關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的文章

　　誠(chéng)信做人，光明正大;使我們每個(gè)人都必須去遵守道德。誠(chéng)實(shí)守信會(huì)讓你在生活中得到很多的幫助。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的文章，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的文章1

　　誠(chéng)實(shí)做人，用心做事。是每個(gè)人思想品德和修養(yǎng)的反映，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是許多團(tuán)隊(duì)對(duì)其成員提出的一種基本理念。一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，知識(shí)再淵博，但如果品行不好，為人不正，對(duì)自己的父母不孝，對(duì)自己的兄弟，朋友，同事不仁，對(duì)自己的組織不忠，你將永遠(yuǎn)不會(huì)被大家所認(rèn)可，不會(huì)被組織所重用。因此，做人是每個(gè)人一生的大事，不僅影響到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的和諧，也關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和價(jià)值。任何時(shí)候都不能忽視。

　　如何做人，首先是要做誠(chéng)實(shí)人，就是為人處事要堅(jiān)持原則，講誠(chéng)信，守信用。個(gè)人的言行要遵循法律和道德的規(guī)范，道德上要嚴(yán)守清白，精神上要追求高尚，行為上要坦蕩磊落，在言與行的關(guān)系問(wèn)題上要表里如一，言行一致，實(shí)實(shí)在在，不能說(shuō)一套做一套，更不能見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。如果處處耍小聰明，事事都要替?zhèn)€人的得失算計(jì)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)被別人識(shí)破，這種情況一般來(lái)講別人不會(huì)當(dāng)著你的面指出來(lái)，但你已被別人失去信任，人一旦失去信任也就失去了人生的價(jià)值。在對(duì)人對(duì)已上，要嚴(yán)以律已，寬以待人，寧可負(fù)自己，不要負(fù)別人，否則，你將一輩子會(huì)有一種愧疚，心里會(huì)不安。所以，對(duì)周圍的人，一定要寬容厚道，與人為善，要學(xué)會(huì)贊美人的優(yōu)點(diǎn)，欣賞人的長(zhǎng)處，多看別人好的一面。當(dāng)身邊的人有困難時(shí)，要伸出熱情之手幫一把，獻(xiàn)出一份愛(ài)心。對(duì)曾幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)自己的人，自己要永遠(yuǎn)懷有一顆感恩的心。不能見(jiàn)利忘義，調(diào)頭不認(rèn)人。對(duì)親人，朋友，同事要以禮相待，要善于包容人，相互之間發(fā)生矛盾糾紛時(shí)，要學(xué)會(huì)退一步海闊天空，千萬(wàn)不要為一句話，一點(diǎn)個(gè)人小利傷了和氣。在做人的另一個(gè)方面，千萬(wàn)不要背后議論人，人無(wú)完人，金無(wú)足赤，哪一個(gè)人都有自己的短處和不足，不要抓著別人的缺點(diǎn)和不足當(dāng)靶心，在背后評(píng)頭論足，說(shuō)三道四。一旦你談?wù)摱嗔?，既傷害了別人，也有損于自己做人的形象。不僅別人會(huì)認(rèn)為你是小人，會(huì)加倍提防你，而且會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)人心煥散，離心離德。與人與已與單位的和諧都不利。

　　在做人的問(wèn)題上，大家都有這樣的體會(huì)，如果一個(gè)人為人誠(chéng)實(shí)，你會(huì)有許許多多的朋友，其樂(lè)無(wú)窮，當(dāng)你有喜事的時(shí)候，朋友們會(huì)樂(lè)意的與你分享和慶賀;當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，朋友們會(huì)主動(dòng)的為你解囊相助;當(dāng)有一天你和大家揮手告別的時(shí)候，無(wú)論你在哪里，大家會(huì)永遠(yuǎn)的懷念你。會(huì)常常的想起你。

