反腐倡廉體會文章
強化教育在反腐倡廉中的基礎作用,是我黨反腐倡廉的一項長期而緊迫的戰(zhàn)略任務。下面就是學習啦小編給大家整理的反腐倡廉體會文章,希望大家喜歡。
反腐倡廉體會文章篇一
經過前一段時間對于反腐倡廉的學習,我有以下心得:
1、國家正能量提升,全國刮起反腐風
最近,反腐倡廉是大家關心的熱點問題。自從黨的以來,眾領導提出了一系列反腐倡廉建設的重要論述。習近平強調一些黨員干部中發(fā)生的腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題,必須下大氣力解決,全黨必須警醒起來。同時還強調,物必先腐而后重生,大量事實告訴我們,腐敗問題愈演愈烈,最終必然會亡黨亡國,我們要警醒。
正是基于這種憂患意識,強調,要堅決維護黨章、嚴明黨的政治紀律,決不允許上有政策、下有對策,決不允許有令不行、有禁不止;要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,抓好八項規(guī)定的落實,讓人民群眾看到我們黨轉變作風的實實在在的成效。
2、國家正能量提升,全國刮起倡廉風
同時,厲行勤儉節(jié)約也是一個熱點話題。今年年初,作出了關于勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示,得到了全黨全社會的積極響應。當前我們要按照習的批示要求,大力倡導謙虛謹慎、艱苦奮斗的工作作風,堅持勤儉辦一切事業(yè),堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風。
3、當前反腐斗爭形勢嚴峻
一方面我們應該看到,消極腐敗現象同我們黨的性質和宗旨是水火不相容的。我們黨反對腐敗的態(tài)度是旗幟鮮明的,措施是有力的,成效是明顯的。但是,我覺得反腐敗是一項長期的艱巨的任務,關鍵還是在于所講的“常”、“長”二字,一個是經常的常,反腐敗要經常抓,一個是長期的長,就是反腐敗必須長期抓。
4、未來反腐前景樂觀
黨的報告強調,讓人民監(jiān)督權力、讓權力在陽光下運行。這是我們奪取反腐敗斗爭最根本的力量源泉。在十八屆中央紀委第二次全會上的重要講話中指出,要加強對權力運行的制約和監(jiān)督,把權力關進制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。
總的來說,在我們的平常生活中,只要我們把我們中國的這些特色和優(yōu)勢發(fā)揮好,堅定不移地走中國特色的反腐倡廉道路,我們就一定能夠不斷取得反腐倡廉的新成效,最終實現黨的提出的建設廉潔政治的奮斗目標,從而為“中國夢”的實現提供強有力的保證。
反腐倡廉體會文章篇二
央視播出的《鑒史問廉》非常好,非常及時。對我們當前全國的反腐形勢、廉政風暴是一次有力的配合。從文化根源上對我們反腐倡廉和民族心理進行一次總結和認知,使人民群眾增強對反腐倡廉的民族自信心,還有我們的歷史自信、文化自信,是一次綜合性的文化解剖,給全國人民上了一堂很好的歷史課。
《清濁之辨》通過一個個驚心動魄的故事,展示在歷史上的轉折點上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡,剖析他們在大是大非面前的選擇,向觀眾講述中華民族數千年來價值追求:“天下興亡,匹夫有責”。
邪不壓正,在中國人的價值觀、道德觀中,腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非,是一個民族和國家進步發(fā)展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否,不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級官吏,而是需要全體國人共同的努力。中華文明的前途,取決于這個文明共同體的所有成員。幾千年來,正是無數中國人的堅守和戮力犧牲,中華民族和中華文明才得以不斷發(fā)展興旺。這生生不息的力量之源,就在于“天下興亡,匹夫有責”的擔當之中。
廉潔的對岸就是腐敗,當廉潔的意識不能占據主流的時候,人們往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸。每一個腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的??梢哉f,禮物是表達感情的一種方式,但是,并非禮物越重,感情越深。相反,從現實的角度來講,禮物越重,越容易起到相反的作用,容易將你的恩人變成罪人,容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識,從而打開廉潔的堤口,一發(fā)而不可收拾。
以銅為鏡,可以“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。今天看《鑒史問廉》,引人深思,讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操。同時加強制度建設,真正“把權利關進制度的籠子”里,這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。
反腐倡廉體會文章篇三
吏治不清,濁濁塵世;吏治一清,清平盛世。酈波教授的一句精辟總結,令人警醒與深思。在從中央到地方各級雷霆懲腐的大背景下,紀錄片《鑒史問廉》跳出被地域、時間、空間局限的當下,以其獨有的歷史觀和厚重感站在中華五千年文明史的高度,從歷史的興衰沉浮中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產,讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力,從而增強人們反腐倡廉的信心和凝聚力。
鑒史,問廉。著重在于廉字,蘇東坡在其《六事廉為本賦》中就有這樣的文字:“事有六者,本歸一焉,各以廉而為首,蓋尚德以求全?!遍_篇宗義,便將“廉政官德”舉為領導干部之首要問題。透過《鑒史問廉》,我們在歷史的長河中說看到的“廉”,正是漢代小小洛陽令董宣“不畏強權冒死捍衛(wèi)律法”的大無畏;是唐朝狄仁杰“斷案如神、秉公執(zhí)法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高懸的“旋馬家聲”告誡子孫莫戀奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、平賦稅,屢平冤假錯案”的青天美譽;是清代清天包拯“不持一硯歸”、“清心為治本,直道是身謀”的品行和志向;是百姓對官員的期盼,對清官的一種信仰。
清官廉吏故事感人至深,古代如此,現代更如此,早在25年前,時任福州市委書記的讀了《人民呼喚焦裕祿》一文,深受感動,揮毫寫下了“魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣”“依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣,兩袖清風來去。
為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會它千頃澄碧?!鄙钌畋磉_了對焦裕祿這位“好官”的崇敬之情和他自己愛民為民、責任擔當的堅定情懷。在成立黨的新一代領導集體之后,在北京大學考察時仍是諄諄告誡青年學子“當官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官”。心中裝著人民,急百姓之所急、想百姓之所想,為民眾謀福祉,當是這個時代領導干部的最強音。因為,我們黨是最清廉的黨——黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益,全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。
是的,廉則興,貪則衰。我們中華民族的傳統文化的核心就是八德,就是孝悌忠信禮義廉恥,這個八德就是我們中華傳統文化的DNA,它滲透到每一個中華子女的骨髓里面去。興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之評。
從中我看到了他們身上共有的鮮明特征:忠于職守、報國為民、清正廉潔、懲惡揚善。心不廉則無所不取,心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風建設,絕不能畢其功于一役,它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,作為一種工作能力來培養(yǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀、地位觀和利益觀。
不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!耙允窞殍b,鑒往古今”,當深明“吏不畏我嚴,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威”的道理,當代的領導干部應該以歷史上的清官為榜樣,學習他們,超越他們,以清廉之身,取信于民,服務于民。
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