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六年級寓言故事及寓意

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寓言故事蘊含著深刻的哲理,具有一定的教育功能,能夠培養(yǎng)智障學(xué)生多方面的能力與良好品質(zhì),它的結(jié)構(gòu)簡短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn),下面為大家精心整理了一些關(guān)于六年級寓言故事及寓意,歡迎查閱。

六年級寓言故事及寓意1

有一個人背著一把大弓,四處游歷。他那張弓確實是漂亮,雕花的弓彎,上好牛皮條做的弓弦,可就是空背在背上,英雄無用武之地。有人上前好奇地問他說:“為什么只見你有弓而沒有箭呢?”那人驕傲地回答說:“我的弓是的弓,可惜還沒有發(fā)現(xiàn)可供它使用的箭!”

又有一個人拿著一支箭,到處轉(zhuǎn)悠。他那支箭的確是支好箭,箭頭包著銀,銳利而閃閃發(fā)亮,箭尾上帶著漂亮的羽毛??墒沁@支箭只能一天到晚提在這個人手中,不能實現(xiàn)它高遠的理想。有人走過去不解地問:“怎么你只是手里拿著一支箭空轉(zhuǎn)悠,你的弓呢?”那人不以為然地笑笑說:“我這支箭太好了,舉世無雙,可惜還沒有見到能發(fā)射它的好弓!”

這兩個人的話被后羿(yi)聽見后,后羿立即找到那個有良弓的人,又找到那個有利箭的人,對他們說:“你們的弓和箭的確都是上好的??墒?,你的箭再好,不用弓發(fā)射,這支箭也只能束之高閣或被你永遠地握在手中。再說你的弓,再好的弓如果沒有箭,也只能是張空泛無用的弓?!?/p>

這兩個人聽了后羿一番話,似乎有些明白了。于是后羿對他倆說:“來,把你們的良弓、利箭合在一起,我來教你們射箭,你們再來真正領(lǐng)略一下你們的弓和箭好在哪里吧!”

寓意:這個故事告訴我們,有些事情是相互依賴對方而存在,通過對方才能顯示出它本身的光彩來。如果我們看不到事物的相互聯(lián)系而片面地強調(diào)一面,那就很難使之發(fā)揮出真正的優(yōu)勢來。

六年級寓言故事及寓意2

從前有一個牧民,養(yǎng)了幾十只羊,白天放牧,晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。

一天早晨,這個牧民去放羊,發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿,夜間有狼從窟窿里鉆了進來,把一只羊叼走了。

鄰居勸告他說:“趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧?!?/p>

他說:“羊已經(jīng)丟了,還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的好心勸告。

第二天早上,他去放羊,發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進羊圈,又叼走了一只羊。

這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告,去及時采取補救措施。于是,他趕緊堵上那個窟窿,又從整體進行加固,把羊圈修得牢牢實實的。

從此,這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。

寓意:牧民的故事告訴我們:犯了錯誤,遭到挫折,這是常見的現(xiàn)象。只要能認真吸取教訓(xùn),及時采取補救措施,就可以避免繼續(xù)犯錯誤,遭受更大的損失。

六年級寓言故事及寓意3

有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材,根據(jù)進價定售價,差價不大,從不謀取暴利。按理說,這種誠實商人應(yīng)該先富起來,可他的生意蕭條,鋪面冷清,只有少數(shù)知根底的人來買他的藥,只能勉強維持生計。

第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進來,售價隨顧客的意愿而定,出價高就給優(yōu)等品,出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大,利潤有大有小,所以生意總的說來還比較好,綜合效益還比較可觀。于是,兩年以后,這位藥商成了一名殷實的小財主。

第三位藥材商則專門去大量收購價廉質(zhì)劣的藥材,然后略作加工,再換上精美的包裝,儼然是一種精品的派頭,可售價并不比另兩家高多少,有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”,外觀也挺有檔次,經(jīng)營也靈活,所以許多人都爭先恐后地來買藥,生意總是特別興隆,從不愁銷路。不到兩年,這位商人大發(fā)起來,成了遠近聞名的一個大富翁。

這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴,第二位藥商可嘆,第三位藥商則可恥。不僅在市場,而且在其他方面都應(yīng)當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。

六年級寓言故事及寓意4

在我國歷的春秋時代,有一個杞國人,總是擔心有一天會突然天塌地陷,自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香,睡覺不寧。

后來,他的一個朋友得知他的憂慮之后.擔心這樣下去會損害他的健康,于是特意去開導(dǎo)他說:“天,不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的,比如你抬腿彎腰,說話呼吸,都是在天際間活動,為什么你還要擔心天會塌下來呢?”

