yī)鬧”現象，如今是惡性循環(huán)。