　　做人的另一個(gè)方面，就是做事，這不僅是做人在行動(dòng)上的一種表現(xiàn)，也是個(gè)人社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。如何做事，如何做成事，如何做成大事?這是我們每個(gè)人需要思考和必須回答的問(wèn)題。要想自己不碌碌無(wú)為，做出一番成就，首先要有自己的追求目標(biāo)，客觀地設(shè)計(jì)自己的人生方向。有了追求目標(biāo)才有前進(jìn)的動(dòng)力。在追求個(gè)人的目標(biāo)中，要善于調(diào)整自己改變自己，有時(shí)換一種思路可能又是一片天地。眼前展現(xiàn)的是另一片希望。其次是珍惜我們所擁有的工作崗位。要知道在目前就業(yè)壓力很大的狀況下有一份工作是多么的不容易。別瞧不起自己眼前的工作，要在自己的工作崗位上有所作為，充分展示自己的才華和智慧，要腳踏實(shí)地，用心做事，從每件小事上做起，把每件小事用心的做好，努力使自己成為該崗位上的佼佼者，然后再向新的目標(biāo)奮進(jìn)。再次是要善于與人配合，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，要虛心向周圍的人學(xué)習(xí)，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，工作上不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要以為自己都是正確的。同事在一起配合的好，不僅有利于工作任務(wù)的完成，還可以從中得到快樂(lè)，有利于增進(jìn)相互間的感情和個(gè)人的身心健康。第三是要舍得吃虧。李嘉誠(chéng)有句名言：”吃虧是福”。細(xì)細(xì)品味，非常有哲理，對(duì)我們?nèi)魏稳硕加幸欢ǖ膯⑹?。因此，我們無(wú)論干什么事從事什么工作，都要勇于吃苦，勇于犧牲和奉獻(xiàn)，少計(jì)較個(gè)人的得失，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)些，一時(shí)半會(huì)吃點(diǎn)虧，組織上，周圍的人都會(huì)心里有數(shù)，相信終究會(huì)給你回報(bào)。

　　誠(chéng)實(shí)做人，用心做事。這是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的行為準(zhǔn)則。只要按照這個(gè)行為準(zhǔn)則為人處事，相信自己不僅能獲得人生的最大樂(lè)趣，而且在事業(yè)上也會(huì)取得成就和輝煌。

　　誠(chéng)實(shí)守信的文章2

　　誠(chéng)信在人生中，在社會(huì)交際過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。在過(guò)去有這樣的評(píng)定，人無(wú)信不立。就是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，誠(chéng)信仍然是生活的信條，是立身之根本。言而無(wú)信的人，我們不難想象其社會(huì)地位與聲譽(yù)所在。

　　在過(guò)去儒家思想有這樣的論述，仁、義、理、智、信，這是社會(huì)公民作為社交活動(dòng)行為準(zhǔn)則，是立身之原則。這種傳統(tǒng)思想一直延續(xù)了幾千年，迄今仍然有其精華在社會(huì)上運(yùn)行，成為社會(huì)的潛意識(shí)形態(tài)，無(wú)形中束縛著人們的言行。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益沖擊下，社會(huì)道德教育相對(duì)滯后下，一些人對(duì)傳統(tǒng)的思想精華疏于汲取，導(dǎo)致一些人急功近利，把誠(chéng)信拋棄于腦后，采取一些極端手段，結(jié)果是失信于人，失信于社會(huì)大眾。這種不良社會(huì)行為，讓和諧的社會(huì)出現(xiàn)了異?，F(xiàn)象，更讓人痛心，這是社會(huì)發(fā)展中的桎梏，也是弊端所在，必須予以更正，讓社會(huì)回歸到健康的發(fā)展道路上來(lái)。

　　誠(chéng)信到任何時(shí)代絕對(duì)不會(huì)落伍的，而且有待提高和推崇。道德教育要跟隨時(shí)代提升，加強(qiáng)思想道德教育，引導(dǎo)公民向著光明的，和諧社會(huì)環(huán)境進(jìn)發(fā)，讓全民提升精神文明素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)環(huán)境，這對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步十分有益。物質(zhì)文明與精神文明要同步向前發(fā)展邁進(jìn)，單一地追求，往往會(huì)產(chǎn)生一些相互掣肘的現(xiàn)象。在過(guò)去，有這樣的描述，夜不閉戶，路不拾遺。其實(shí)，這是和諧社會(huì)的境界，也是公眾自覺(jué)遵守社會(huì)公德的典型描述。在上世紀(jì)，有一首兒歌唱的是：馬路上撿到一分錢，交給警察叔叔。其情景是描述了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境的境界，公眾是在大家相互信賴的狀態(tài)下生活著，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，以雷鋒為榜樣，處處以身作則地執(zhí)行社會(huì)道德條約，形成一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。這一點(diǎn)過(guò)來(lái)人都知道的。在過(guò)去一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，就一位特派員管轄一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的治安工作，偷盜的很少，集體財(cái)物也很少發(fā)現(xiàn)失竊的，個(gè)人更是很少聽(tīng)說(shuō)。有時(shí)，不慎丟失的物品，幾經(jīng)周折會(huì)回到失主的手中。此類事情經(jīng)常在身邊發(fā)生，可以說(shuō)不是什么新聞，到處有這樣先進(jìn)人士做著無(wú)名英雄的好事。那個(gè)時(shí)代給人留下的是美好記憶，也是人生難忘的一段美好時(shí)光。