那個杞國人聽了,仍然心有余悸地問:“如果天是一些積聚的氣體,那么天上的太陽、月亮、星星,會不會掉下來呢?”

開導(dǎo)他的朋友繼續(xù)解釋:“太陽、月亮、星星,也都只是一些會發(fā)光的氣團,即使掉下來了,也不會傷人的?!?/p>

可是杞國人的憂慮還沒有完,他接著問:“那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?”

他的朋友又說:“地,不過是些堆積的石塊而已,它填塞在東南西北四方,沒有什么地方?jīng)]有石塊。比如,你站著踩著,都是在地上行走,為什么要擔心它會陷下去呢?”

杞國人聽了朋友的這一番開導(dǎo)之后,終于放下心來,十分高興;他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體,感到了欣慰。

其時,有位楚國的思想家名叫長盧子的,在聽說了杞國人和朋友的對話之后。不以為然,他笑著評論道:“那些彩虹呀,云霧呀,風(fēng)雨呀,一年四季的變化呀。所有這些積聚的氣體共同構(gòu)成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有這些堆積物共同構(gòu)成了地。既然你知道天就是積氣,地就是積塊,你怎么能斷定天與地不會發(fā)生變化呢?依我看,所謂天地,不過是宇宙間的一付小小物體。但它在有形之物中又是的一種,其本身并未終結(jié),難以窮盡。因此人們對這件事也很難想像,不易認識,這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷,這確實有點想得太遠。然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的,這也不對。天與地不可能不壞,而且終究是要壞的,有朝一日它真的要壞了,人們又怎么能不擔心呢?”

對于這場爭論,戰(zhàn)國時的鄭人列御寇也有說法;他認為:“說天與地會壞,是荒謬的;說天與地不會壞,也是荒謬的。天地到底會不會壞,我們目前尚不知道。不過,說天地會壞是一種見解,說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去,過去也不能預(yù)測未來。既然如此,天地究竟會不會壞,我又何必放在心上呢?”

如果用今天的科學(xué)常識來看待天和地,我們完全可以斷言,那個杞國人和他的朋友,以及古代思想家長盧子和列御寇的觀點都有偏頗。

這則故事仍然說明:對于一個時代所無法認知和解決的問題,人們不應(yīng)該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。

六年級寓言故事及寓意5

烏鴉站在高大的樹枝上,整天無所事事,悠哉游哉好不快活。一只小兔子看見了,心中非常羨慕,就問烏鴉:“烏鴉大哥,你這么自在逍遙,真好呀,我能不能跟你一樣,也整天呆著不做事?”烏鴉回答:“當然行,為什么不呢?”

兔子聞言,立即松懈下來,躺在大樹底下睡起覺來。過了一會兒,一只狐貍突然撲過來,把兔子叼進嘴里。

這則寓言的寓意:要想豐衣足食而又無所事事,你的位置必須非常非常高。

誰當老板

上帝造人之始,人身初具規(guī)模。此時身體各個組成部分彼此不服,都想當老板。大腦首先發(fā)表演講:“我具備智力,能控制全身的活動,理所當然是老板!”兩只腳聽到了,不服氣地說:“大腦再聰明,也由我整天扛著東奔西走,我要是不動彈,哪里也去不了,我應(yīng)該當老板。”雙手說道:“所有的工作都由我來完成,我是老板。”接下來,肺、心臟、眼睛等都參與到辯論之中,一時吵鬧不休,分不出勝負。本來,誰也沒把最卑劣的屁眼放在眼里,意想不到的是,屁眼也發(fā)表了競爭演說。這實在讓人忍俊不禁,所有的競爭者都嘲笑起來。屁眼受到刺激,于是決定罷工,死活不做任何事。很短的時間內(nèi),全身起了連鎖反應(yīng),眼睛模糊了,雙手開始僵硬,兩只腳有些瘸,心臟和肺逐漸停止跳動,大腦也糊里糊涂起來。到了最后關(guān)頭,誰也堅持不下去,紛紛同意屁眼當老板。在這之后,全身各部位埋頭工作,剩下屁眼閑呆著,的職責就是整天瞎放臭屁。

