諸葛亮文章
諸葛亮品德高尚,恪守諾言,扶弱抑強(qiáng),忠于職守,充分體現(xiàn)了中華民族勇敢、智慧、高尚、勤勞的精神品格,贏得了世代敬仰,成為家喻戶曉的歷史人物。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的諸葛亮文章，希望大家喜歡。
諸葛亮文章一：讀《諸葛亮評(píng)傳》有感
中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人，但沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念，也沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮那樣，讓人生出無(wú)限的崇敬，無(wú)盡的思考和深深的遺憾。
讀《諸葛亮評(píng)傳》一書，讓我感受頗深，本書共十一章，前六章為傳略部分，后五章為思想部分，史論結(jié)合，多方探討，傳略論述與思想評(píng)析融為一體，諸葛亮是中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家，本書根據(jù)確鑿的史料，實(shí)事求是地論述他在干戈擾攘風(fēng)云變幻的三國(guó)時(shí)期，輔助劉備劉禪父子所取得的卓越成就，肯定他嚴(yán)于律己，鞠躬盡瘁的高尚品質(zhì)，全面展現(xiàn)了他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法制、哲學(xué)等思想領(lǐng)域的熠熠光彩。
一千七百年前，諸葛亮輸給了曹魏，曹魏“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，”唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)，但我以此看到了他身上的一些優(yōu)良品質(zhì)，別的暫且不論，今天我們但說(shuō)“六出祁山”的恒心。
俗話說(shuō)：“志不可一日而墜，心不可一日而放”。恒心就是生活中的一場(chǎng)勝利，只有懂得運(yùn)籌帷幄的人才能摘取碩果。就是生活的一個(gè)定點(diǎn)，只有膽大心細(xì)的人才能釘?shù)睦喂?就是生活中的一種鎮(zhèn)靜，只有釜底抽薪的人才能保持恬淡。
不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以至江海。如果沒(méi)有恒心，也許六出祁山只是一種兒戲，如果沒(méi)有恒心，諸葛亮也許就是一顆隕星。恒心是一種滴水穿石的坦然，是一種破釜沉舟的
諸葛亮文章二：《關(guān)于諸葛亮評(píng)價(jià)》
諸葛亮可以說(shuō)是封建社會(huì)里邊的一個(gè)完人。從當(dāng)時(shí)一直到后來(lái)，從來(lái)沒(méi)有人對(duì)諸葛亮有貶辭的。從陳壽寫的《三國(guó)志·諸葛亮傳》后的《評(píng)》以及他《進(jìn)〈諸葛亮集〉》的表，都對(duì)諸葛亮非常的推崇。在《評(píng)》上說(shuō)諸葛亮的治蜀是“開(kāi)誠(chéng)心，布公道，盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。”他“善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶”。總之，說(shuō)他“誠(chéng)信公道，賞罰嚴(yán)明”。正是這樣，首先他得到人民的愛(ài)戴?！对u(píng)》上邊說(shuō)他“用法嚴(yán)峻”，但是人民是畏而愛(ài)之。他如此的權(quán)重，但是后主對(duì)他不疑。他的地位相當(dāng)于漢獻(xiàn)帝時(shí)的曹操跟曹魏中后期的司馬懿，軍政大權(quán)都操在他手中，但是后主一直信任他，對(duì)他是不疑的。在政治上歷來(lái)對(duì)他非常推崇。陳壽《評(píng)》里說(shuō)他“管、蕭之亞匹矣”，是跟管仲、蕭何差不多的人物。后來(lái)唐代杜甫的詩(shī)，說(shuō)他“伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。”都是對(duì)他極端地推崇。那么，有一個(gè)問(wèn)題，就是陳壽的《評(píng)》里邊有這么一句話，說(shuō)他“蓋應(yīng)便將略，非其所長(zhǎng)歟?”用一個(gè)疑問(wèn)詞，“非其所長(zhǎng)歟?”在他的上書的表中也說(shuō)他善長(zhǎng)的是治國(guó)，但并沒(méi)有貶低他的軍事才能。上《進(jìn)〈諸葛亮集〉》的表中，陳壽說(shuō)他的軍事才能，“長(zhǎng)于治戎，短于應(yīng)變”，他是擅長(zhǎng)于治軍，可是“短于應(yīng)變”，即“出奇制勝”，是其所短。他“長(zhǎng)于治戎”，這是裴注引《袁子》的話，袁準(zhǔn)是晉朝人，說(shuō)諸葛亮用兵的特點(diǎn)，一個(gè)是“安靜”，第二就是“堅(jiān)重”，他不崇尚出奇制勝。但陳壽是不是真的貶低他的軍事才能呢?并非如此。他說(shuō)諸葛亮“長(zhǎng)于治戎”;他在傳末還說(shuō)諸葛亮死后司馬懿“案行其營(yíng)壘處所”，嘆曰：“天下奇才也”。司馬懿贊賞的，當(dāng)然是他的軍事才能，說(shuō)他是“天下奇才”。陳壽在諸葛亮死后還專門在傳中寫上這一句，在他的上書的表里邊也說(shuō)：“長(zhǎng)于治戎，短于應(yīng)變”，在下面又說(shuō)，“所與對(duì)敵，或值人杰。”當(dāng)時(shí)碰到的是司馬懿，就意思是說(shuō)只有司馬懿才能抵抗他，所以說(shuō)實(shí)際上陳壽對(duì)諸葛亮的軍事才能絕對(duì)沒(méi)有貶低。只是說(shuō)他從事政治跟軍事二者之間，他尤其是政治更善長(zhǎng)。在軍事上來(lái)說(shuō)，他在治軍這方面見(jiàn)長(zhǎng)，而不是出奇制勝。這個(gè)說(shuō)法，我看還是正確的。
諸葛亮?xí)r，魏延曾建議出兵子午后，諸葛亮沒(méi)有聽(tīng)他的話。這一點(diǎn)，后人是有點(diǎn)議論的：魏延這個(gè)計(jì)劃還是對(duì)的，諸葛亮是坐失良機(jī)了。但是諸葛亮自己曾經(jīng)講過(guò)，“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。”他一生謹(jǐn)慎，他的治兵也就是“安靜”、“堅(jiān)重”，不輕易冒險(xiǎn)，正如兵法上所謂“先為不可勝，然后能夠取勝”。他固然對(duì)魏作戰(zhàn)
諸葛亮文章三：我眼中的諸葛亮
我眼中的諸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。諸葛亮，字孔明，南陽(yáng)人氏，人稱“臥龍”。劉備“三顧茅廬”請(qǐng)出山后，他輔佐劉備南征北戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功。公元234年，諸葛亮病故五丈原，享年54歲。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。據(jù)說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會(huì)走動(dòng)或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。
諸葛亮有是一位杰出的文學(xué)家。劉備在“三顧茅廬”時(shí)，聽(tīng)到農(nóng)夫唱的歌詞，就是諸葛亮寫的?？上淖髌妨鱾飨聛?lái)的很少。
諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、發(fā)明家、政治家和文學(xué)家，在中國(guó)乃至世界歷史上留下了光輝的一頁(yè)，這難道不值得我們敬佩
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