　　近幾年來(lái)，由于缺乏社會(huì)公德教育，一些人迷失了生活方向，一切向“錢”看，好吃懶做，思想不甘落后，一味追求物質(zhì)享受，又想不勞而獲，最終與社會(huì)公德背道而馳，走向吸毒，賭博，嫖娼……犯罪道路，作出了無(wú)數(shù)的，甚至駭人聽(tīng)聞的悲慘——偷盜，搶劫，殺人事件。有些商人不遵守商業(yè)道德，缺斤短兩，以假充好、有些人不自律，以非法手段掠奪他人財(cái)物，欺詐他人錢財(cái)，誠(chéng)信變成了分文不值的詞句，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，公眾相互之間的信任度成倍下降，甚至?xí)r刻感受到不安全，仿佛隨時(shí)有不幸的災(zāi)難降臨于頭上的危機(jī)感。細(xì)心地分析，這是社會(huì)道德失衡，個(gè)別人失去了可信度，釀成的社會(huì)緊張空氣，影響了大眾的生活平衡性，造成不良影響的結(jié)果。時(shí)有新聞報(bào)導(dǎo)，社會(huì)友好人士見(jiàn)義勇為的模范事跡，贊揚(yáng)其文明壯舉，宣傳其典范作用。但從新聞的背面來(lái)看另一個(gè)層面，那些人的行為與社會(huì)公德背道而馳，手段極其的殘忍，根本沒(méi)有人性，更沒(méi)有道德可講，完全變成了另一類人物。他們的行徑令人不齒，更加痛恨。痛定思痛，認(rèn)真地剖析其根源，這些人愚昧加法盲，即沒(méi)有道德，更違背人類社會(huì)公德水準(zhǔn)。在社會(huì)上流行的一個(gè)詞匯“撞瓶”，即故意陷害他人，他們的手法令人防不勝防，完全借助善良人的弱點(diǎn)去欺詐這些好人，讓好人受到無(wú)故的精神打擊與傷害?，F(xiàn)在，一個(gè)老人倒在地上，誰(shuí)敢去扶起來(lái)，會(huì)不會(huì)有欺詐，誰(shuí)也不敢下定論。這是什么?這是社會(huì)誠(chéng)信度在大家心中茫然所致。喪失了誠(chéng)信度，社會(huì)發(fā)展就會(huì)受到相對(duì)的制約，公德弘揚(yáng)就打折扣。

　　經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會(huì)公德教育要跟上，兩者相互作用，才能形成社會(huì)的和諧發(fā)展環(huán)境，社會(huì)向著良性發(fā)展方向邁進(jìn)。

　　我們不僅要發(fā)揮社會(huì)輿論作用，宣傳弘揚(yáng)先進(jìn)人物的模范事跡，還要加強(qiáng)社會(huì)法制教育，推動(dòng)全民向著和諧社會(huì)境界邁進(jìn)。把人與人之間的友好關(guān)系不斷的修復(fù)，而且作為社會(huì)道德關(guān)系來(lái)宣傳，引導(dǎo)公眾以誠(chéng)信為生活準(zhǔn)則，增加相互間的誠(chéng)信度，把心理防線放低一些，讓陽(yáng)光照亮彼此的心房，以坦誠(chéng)相待，把友愛(ài)的手握住，把社會(huì)環(huán)境建設(shè)的和諧穩(wěn)定，讓大家愉悅行進(jìn)在社會(huì)的發(fā)展道路上，這是十分關(guān)鍵的問(wèn)題。要建設(shè)小康社會(huì)，必須擁有一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，大家齊心協(xié)力開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)，讓明媚的陽(yáng)光更加溫馨。