這則寓言的寓意:當老板的,往往是那些不干正事,而整天瞎放臭屁的家伙。

樵夫和森林

有個樵夫剛剛折斷了斧子上的木柄。于是這人就低聲下氣地請求森林,讓他輕輕地折下那么一根樹枝,好再安一把斧柄。

“他會到別的地方去用這把斧子謀生的,他會讓許多樅樹和橡樹繼續(xù)挺立的,大家對多年老樹優(yōu)美的姿態(tài)都心懷敬意,他也一定會非常愛護這片森林的?!贝緲愕纳诌@樣想著,就滿足了他的要求。

樵夫把他的斧子安上新柄后,這個卑鄙的人就用它來砍恩人的枝干和綠蔭。森林于是時刻都在呻吟,她的恩賜使自己飽受苦難。

忘恩負義的行為從來就盛行不衰。

“需要”會給人添智慧

從前有一個樵夫,他有兩個兒子。他每天都輪流帶一個兒子到森林里去打柴,自己砍,叫兒子幫他拾。后來,這兩個兒子都長大了,樵夫就對他們說:

“孩子們,往后你們就自己到森林里去打柴吧,我就留在家里了?!?/p>

兩個兒子一起說:“爸爸,要是大車壞了,由誰來修呀?”

父親對他們說:“孩了們,如果你們的大車壞了,或者還碰到了別的什么困難,你們都不用怕,‘需要’會幫助你們的!”

弟兄兩個高高興興地進了森林,他們手腳很快,打的柴比任何一天都要多。他們把柴捆好,裝上車,趕著大車就往回走??墒遣磺桑囎釉诎肼飞蠅牧?。于是,弟兄兩個趕緊下車,一起喊了起來:“‘需要’呀,你快來幫我們修車吧!”

他們喊了一遍又一遍,天快要黑了,他們的嗓子也喊干了,可是,“需要”還是沒有來。弟弟滿肚子不高興,就說:“這個該死的‘需要’就是不來,哥哥,我們還是自己動手修吧!”

哥哥說:“大概是‘需要’離我們太遠了,沒有聽見我們的話,讓我們用的力氣再喊一陣!”

他們又喊了許多遍,直到把嗓子喊啞了,“需要”還是沒有來。

弟弟又對哥哥說:“你看,天已經(jīng)越來越黑了,說不定我們白喊了,誰知道‘需要’還會不會來修車呢?”等得沒有指望了,弟兄兩個只好自己動手,一個拿斧頭,一個拿鑿子,兩個人齊心協(xié)力、終于把車修好了。

回到家里,父親問他們:“孩子們,你們是怎么回來的?”

弟兄兩個一起抱怨起來:“哎呀,我的爸爸,我們剛走到半路上,車就壞了。我們一直喊那個該死的‘需要’,把嗓子都喊啞了,他都不來。我們拿起斧頭和鑿子,自己把大車修好了。”

父親聽了,高興地說,“我的孩子們,這就是‘需要’呀!它就在你們身邊,而你們還喊它呢!沒有人幫助你們,你們自己不是也把事情辦了嗎?所以,人們都說,‘需要’會給人添智慧呢!”

六年級寓言故事及寓意6

春秋時期,宋國大夫戴盈之在一次同孟子的談話中,談到了如何治理國家的事。孟子提出了民眾的疾苦問題,除了災(zāi)荒給百姓造成的困苦外,捐稅對百姓的負擔也是很重的。他們談著,談著,戴盈之也承認了這一事實,并且表示:愿意取消部分捐稅,但是真正取消這部分捐稅今年還不能實現(xiàn),要到明年才能取消,今年只能夠減輕部分捐稅。孟子聽了戴盈之的講話后,沉思了一會兒,他知道戴盈之只是口頭上表示要取消捐稅,并不是真正的愿意取消部分捐稅。孟子為了勸說戴盈之,便講了一個故事:

有這么一個人,他每天都要偷鄰居家的雞。鄰居后來知道了是他偷的雞,對這個人的意見特別大。有人去勸告這個偷雞的人說:“偷盜行為是可恥的。你這樣每天偷別人家的雞是不道德的行為,應(yīng)該及早改正。從現(xiàn)在起,你再不要偷別人家的雞了?!边@個偷雞的人聽到后卻回答說:“好吧,我也知道這不好。這樣吧,請允許我少偷一點,原來每天偷,以后改為每月偷一次,而且只偷一只雞,到了明年,我再不偷就是了。”

如果知道了偷盜是不合乎禮義的事,就應(yīng)該迅速停止偷竊,痛改前非,為什么非要等到明年呢?

寓言寓意:這篇寓言故事諷刺了那些明知道自己錯了,卻故意拖延時間,不肯及時改正的人。

六年級寓言故事及寓意7

從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀,為人處世的方法與眾不同。

有一天,塞翁家的馬不知什么原因,在放牧?xí)r竟迷了路,回不來了。鄰居們得知這一消息以后,紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意,他反而釋懷地勸慰大伙兒:“丟了馬,當然是件壞事,但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”

果然,沒過幾個月,那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來,并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是,鄰居們又一齊來向塞翁賀喜,并夸他在丟馬時有遠見。然而,這時的塞翁卻憂心忡忡地說:“唉,誰知道這件事會不會給我?guī)頌?zāi)禍呢?”

塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬,使他的兒子喜不自禁,于是就天天騎馬兜風(fēng),樂此不疲。終于有一天,兒子因得意而忘形,竟從飛馳的馬背上掉了下來,摔傷了一條腿,造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后,趕緊前來慰問,而塞翁卻還是那句老話:“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”

又過了一年,胡人大舉入侵中原,邊塞形勢驟然吃緊,身強力壯的青年都被征去當了兵,結(jié)果十有九都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿,免服兵役,所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。

寓意:這個故事在世代相傳的過程中,漸漸地濃縮成了一句成語:“塞翁失馬,焉知禍福。”它說明人世間的好事與壞事都不是絕對的,在一定的條件下,壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可能會引出壞的結(jié)果。

六年級寓言故事及寓意8

有一個人的家里有一片魚塘,他每年都要靠這片魚塘賺些錢,來養(yǎng)活自己和家人??墒囚~塘附近有好多魚鷹,常常一群群地來抓魚吃,趕也不好趕,抓又抓不住,養(yǎng)魚人為此很是發(fā)愁。

有一天,魚鷹又來吃魚,養(yǎng)魚人跑過去沖它們揮揮手,魚鷹便受驚跑了。養(yǎng)魚人忽然靈機一動,想出個好辦法。他扎了一個稻草人,讓它伸開兩臂,穿著蓑衣,戴著斗笠,還拿了一根竹竿,就像一個養(yǎng)魚人的樣子。養(yǎng)魚人把稻草人插在魚塘里嚇唬魚鷹。起初,魚鷹以為是真人,因此很害怕,只敢在草人的上空盤旋,一點都不敢接近它。

這樣過了幾天,魚鷹果然沒再來吃魚。可是漸漸地,它們見魚塘里的人總是一動不動,就起了疑心,不斷地大著膽子飛下來看。這樣一來,它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個假人了,就又飛下來啄魚吃。魚鷹吃了一條條的魚,肚子吃飽了,就站在草人的斗笠上,邊曬太陽邊休息,很是悠閑,還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲,好像是在嘲笑養(yǎng)魚人說:“假的,假的,這個人是假的啊!”

養(yǎng)魚人生氣極了,他恨恨地盯著得意洋洋的魚鷹,良久,他忽然心生一計。

趁著魚鷹不在的時候,養(yǎng)魚人悄悄把草人從魚塘里拔出來拿走了,自己披上蓑衣,戴上斗笠,手里拿根竹竿,像草人一樣伸開雙臂站在魚塘里面。

過了一會兒,魚鷹又來了,它們以為魚塘里還是原先的假人,就又放心大膽地下來吃魚。吃得飽飽的,魚鷹又飛到養(yǎng)魚人的斗笠上休息,“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚人趁著它不注意,一伸手就抓住了魚鷹的爪子。魚鷹使勁地鼓動著翅膀,可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚人笑呵呵地說:“原先是假的,可是這一回是真的啊!”

寓意:事物總是不斷發(fā)展變化的,如果一成不變地憑老經(jīng)驗辦事,不注意發(fā)現(xiàn)新情況,就免不了會吃大虧。

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