　　關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的文章3

　　誠(chéng)信是做人的基本原則

　　據(jù)《贛南日?qǐng)?bào)》報(bào)道：“代買彩票中大獎(jiǎng)，面對(duì)巨獎(jiǎng)不動(dòng)心”：于都縣城濱江路起元巷07410彩票站點(diǎn)業(yè)主黃建軍 9月17日幫一位老彩民通過(guò)電話委托購(gòu)買的彩票中得947萬(wàn)元大獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)這張彩票還鎖在黃建軍的收銀柜里且彩民還沒(méi)有付錢。面對(duì)巨獎(jiǎng),黃建軍毫不心動(dòng)，將中獎(jiǎng)彩票送到了彩民手中。(《贛南日?qǐng)?bào)》2014年09月24日二版)

　　9月24日晚，江西衛(wèi)視《江西新聞聯(lián)播》也播出過(guò)這則新聞。當(dāng)黃建軍誠(chéng)信送大獎(jiǎng)的消息在贛鄱大地不脛而走，當(dāng)?shù)厝罕姸疾唤Q起大拇指夸贊他的時(shí)候，黃建軍則很淡定的說(shuō)：“做人要講誠(chéng)信，大家信任我，我就不能辜負(fù)大家，這是我做人的基本原則。”透過(guò)這樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ)，讓我們懂得了講誠(chéng)信比金錢更重要，有了誠(chéng)信才有了精神上的財(cái)富!黃建軍在大獎(jiǎng)面前選擇誠(chéng)信，不像有的人在誠(chéng)實(shí)、金錢二者之間猶豫不決最終選擇金錢，而他卻毫不猶豫的選擇了誠(chéng)實(shí)，這種品質(zhì)值得我們的稱贊，更值得我們學(xué)習(xí)!

　　母庸諱言，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著國(guó)民誠(chéng)信意識(shí)的建立，進(jìn)而導(dǎo)致“不講信用，欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。

　　古語(yǔ)有云：“人而無(wú)信不知其可也。”可見(jiàn)，講信用守諾言，一直是我們先輩信奉的傳統(tǒng)道德之一，是我國(guó)人民在人際交往中弘揚(yáng)和遵守的格言。我國(guó)著名戲劇家曹禺在紐約旅游時(shí)，一次去參觀仰慕已久的大都會(huì)博物館。門口售票處的牌子上明碼標(biāo)價(jià)：成人票價(jià)16美元，學(xué)生票價(jià)8美元。他吃不準(zhǔn)自己這個(gè)訪問(wèn)學(xué)者是不是學(xué)生，又沒(méi)有學(xué)生證，躊躇良久，拿出16美元，同時(shí)對(duì)售票小姐說(shuō)明情況。沒(méi)等他說(shuō)完，售票小姐就面帶微笑地遞上票和找回的8美元，并用英語(yǔ)說(shuō)：“我相信你，中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家。”聽(tīng)到此話，曹禺激動(dòng)不已，有一些震顫，從此以后，曹禺不論在任何地方都不忘講誠(chéng)信，他養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣，而這個(gè)習(xí)慣也伴著他走向了成功。

　　其實(shí)，無(wú)論古今中外，人們都是把信守諾言作為人際交往的一條極為重要的道德準(zhǔn)則。人們常常把“一諾千金”、“黃金諾言”等美名給講信用、守諾言的人，可見(jiàn)信守諾言的可貴。講信用，守信義，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)人的尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。做人除了要有仁者的愛(ài)人之心、行事以禮的原則外，誠(chéng)信也是一個(gè)人必備的做人準(zhǔn)則，它也是做人的根本。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”古人不僅把自省作為修身的重要方法，而且把誠(chéng)信作為修身的根本。今天我們講誠(chéng)信自律，內(nèi)容、目的與古人有別，但這種道德規(guī)范的合理內(nèi)核應(yīng)當(dāng)繼承，這種道德養(yǎng)成的方法應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。

　　誠(chéng)信既是一個(gè)人安身立命、為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。我們要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，形成人人講誠(chéng)信、全社會(huì)講誠(chéng)信的社會(huì)氛圍，以弘揚(yáng)正氣，激濁揚(yáng)清，讓說(shuō)假話、不守信的人和事成為過(guò)街老鼠，人人喊打，在社會(huì)上無(wú)市場(chǎng)、無(wú)立足之地。